اس کا کیا مطلب ہے کہ کلام خدا کے ساتھ تھا اور کلام خدا تھا؟

ابتدائی سطریں کہتی ہیں کہ کلام شروع میں تھا، خدا کے ساتھ تھا، اور خدا تھا۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یسوع کا وجود اس وقت شروع نہیں ہوا جب وہ زمین پر پیدا ہوا تھا۔ کچھ بننے سے پہلے ہی وہ وہاں موجود تھا۔ "خدا کے ساتھ" ظاہر کرتا ہے کہ وہ باپ کے ساتھ قریبی رفاقت میں ایک الگ شخص ہے، اور "خدا تھا" ظاہر کرتا ہے کہ وہ اسی الہی فطرت میں شریک ہے۔ وہ کوئی مخلوق نہیں ہے بلکہ وہ ہے جس کے ذریعے تمام چیزیں بنی ہیں۔ لہذا جب آپ اس انجیل میں یسوع کو دیکھتے ہیں، تو آپ خدا کو اپنے آپ کو ظاہر کرتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔

یوحنا یسوع کو خُدا کا برّہ کیوں کہتا ہے جو دنیا کے گناہ اُٹھا لیتا ہے؟

جب یوحنا بپتسمہ دینے والا یسوع کو خُدا کا برّہ کہتا ہے، تو وہ یسوع کو گناہ کے لیے حقیقی قربانی کے طور پر اشارہ کر رہا ہے۔ اسرائیل میں، قربان گاہ پر بھیڑ کے بچے چڑھائے جاتے تھے، اور فسح کے موقع پر ایک بھیڑ کے خون نے لوگوں کو بچانے کے لیے نشان زد کیا۔ جان اس تصویر کو اٹھاتا ہے اور کہتا ہے کہ یسوع وہ ہے جو واقعی گناہ سے نمٹنے کے لیے، نہ صرف ایک قوم کے لیے بلکہ دنیا کے لیے۔ صلیب پر اُس کی موت کوئی حادثہ نہیں ہے بلکہ خُدا کا جرم کو دور کرنے اور لوگوں کو اپنے پاس واپس لانے کا منصوبہ ہے۔ یسوع پر بھروسہ کرنا اس قربانی کے نیچے پناہ لینے کے مترادف ہے۔

پانی اور روح سے دوبارہ پیدا ہونے کا کیا مطلب ہے؟

Jesus tells Nicodemus that no one can see or enter God’s kingdom unless they are born again, born of water and the Spirit. He is not talking about going back into the womb, but about a new birth from God. Water points to cleansing from sin, and the Spirit points to God’s own power giving new life inside a person. Human effort, family line, or religion cannot produce this. خدا کو دل کو دھو کر روحانی زندگی دینا چاہیے۔ This new birth shows itself in faith in Jesus and a changed way of living.

یسوع کیوں کہتا ہے کہ میں زندگی کی روٹی ہوں اور اس کا گوشت کھانے اور اس کا خون پینے کی بات کیوں کرتا ہے؟

ہجوم کو روٹیوں اور مچھلیوں سے کھانا کھلانے کے بعد، یسوع نے وضاحت کی کہ وہ خود زندگی کی روٹی ہیں جو آسمان سے اتری ہے۔ بیابان میں من نے لوگوں کو صرف ایک وقت کے لیے زندہ رکھا، لیکن جو لوگ یسوع کے پاس آتے ہیں اور اس پر ایمان لاتے ہیں وہ ہمیشہ کی زندگی پاتے ہیں۔ جب وہ اس کا گوشت کھانے اور اس کا خون پینے کی بات کرتا ہے، تو وہ اسے ایمان کی گہرائیوں سے اندر لے جانے کے لیے، اس کے دیے ہوئے جسم اور موت میں بہائے گئے خون پر بھروسہ کرنے کے لیے مضبوط تصویری زبان استعمال کرتا ہے۔ اپنی قربانی پر اس قسم کے ایمان کے بغیر، وہ کہتا ہے کہ ہم میں زندگی نہیں ہے۔

What does John’s Gospel teach about Jesus being both God and man?

اس پوری انجیل میں، یسوع کو حقیقی معنوں میں خدا اور حقیقی انسان کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ وہ ابدی کلام ہے جس کے ذریعے تمام چیزیں بنائی گئیں، باپ کے ساتھ ایک، زندگی دینے، معاف کرنے، انصاف کرنے اور مردوں کو زندہ کرنے کے قابل ہے۔ اسی وقت، کلام گوشت بن جاتا ہے، تھک جاتا ہے، قبر پر روتا ہے، اپنی روح میں مصیبت محسوس کرتا ہے، اور صلیب پر مر جاتا ہے۔ وہ باپ سے دعا کرتا ہے اور بھیجے جانے کی بات کرتا ہے۔ یہ اس کے دیوتا کی کمزوری نہیں بلکہ حقیقی انسانیت کی مکمل الوہیت میں شامل ہونے کی علامتیں ہیں۔ اس طرح وہ خدا کو ظاہر کر سکتا ہے اور ہماری جگہ کھڑا ہو سکتا ہے۔

Why did Jesus have to die on the cross according to this Gospel?

اس انجیل میں، یسوع کی موت کو اس کے وقت اور اس کے اٹھائے جانے کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ وہ خُدا کا برّہ ہے جو گناہ اُٹھا لیتا ہے، ایک اچھا چرواہا ہے جو بھیڑوں کے لیے اپنی جان دیتا ہے، اور گیہوں کا دانہ جو زمین میں گرنا چاہیے اور بہت زیادہ پھل دینے کے لیے مرنا ہے۔ اس کی موت صرف محبت کی مثال نہیں ہے، حالانکہ یہ ضرور محبت کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ وہ طریقہ ہے جس سے گناہ کے خلاف خُدا کا فیصلہ کیا جاتا ہے، جس طرح سے اس دنیا کے حکمران کو نکالا جاتا ہے، اور جس طرح سے تمام قوموں کے لوگ اُس کی طرف کھینچے جاتے ہیں اور انہیں ہمیشہ کی زندگی دی جاتی ہے۔

یہ انجیل کیا کہتی ہے کہ مجھے ہمیشہ کی زندگی پانے کے لیے کیا کرنا چاہیے؟

بار بار انجیل یسوع پر ایمان لانے کے لیے ابدی زندگی میں شامل ہوتی ہے۔ یہ کہتا ہے کہ جو کوئی اس پر ایمان لاتا ہے وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔ یقین کرنا حقائق سے متفق ہونے سے زیادہ ہے۔ یہ اُس کے پاس آنا، اُسے قبول کرنا، اُس کے نام پر بھروسہ کرنا، اُسے زندگی کی روٹی، دنیا کی روشنی، اچھا چرواہا، قیامت اور زندگی، اور باپ تک جانے کا راستہ سمجھنا ہے۔ جو لوگ ایمان رکھتے ہیں وہ موت سے زندگی میں چلے جاتے ہیں، خدا سے پیدا ہوئے ہیں، اور آخری دن اٹھائے جائیں گے۔ انکار کرنے والے خدا کے غضب میں رہتے ہیں۔

یسوع کا کیا مطلب ہے جب وہ کہتا ہے کہ میں راستہ، سچائی اور زندگی ہوں؟

جب یسوع کہتا ہے کہ وہ راستہ، سچائی اور زندگی ہے، وہ صلیب سے ایک رات پہلے اپنے شاگردوں سے بات کر رہا ہے۔ وہ پریشان ہیں، اور وہ ان سے کہتا ہے کہ کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا سوائے اس کے ذریعے۔ وہ راستہ ہے کیونکہ وہ تنہا خدا اور گنہگاروں کے درمیان فاصلہ کو ختم کرتا ہے۔ وہ سچ ہے کیونکہ وہ بالکل ظاہر کرتا ہے کہ خدا کیسا ہے اور باپ کے الفاظ بولتا ہے۔ وہ زندگی ہے کیونکہ تمام حقیقی، پائیدار زندگی اسی میں ہے۔ پس خدا کے پاس آنا ہماری اپنی کوششوں سے نہیں بلکہ اس شخص اور اس کے کام پر بھروسہ کرنے سے ہے۔

اس انجیل میں روح القدس کا کیا کردار ہے؟

یسوع نے ایک اور تسلی دینے والے، سچائی کی روح کا وعدہ کیا، جسے باپ اپنے نام پر بھیجے گا۔ روح مومنوں کے ساتھ اور ان میں رہے گی، انہیں سکھائے گی، اور یسوع کے کہنے کی یاد دلائے گی۔ وہ تمام سچائیوں کی رہنمائی کرے گا، آنے والی چیزوں کو دکھائے گا، اور جو کچھ اس کا ہے اسے لے کر اور اسے ظاہر کر کے یسوع کو جلال دے گا۔ وہ دنیا کو گناہ، راستبازی اور عدالت کے بارے میں بھی مجرم ٹھہرائے گا۔ So the Spirit is not a vague force but a divine person, sent after Jesus’ departure to apply his work, strengthen his people, and keep them in the truth.

How can I apply the message of John’s Gospel to my life today?

یہ انجیل آپ کو سب سے پہلے یہ ماننے کے لیے کہتی ہے کہ یسوع مسیح، خُدا کا بیٹا ہے، اور معافی اور ابدی زندگی کے لیے اُس پر بھروسہ کریں۔ اس کے بعد یہ آپ کو روشنی میں چلنے، اس سے محبت کرنے، بیل کی شاخوں کی طرح اس میں رہنے اور اس کی باتوں کو برقرار رکھنے کے لیے بلاتا ہے۔ یہ آپ کو مشکلات کے لیے تیار کرتا ہے، آپ کو یاد دلاتا ہے کہ دنیا اس کے پیروکاروں سے نفرت کر سکتی ہے، پھر بھی وہ امن اور روح دیتا ہے۔ ان کہانیوں اور اقوال کو پڑھتے ہوئے، آپ پوچھتے رہ سکتے ہیں: یہ یسوع کے بارے میں کیا ظاہر کرتا ہے، اور آج مجھے کس طرح اس پر بھروسہ کرنا چاہیے اور اس کی اطاعت کرنی چاہیے؟

John.۱.۱

یُوحنّا ۱:۱

URD

اِبتدا میں کلام تھا اور کلام خُدا کے ساتھ تھا اور کلام خُدا تھا۔

Ibtidá meṉ Kalám thá, aur Kalám Ḳhudá ke sáth thá, aur Kalám Ḳhudá thá.

In the beginning was the Word and the Word was with God and the Word was God.

The Beginning

متقابل حوالہ جات

اس آیت کے لیے کوئی متقابل حوالہ دستیاب نہیں۔

یُوحنّا ۱:۱

اِبتدا میں کلام تھا اور کلام خُدا کے ساتھ تھا اور کلام خُدا تھا۔ Ibtidá meṉ Kalám thá, aur Kalám Ḳhudá ke sáth thá, aur Kalám Ḳhudá thá. In the beginning was the Word and the Word was with God and the Word was God.

The Beginning

متقابل حوالہ جات

اِبتدا میں کلام تھا اور کلام خُدا کے ساتھ تھا اور کلام خُدا تھا۔

Ibtidá meṉ Kalám thá, aur Kalám Ḳhudá ke sáth thá, aur Kalám Ḳhudá thá.

In the beginning was the Word and the Word was with God and the Word was God.