Việc Đức Chúa Trời bảo Áp-ram rời bỏ quê hương và gia đình có nghĩa là gì?

Khi Thiên Chúa bảo Ápram rời bỏ quê hương, họ hàng và nhà cha ông, đó là lời kêu gọi bắt đầu lại với Thiên Chúa là trung tâm. Áp-ram đang được đưa ra khỏi nơi được đánh dấu bằng sự thờ phượng giả dối và những tiện nghi quen thuộc để ông có thể sống theo lời và lời hứa của Đức Chúa Trời. Anh ta thậm chí còn không được biết chính xác mình sẽ đi đâu, chỉ biết rằng Chúa sẽ chỉ cho anh ta vùng đất đó. Điều này dạy rằng đi theo Chúa thường có nghĩa là từ bỏ những an toàn cũ và tin cậy Ngài từng bước một, ngay cả khi con đường không rõ ràng.

Lời hứa mà Đức Chúa Trời đưa ra cho Ápram trong đoạn văn này là gì?

Đức Chúa Trời đưa ra nhiều lời hứa có liên quan với Ápram. Ngài phán rằng Ngài sẽ làm cho Áp-ram thành một dân lớn, ban phước cho ông và làm nổi danh ông. Chính Ápram sẽ là một nguồn phước, đến nỗi ai chúc phước ông sẽ được phước và ai nguyền rủa ông sẽ bị rủa sả. Đức Chúa Trời cũng hứa ban xứ Ca-na-an cho dòng dõi Áp-ram. Lời hứa rộng rãi nhất là nơi Ápram mọi gia đình trên đất sẽ được ban phước, chỉ ra một phước lành trong tương lai vượt xa gia đình và thời đại của ông.

Làm thế nào tất cả các gia đình trên trái đất được ban phước trong Ápram?

Những lời “trong ngươi mọi chi tộc trên mặt đất sẽ được phước” cho thấy rằng kế hoạch của Đức Chúa Trời qua Ápram không chỉ dành cho một dân tộc mà còn cho cả thế giới. Qua dòng dõi của Ápram, dân tộc được biệt riêng ra cho Đức Chúa Trời và đến thời điểm là Đấng Cứu Rỗi đã được hứa. Phước lành đã bị mất nơi A-đam được phục hồi qua Đấng Cứu Rỗi đến từ dòng dõi của Áp-ram. Vì vậy, mọi người từ mọi gia đình và quốc gia tin cậy vào Lời hứa này sẽ chia sẻ phước lành bắt đầu từ lời kêu gọi và lời hứa của Đức Chúa Trời dành cho Ápram.

Tại sao Ápram đến Ai Cập và điều đó có sai không?

Áp-ram đến Ai Cập vì có nạn đói nghiêm trọng ở vùng đất mà Đức Chúa Trời đã dẫn dắt ông. Đoạn văn cho thấy đây là một thử thách khó khăn đối với đức tin của ông, ngay sau sự vâng lời của ông. Văn bản không nói rõ ràng hành động đó là tội lỗi, nhưng nó cho thấy đức tin của anh ta đang bị căng thẳng. Anh ta rời khỏi miền đất hứa vì nạn đói và ở Ai Cập, nỗi sợ hãi khiến anh ta phải che giấu cuộc hôn nhân của mình. Câu chuyện nhắc nhở chúng ta rằng dân Chúa có thể phải đối mặt với những rắc rối mới ngay cả khi đã vâng lời Ngài và họ vẫn cần tin cậy vào sự chăm sóc của Ngài.

Tại sao Ápram nói Sarai là em gái ông ở Ai Cập?

Ápram sợ người Ai Cập sẽ giết ông để chiếm Sarai vì cô rất xinh đẹp. Để bảo vệ mình, anh yêu cầu cô nói cô là em gái anh. Sự thật nửa vời này nhằm mục đích giữ cho anh được an toàn, nhưng nó khiến Sarai gặp nguy hiểm và thể hiện sự tin tưởng yếu ớt vào lời hứa bảo vệ và sinh con cho anh của Chúa. Đoạn văn lặng lẽ vạch trần đây là một sự lựa chọn thiếu sót. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã can thiệp, giáng tai họa xuống nhà Pha-ra-ôn và bảo đảm trả lại Sarai nguyên vẹn. Nó cho thấy cả sự yếu đuối của con người lẫn sự bảo vệ thành tín của Thiên Chúa.

Ý nghĩa của việc Áp-ram xây bàn thờ và kêu cầu danh CHÚA là gì?

Khi Áp-ram xây bàn thờ ở Ca-na-an và kêu cầu danh CHÚA, ông đang công khai thờ phượng Đức Chúa Trời tại vùng đất mà Đức Chúa Trời đã hứa với ông. Bàn thờ là dấu hiệu hữu hình cho thấy ông thuộc về Thiên Chúa thật và đã tách biệt khỏi các thần tượng xung quanh. Kêu cầu Chúa có nghĩa là người ấy đang cầu nguyện, tin cậy và xưng nhận danh Chúa trước mặt người khác. Mặc dù là một người xa lạ giữa những người Ca-na-an, ông đánh dấu vùng đất bằng sự thờ phượng và cho thấy rằng cuộc hành trình của ông không chỉ là về đất đai và phước lành mà còn là sự hiểu biết và tôn vinh Đức Chúa Trời.

Đoạn văn này dạy gì về đặc tính và sự bảo vệ của Chúa?

Đoạn văn này cho thấy Thiên Chúa là Đấng kêu gọi, hướng dẫn và bảo vệ. Ngài thực hiện bước đầu tiên bằng cách kêu gọi Ápram và kèm theo những lời hứa lớn lao cho sự kêu gọi đó. Ngài tiếp tục nói chuyện với Ápram để củng cố đức tin của ông, ngay cả khi xứ đã đầy rẫy người Ca-na-an. Ở Ai Cập, khi nỗi sợ hãi của Áp-ram dẫn ông vào một kế hoạch tồi tệ, Đức Chúa Trời vẫn bảo vệ Sarai và sử dụng các bệnh dịch để ngăn cản Pha-ra-ôn phạm tội thêm nữa. Sau đó, Đức Chúa Trời thấy rằng Áp-ram, vợ ông và tất cả tài sản của ông đã được đưa đi an toàn. Sự thành tín của Chúa vẫn giữ vững ngay cả khi tôi tớ Ngài vấp ngã.

Ápram là ai trong câu chuyện này và tại sao ông lại quan trọng?

Ápram là người được Đức Chúa Trời kêu gọi rời bỏ quê hương để bắt đầu công tác mới trên thế giới. Ở tuổi bảy mươi lăm, ông rời bỏ quê hương, họ hàng và nhà cha mình vì Chúa bảo ông phải làm như vậy. Đức Chúa Trời hứa làm cho ông trở thành một dân tộc vĩ đại, ban phước cho ông và ban phước cho mọi gia đình trên trái đất qua ông. Ápram rất quan trọng vì ông là khởi đầu của một dân tộc được biệt riêng để thuộc về Đức Chúa Trời, và Đấng Cứu Rỗi đã được hứa sẽ đến từ dòng dõi của ông. Cuộc đời của anh trở thành một bức tranh ban đầu về việc bước đi bằng đức tin nơi lời Chúa.

Làm thế nào sự vâng phục và những thất bại của Ápram trong đoạn văn này có thể áp dụng vào cuộc sống của tôi?

Câu chuyện của Ápram cho thấy đức tin thật vừa phục tùng vừa đôi khi chùn bước. Anh ta đáp lại lời kêu gọi khó khăn của Chúa để rời bỏ mọi thứ quen thuộc, ngay cả khi không biết đích đến cuối cùng của mình. Điều này khuyến khích chúng ta nói vâng với sự dẫn dắt của Chúa, ngay cả khi chúng ta chỉ thấy bước tiếp theo. Tuy nhiên, ở Ai Cập, nỗi sợ hãi đã khiến anh che giấu sự thật và khiến Sarai gặp nguy hiểm. Điều đó nhắc nhở chúng ta rằng những người tin Chúa có thể vấp ngã, nhưng Chúa không bỏ rơi họ. Chúng ta có thể học cách tin cậy những lời hứa của Chúa một cách sâu sắc hơn và quay trở lại với Ngài khi chúng ta thấy nỗi sợ hãi định hình những lựa chọn của mình.

Gen.12.1

Sáng-thế Ký 12:1

VIE Đức Chúa Trời

Vả, Ðức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho.

The Call of Abram

1 Vả, Ðức Giê-hô-va có phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho.

2 Ta sẽ làm cho ngươi nên một dân lớn; ta sẽ ban phước cho ngươi, cùng làm nổi danh ngươi, và ngươi sẽ thành một nguồn phước.

3 Ta sẽ ban phước cho người nào chúc phước cho ngươi, rủa sả kẻ nào rủa sả ngươi; và các chi tộc nơi thế gian sẽ nhờ ngươi mà được phước.

4 Rồi Áp-ram đi, theo như lời Ðức Giê-hô-va đã phán dạy; Lót đồng đi với người. Khi Áp-ram ra khỏi Cha-ran, tuổi người được bảy mươi lăm.

5 Áp-ram dẫn Sa-rai, vợ mình, Lót, cháu mình, cả gia tài đã thâu góp, và các đầy tớ đã được tại Cha-ran, từ đó ra, để đi đến xứ Ca-na-an; rồi, chúng đều đến xứ Ca-na-an.

6 Áp-ram trải qua xứ nầy, đến cây dẻ bộp của Mô-rê, tại Si-chem. Vả, lúc đó, dân Ca-na-an ở tại xứ.

7 Ðức Giê-hô-va hiện ra cùng Áp-ram mà phán rằng: Ta sẽ ban cho dòng dõi ngươi đất nầy! Rồi tại đó Áp-ram lập một bàn thờ cho Ðức Giê-hô-va, là Ðấng đã hiện đến cùng người.

8 Từ đó, người đi qua núi ở về phía đông Bê-tên, rồi đóng trại; phía tây có Bê-tên, phía đông có A-hi. Ðoạn, người lập tại đó một bàn thờ cho Ðức Giê-hô-va và cầu khẩn danh Ngài.

9 Kế sau, Áp-ram vừa đi vừa đóng trại lần lần đến Nam phương.

Abram and Sarai in Egypt

10 Bấy giờ, trong xứ bị cơn đói kém; sự đói kém ấy lớn, nên Áp-ram xuống xứ Ê-díp-tô mà kiều ngụ.

11 Khi hầu vào đất Ê-díp-tô, Áp-ram bèn nói cùng Sa-rai, vợ mình, rằng: Nầy, ta biết ngươi là một người đờn bà đẹp.

12 Gặp khi nào dân Ê-díp-tô thấy ngươi, họ sẽ nói rằng: Ấy là vợ hắn đó; họ sẽ giết ta, nhưng để cho ngươi sống.

13 Ta xin hãy xưng ngươi là em gái ta, hầu cho sẽ vì ngươi mà ta được trọng đãi và giữ toàn mạng ta.

14 Áp-ram vừa đến xứ Ê-díp-tô, dân Ê-díp-tô nhìn thấy người đờn bà đó đẹp lắm.

15 Các triều thần của Pha-ra-ôn cùng thấy người và trằm-trồ trước mặt vua; đoạn người đờn bà bị dẫn vào cung Pha-ra-ôn.

16 Vì cớ người, nên Pha-ra-ôn hậu đãi Áp-ram, và Áp-ram được nhiều chiên, bò, lừa đực, lừa cái, lạc đà, tôi trai và tớ gái.

17 Song vì Sa-rai, vợ Áp-ram, nên Ðức Giê-hô-va hành phạt Pha-ra-ôn cùng nhà người bị tai họa lớn.

18 Pha-ra-ôn bèn đòi Áp-ram hỏi rằng: Ngươi đã làm chi cho ta vậy? Sao không tâu với ta rằng là vợ ngươi?

19 Sao đã nói rằng: người đó là em gái tôi? nên nỗi ta đã lấy nàng làm vợ. Bây giờ, vợ ngươi đây; hãy nhận lấy và đi đi.

20 Ðoạn, Pha-ra-ôn hạ lịnh cho quan quân đưa vợ chồng Áp-ram cùng hết thảy tài vật của người đi.

Tham chiếu chéo

Không có tham chiếu chéo cho câu này.