Tại sao Ápram và Lót phải chia rẽ trong đoạn văn này?

Áp-ram và Lót chia tay nhau vì Đức Chúa Trời đã ban phước cho họ quá nhiều đến nỗi đất xung quanh họ không thể nuôi cả hai đàn bò của họ cùng nhau. Những người hầu của họ bắt đầu tranh cãi, và cuộc cãi vã này xảy ra trước mặt người Ca-na-an và người Perizzite sống trong xứ. Thay vì để căng thẳng gia tăng, Áp-ram chọn hòa bình. Anh ấy yêu Lót và không muốn chiến đấu giữa họ. Vì vậy, sự chia ly không phải vì tức giận mà là một cách khôn ngoan để giữ mối quan hệ của họ và cũng tránh gây ra tiếng xấu cho những người đang theo dõi họ.

Tại sao Áp-ram để Lót chọn đất trước thay vì tự mình chiếm lấy?

Áp-ram lẽ ra đã có thể chiếm được miền đất tốt hơn cho mình vì Đức Chúa Trời đã kêu gọi ông và ban cho ông những lời hứa. Thay vào đó, ông bảo Lót hãy chọn trước và đề nghị đi theo hướng ngược lại. Áp-ram làm điều này vì ông coi trọng hòa bình và mối quan hệ gia đình của họ hơn đất đai hay quyền lợi. Anh ấy nói: “Đừng có xung đột… vì chúng ta là anh em.” Bằng cách từ bỏ lợi ích riêng của mình, ông thể hiện sự tin tưởng rằng Chúa sẽ chăm sóc ông, bất kể Lót chọn gì. Niềm tin vào lời hứa của Thiên Chúa giúp ông trở nên quảng đại và khiêm tốn.

Điều gì hấp dẫn ở đồng bằng Giô-đanh và tại sao sự lựa chọn của Lót lại là một vấn đề?

Đồng bằng sông Jordan trông rất hấp dẫn vì khắp nơi đều được tưới nước đầy đủ, so với một khu vườn và thậm chí so với vùng đất trù phú của Ai Cập. Lót nhìn lên, thấy vẻ đẹp và sự màu mỡ của nó, rồi chọn tất cả những gì đơn sơ đó cho mình. Vấn đề là anh ta lựa chọn bằng mắt và sự thoải mái chứ không phải bằng cách hỏi điều gì sẽ tôn vinh Chúa. Các thành phố ở đó, đặc biệt là Sô-đôm, đầy dẫy những người được Đức Giê-hô-va miêu tả là những kẻ gian ác và tội lỗi nặng nề. Lot nghĩ rằng mình đang đạt được một loại thiên đường, nhưng anh lại sống gần cái ác đạo đức sâu sắc, điều này sau này mang đến cho anh nhiều nỗi buồn.

Việc Lót “dựng trại về phía Sô-đôm” có nghĩa là gì?

Khi đoạn văn nói rằng Lót dựng lều về phía Sô-đôm, nó cho thấy hướng đi của cuộc đời ông. Anh ta định cư ở các thành phố ở vùng đồng bằng và tiến gần hơn đến Sodom, một nơi nổi tiếng với sự tàn ác rất lớn. Anh ta chọn một địa điểm có vẻ tốt cho đàn chiên và của cải của mình, nhưng nó lại đặt anh ta gần những người có cuộc sống xa Chúa. Từ ngữ gợi ý rằng đây là một bước tiến từng bước vào nguy hiểm. Bề ngoài, vùng đất trông giống như một khu vườn, nhưng về mặt tinh thần, nó giống như đang gặp rắc rối. Đó là lời cảnh báo về việc trôi dạt vào môi trường xung quanh tội lỗi vì mục đích thoải mái.

Đức Chúa Trời hứa gì với Ápram sau khi Lót rời bỏ ông?

Sau khi Lót tách khỏi Ápram, Đức Chúa Trời lại phán với Ápram. Đức Chúa Trời bảo ông hãy ngước mắt lên nhìn tứ phía và hứa rằng tất cả vùng đất mà ông nhìn thấy sẽ thuộc về ông và con cháu ông trong một thời gian rất dài. Đức Chúa Trời cũng hứa sẽ làm cho dòng dõi của Áp-ram đông như cát bụi trên đất, nhiều không đếm xuể. Sau đó, Đức Chúa Trời bảo Ápram đi khắp xứ, chiều dài và chiều rộng, như một dấu hiệu rằng đó sẽ là của ông. Điều này đổi mới và củng cố lời hứa trước đó, cho thấy kế hoạch của Thiên Chúa không phụ thuộc vào việc Lót ở lại với Ápram.

Tại sao Ápram lại xây bàn thờ trong chương này?

Áp-ram trở lại nơi gần Bê-tên, nơi ông đã đóng trại lần đầu tiên và xây một bàn thờ, và tại đó ông kêu cầu danh CHÚA. Sau đó, sau khi Chúa nói chuyện với ông một lần nữa, ông di chuyển đến đồng bằng Mamre ở Hebron và xây dựng một bàn thờ khác. Những bàn thờ này đánh dấu sự tin tưởng của ông vào Chúa và mong muốn được thờ phượng công khai ở một vùng đất đầy rẫy các vị thần khác. Khi quay trở lại bàn thờ trước đó, anh nhớ lại sự giúp đỡ trong quá khứ của Chúa và những cam kết trước đó của mình. Việc xây bàn thờ sau lời hứa mới của Chúa cho thấy rằng sự thờ phượng và lòng biết ơn vẫn là trọng tâm của cuộc đời ông, ngay cả với tất cả sự giàu có của ông.

Đoạn văn này dạy gì về sự giàu có và xung đột?

Ở đây sự giàu có vừa là một điều may mắn vừa là nguồn gốc của rắc rối. Ápram và Lót có nhiều súc vật và của cải đến nỗi đất không thể nuôi sống họ cùng nhau. Những người chăn gia súc bắt đầu đánh nhau, cho thấy sự giàu có có thể làm căng thẳng các mối quan hệ như thế nào. Đoạn văn không gọi sự giàu có là xấu xa, nhưng nó cho thấy nó mang đến những thử thách: kiêu ngạo, cạnh tranh và chia rẽ. Tấm gương của Ápram dạy rằng cách đúng đắn để giải quyết những căng thẳng như vậy là bằng sự khiêm nhường và tấm lòng tạo dựng hòa bình, thậm chí từ bỏ những gì bạn có thể đòi hỏi. Lựa chọn của Lót cảnh báo rằng việc theo đuổi vùng đất trù phú mà không nghĩ đến nguy hiểm về mặt tinh thần có thể dẫn đến những kết cục đau đớn.

Sự chia rẽ giữa Ápram và Lót có thể hướng dẫn cách chúng ta đưa ra những quyết định ngày nay như thế nào?

Câu chuyện này giúp chúng ta suy nghĩ về cách chúng ta chọn nơi sống, làm việc hoặc đầu tư thời gian. Lót chọn những gì có vẻ tốt nhất cho đàn chiên của mình mà không nghĩ đến sự gian ác xung quanh Sô-đôm, và điều đó dẫn đến rắc rối. Ápram chọn tin cậy Chúa về kết quả và tìm kiếm sự bình an, ngay cả khi có vẻ như ông nhận được phần ít hơn. Đối với chúng tôi, đó là một lời nhắc nhở không chỉ hỏi “Điều này có thoải mái hay mang lại lợi nhuận không?” mà còn là "Điều này có giúp tôi được gần gũi với Chúa không? Nó sẽ giúp ích hay làm tổn hại đến tâm hồn tôi và gia đình tôi?" Đức tin học cách quý trọng sự hiện diện của Chúa hơn là lợi ích bề ngoài.

Gen.13.1

Sáng-thế Ký 13:1

VIE

Áp-ram ở Ê-díp-tô dẫn vợ cùng các tài vật mình và Lót đồng trở lên Nam phương.

Abram and Lot Part Ways

1 Áp-ram ở Ê-díp-tô dẫn vợ cùng các tài vật mình và Lót đồng trở lên Nam phương.

2 Vả, Áp-ram rất giàu có súc vật, vàng và bạc.

3 người vừa đi vừa đóng trại, từ Nam phương trở về Bê-tên và A-hi,

4 là nơi đã lập một bàn thờ lúc trước. Ở đó Áp-ram cầu khẩn danh Ðức Giê-hô-va.

5 Vả, Lót cùng đi với Áp-ram, cũng có chiên, bò, và trại.

6 Xứ đó không đủ chỗ cho hai người ở chung, vì tài vật rất nhiều cho đến đỗi không ở chung nhau được.

7 Trong khi dân Ca-na-an và dân Phê-rê-sít ở trong xứ, xảy có chuyện tranh giành của bọn chăn chiên Áp-ram cùng bọn chăn chiên Lót.

8 Áp-ram nói cùng Lót rằng: Chúng ta là cốt nhục, xin ngươi cùng ta chẳng nên cãi lẫy nhau và bọn chăn chiên ta cùng bọn chăn chiên ngươi cũng đừng tranh giành nhau nữa.

9 Toàn xứ há chẳng ở trước mặt ngươi sao? Vậy, hãy lìa khỏi ta; nếu ngươi lấy bên hữu, ta sẽ qua bên tả.

Lot Proceeds toward Sodom

10 Lót bèn ngước mắt lên, thấy khắp cánh đồng bằng bên sông Giô-đanh, là nơi (trước khi Ðức Giê-hô-va chưa phá hủy thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ) thảy đều có nước chảy tưới khắp đến Xoa; đồng ó cũng như vườn của Ðức Giê-hô-va và như xứ Ê-díp-tô vậy.

11 Lót bèn chọn lấy cho mình hết cánh đồng bằng bên sông Giô-đanh và đi qua phía Ðông. Vậy, hai người chia rẽ nhau.

12 Áp-ram ở trong xứ Ca-na-an, còn Lót ở trong thành của đồng bằng và dời trại mình đến Sô-đôm.

13 Vả, dân Sô-đôm là độc ác và kẻ phạm tội trọng cùng Ðức Giê-hô-va.

God Renews the Promise to Abram

14 Sau khi Lót lìa khỏi Áp-ram rồi, Ðức Giê-hô-va phán cùng Áp-ram rằng: Hãy nhướng mắt lên, nhìn từ chỗ ngươi cho đến phương bắc, phương nam, phương đông và phương tây:

15 Vì cả xứ nào ngươi thấy, ta sẽ ban cho ngươi và cho dòng dõi ngươi đời đời.

16 Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi như bụi trên đất; thế thì, nếu kẻ nào đếm đặng dòng dõi ngươi vậy.

17 Hãy đứng dậy đi khắp trong xứ, bề dài và bề ngang; vì ta sẽ ban cho ngươi xứ nầy.

18 Ðoạn áp-ram đời trại mình đến ở nơi lùm cây dẻ bộp tại Mam-rê, thuộc về Hếp-rôn, và lập tại đó một bàn thờ cho Ðức Giê-hô-va.

Tham chiếu chéo

Không có tham chiếu chéo cho câu này.