Ano ang ibig sabihin ng “Sa pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa”?

Sinasabi sa atin ng linyang ito na bago pa umiral ang anumang bagay na nakikita natin, ang Diyos ay naroon na, at siya ang nagdulot ng lahat ng bagay. Ang “langit at lupa” ay isang paraan ng pagsasabi ng buong sansinukob, kapwa kung ano ang nasa itaas at nasa ibaba. Walang walang hanggan maliban sa Diyos mismo. Ang mundo ay hindi nagmula sa bulag na pagkakataon o mula sa walang hanggang bagay. Malayang pinili ng Diyos na lumikha, at lahat ng bagay na umiiral ay utang nito sa kanya. Ito ang humuhubog kung paano natin nakikita ang mundo at ang ating sarili, bilang pag-aari ng Diyos na lumikha sa atin.

Ano ang ibig sabihin na ang lupa ay “walang anyo, at walang laman”?

Ang mga salitang “walang anyo, at walang laman” ay naglalarawan sa lupa sa simula bilang walang laman, walang hugis, at natatakpan ng malalim na tubig. Walang buhay, walang kaayusan, at wala pang malinaw na istraktura. Ang kadiliman ay nakalatag sa kalaliman na ito. Ginawa ng Diyos ang pangunahing materyal, ngunit hindi pa niya ito inayos. Ito ang nagtatakda ng yugto para sa natitirang bahagi ng sipi, kung saan ang Diyos sa bawat hakbang ay nagdadala ng liwanag, kaayusan, at kapunuan. Ipinapakita rin nito na ang kagandahan at kaayusan na nakikita natin sa paglikha ay hindi basta-basta, ngunit resulta ng matalinong gawain ng Diyos.

Sino ang “Espiritu ng Diyos” na gumagalaw sa ibabaw ng tubig?

Ang “Espiritu ng Diyos” dito ay ang sariling Espiritu ng Diyos, na personal na aktibo sa pinakasimula ng paglikha. Ang larawan ay parang isang ibon na umaaligid sa kanyang pugad, na handang magbigay ng buhay. Habang ang lupa ay madilim at walang hugis, ang Espiritu ng Diyos ay naroroon sa ibabaw ng tubig, hawak at inihahanda ang unang hilaw na mundo para sa kung ano ang gagawin ng Diyos. Ito ay nagpapakita na ang Diyos ay hindi malayo sa kanyang nilikha. Sa simula pa lang ay malapit na ang kanyang Espiritu, umalalay sa kanyang ginawa at handang magdala ng kaayusan at buhay kung saan wala lamang laman.

Bakit nilikha ng Diyos ang liwanag bago ang araw, buwan, at mga bituin?

Ang talata ay nagpapakita ng liwanag na nabubuo sa pamamagitan lamang ng salita ng Diyos, bago niya ginawa ang araw, buwan, at mga bituin sa ikaapat na araw. Itinuturo nito na ang liwanag at araw ay hindi nakadepende, sa una, sa mga nilikhang liwanag, kundi sa Diyos mismo. Kaya niyang magbigay ng liwanag nang wala sila. Nang maglaon, itinalaga niya ang araw, buwan, at mga bituin bilang regular na mga liwanag upang markahan ang mga araw, panahon, at taon. Pinoprotektahan tayo ng utos na ito mula sa pagtrato sa mga makalangit na katawan na ito bilang mga diyos. Sila ay mga lingkod at kasangkapan lamang sa kamay ng tunay na Lumikha.

Ano ang ibig sabihin na ang mga tao ay ginawa ayon sa larawan ng Diyos?

Ang pagiging ginawa ayon sa larawan ng Diyos ay nangangahulugan na ang mga tao ay nakahiwalay sa ibang mga nilalang. Ang mga tao ay nilikha upang ipakita ang isang bagay na may sariling katangian ng Diyos, tulad ng pangangatuwiran, moral na kahulugan, at kakayahang makilala at maugnay sa kanya. Iniuugnay ng sipi ang larawang ito sa pamamahala sa isda, ibon, at hayop, kaya bahagi ng imahen ay isang pagtawag sa matalinong pamamahala sa ilalim ng Diyos. Hindi ito nangangahulugan na tayo ay mga diyos, ngunit tayo ay ginawang matuwid, na may espesyal na dignidad at pananagutan sa paglikha na hindi kabahagi ng ibang mga nilalang.

Ano ang "dominion" ng tao sa lupa at mga nilalang?

Kapag binigyan ng Diyos ang mga tao ng kapangyarihan sa mga isda, mga ibon, mga baka, at sa buong lupa, inilalagay niya sila bilang kanyang mga katiwala sa iba pang nilikha. Ito ay hindi isang lisensya para sa walang ingat na pang-aabuso, ngunit isang tiwala na pamahalaan at pangalagaan ang mundong kanyang ginawa. Dapat sakupin ng mga tao ang lupa sa diwa ng pagdadala ng potensyal nito sa kaayusan at pagiging mabunga, gamit ang mga halaman at hayop nang tama. Dahil nakita ng Diyos na mabuti ang kaniyang nilalang, ang ating pamamahala ay dapat na kaayon ng kaniyang kabutihan, na hinahanap kapuwa ang ating mga pangangailangan at ang kapakanan ng kaniyang ginawa.

Bakit paulit-ulit na sinasabi ng Diyos na ang paglalang ay “mabuti” at pagkatapos ay “napakabuti”?

Sa tuwing tinatapos ng Diyos ang isang yugto ng kanyang gawain, tinitingnan niya ang kanyang ginawa at tinatawag itong mabuti. Nangangahulugan ito na akma ito sa kanyang matalinong plano at angkop sa kanyang layunin. Walang ginawa ang Diyos sa mga araw na ito na masama o may depekto sa sarili nito. Kapag natapos niya ang lahat ng anim na araw, tinitingnan niya ang kabuuan nang magkasama at tinawag itong napakahusay. Ang liwanag, langit, lupa, halaman, bituin, hayop, at tao ay lahat ay nabibilang sa kanilang lugar at nagtutulungan. Itinuturo nito na ang orihinal na daigdig ay nagmula sa kabaitan ng Diyos, hindi sa labanan, at puno ng pagkakaisa.

Paano ipinakikita ng ulat ng paglalang na ito ang kapangyarihan at karakter ng Diyos?

Ang talata ay nagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos na lumilikha siya sa pamamagitan lamang ng pagsasalita. Hindi siya nakikipagpunyagi o gumagamit ng mga kasangkapan. Sabi niya, “Hayaan na,” at nangyari nga. Ang Kanyang salita ay sapat na upang dalhin ang mga bagay mula sa wala tungo sa ganap na pagkatao. Nakikita rin natin ang kanyang karunungan sa malinaw na pagkakasunud-sunod ng mga araw, na lumilipat mula sa walang anyo na kahungkagan tungo sa isang maayos at punong mundo. Ang kanyang kabutihan ay makikita sa kung gaano kadalas niyang tinatawag ang mga bagay na mabuti at sa kanyang pagpapala sa mga nilalang at tao, na nagbibigay sa kanila ng buhay, pagkain, at mabungang mga gawain. Ang nilikha ay nagpapakita ng isang Diyos na makapangyarihan, matalino, at mabait.

Ano ang sinasabi ng talatang ito tungkol sa layunin ng buhay ng mga tao ngayon?

Ang talatang ito ay nagpapakita na ang mga tao ay hindi aksidente. Ang mga ito ay sinadya, ayon sa larawan ng Diyos, pinagpala niya, at binigyan ng gawaing gagawin. Ang ating buhay ay inilaan upang ipakita ang katangian ng Diyos, pangalagaan ang kanyang nilikha, at mamuhay sa ilalim ng kanyang pamamahala. Nangangahulugan iyon na dapat nating tratuhin ang iba nang may paggalang, dahil ang bawat tao ay nagtataglay ng imaheng iyon, at dapat nating pangasiwaan ang mga mapagkukunan ng mundo nang may pag-iingat, hindi kasakiman. Tinatawag din tayo nito na makinig sa salita ng Diyos, dahil ang parehong Diyos na nagsalita ng sangnilikha sa pagiging nilalang ay nagsasalita pa rin at may karapatang gabayan ang ating buhay.

Gen.1.1

Genesis 1:1

TL1905

Nang pasimula ay nilikha ng Dios ang langit at ang lupa.

The Creation

Heaven and Earth

1 Nang pasimula ay nilikha ng Dios ang langit at ang lupa.

2 At ang lupa ay walang anyo at walang laman; at ang kadiliman ay sumasa ibabaw ng kalaliman; at ang Espiritu ng Dios ay sumasa ibabaw ng tubig.

The First Day—Light

3 At sinabi ng Dios Magkaroon ng liwanag; at nagkaroon ng liwanag.

4 At nakita ng Dios ang liwanag na mabuti, at inihiwalay ng Dios ang liwanag sa kadiliman.

5 At tinawag ng Dios ang liwanag na Araw, at tinawag niya ang kadiliman na Gabi. At nagkahapon at nagkaumaga ang unang araw.

The Second Day—Heaven

6 At sinabi ng Dios, Magkaroon ng isang kalawakan sa gitna ng tubig, at mahiwalay ang tubig sa kapuwa tubig.

7 At ginawa ng Dios ang kalawakan, at inihiwalay ang tubig na nasa ilalim ng kalawakan, sa tubig na nasa itaas ng kalawakan: at nagkagayon.

8 At tinawag ng Dios ang kalawakan na Langit. At nagkahapon at nagkaumaga ang ikalawang araw.

The Third Day—Earth, Seas and Plants

9 At sinabi ng Dios, Mapisan ang tubig na nasa silong ng langit sa isang dako, at lumitaw ang katuyuan, at nagkagayon.

10 At tinawag ng Dios ang katuyuan na Lupa, at ang kapisanan ng tubig ay tinawag niyang mga Dagat: at nakita ng Dios na mabuti.

11 At sinabi ng Dios, Sibulan ang lupa ng damo, pananim na nagkakabinhi, at punong kahoy na namumunga ayon sa kaniyang pagkakahoy, na taglay ang kaniyang binhi sa ibabaw ng lupa, at nagkagayon.

12 At ang lupa ay sinibulan ng damo, pananim na nagkakabinhi, ayon sa kaniyang pagkapananim, at ng punong kahoy na namumunga, na taglay ang kaniyang binhi, ayon sa kaniyang pagkakahoy, at nakita ng Dios na mabuti.

13 At nagkahapon at nagkaumaga ang ikatlong araw.

The Fourth Day—Sun, Moon, and Stars

14 At sinabi ng Dios, Magkaroon ng mga tanglaw sa kalawakan ng langit upang maghiwalay ng araw sa gabi; at maging pinakatanda, at pinakabahagi ng panahon, ng mga araw at ng mga taon:

15 At maging pinakatanglaw sa kalawakan ng langit, upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa: at nagkagayon.

16 At nilikha ng Dios ang dalawang malaking tanglaw; ang malaking tanglaw ay upang magpuno sa araw, at ang maliit na tanglaw ay upang magpuno sa gabi: nilikha rin niya ang mga bituin.

17 At mga inilagay ng Dios sa kalawakan ng langit, upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa,

18 At upang magpuno sa araw at sa gabi, at upang maghiwalay ng liwanag sa kadiliman: at nakita ng Dios na mabuti.

19 At nagkahapon at nagkaumaga ang ikaapat na araw.

The Fifth Day—Fish and Birds

20 At sinabi ng Dios, Bukalan ng sagana ang tubig ng mga gumagalaw na kinapal na may buhay, at magsilipad ang mga ibon sa itaas ng lupa sa luwal na kalawakan ng himpapawid.

21 At nilikha ng Dios ang malalaking hayop sa dagat, at ang bawa't may buhay na kinapal na gumagalaw, na ibinukal na sagana ng tubig, ayon sa kanikaniyang uri at ang lahat na may pakpak na ibon, ayon sa kanikaniyang uri: at nakita ng Dios na mabuti.

22 At mga binasbasan ng Dios, na sinabi, Kayo'y magpalaanakin, at magpakarami, at inyong punuin ang tubig sa mga dagat, at magpakarami ang mga ibon sa lupa.

23 At nagkahapon at nagkaumaga ang ikalimang araw.

The Sixth Day—Land Animals and Mankind

24 At sinabi ng Dios, Bukalan ang lupa ng mga may buhay na kinapal, ayon sa kanikaniyang uri ng hayop at ng mga kinapal na umuusad, at ng mga ganid sa lupa, ayon sa kanikaniyang uri: at nagkagayon.

25 At nilikha ng Dios ang ganid sa lupa ayon sa kaniyang uri, at ang hayop ayon sa kaniyang uri, at ang bawa't umuusad sa ibabaw ng lupa ayon sa kanikaniyang uri: at nakita ng Dios na mabuti.

26 At sinabi ng Dios, Lalangin natin ang tao sa ating larawan, ayon sa ating wangis: at magkaroon sila ng kapangyarihan sa mga isda sa dagat, at sa mga ibon sa himpapawid, at sa mga hayop, at sa buong lupa, at sa bawa't umuusad, na nagsisiusad sa ibabaw ng lupa.

27 At nilalang ng Dios ang tao ayon sa kaniyang sariling larawan, ayon sa larawan ng Dios siya nilalang; nilalang niya sila na lalake at babae.

28 At sila'y binasbasan ng Dios, at sa kanila'y sinabi ng Dios, Kayo'y magpalaanakin, at magpakarami, at kalatan ninyo ang lupa, at inyong supilin; at magkaroon kayo ng kapangyarihan sa mga isda sa dagat, at sa mga ibon sa himpapawid, at sa bawa't hayop na gumagalaw sa ibabaw ng lupa.

29 At sinabi ng Dios, Narito, ibinigay ko sa inyo ang bawa't pananim na nagkakabinhi, na nasa ibabaw ng balat ng lupa, at ang bawa't punong kahoy na may bunga ng punong kahoy na nagkakabinhi; sa inyo'y magiging pagkain:

30 At sa bawa't hayop sa lupa, at sa bawa't ibon sa himpapawid; at sa bawa't nagsisiusad sa ibabaw ng lupa na may buhay ay ibinigay ko ang lahat na pananim na sariwa na pinakapagkain; at nagkagayon.

31 At nakita ng Dios ang lahat ng kaniyang nilikha, at, narito, napakabuti. At nagkahapon at nagkaumaga ang ikaanim na araw.

Mga cross-reference

Walang available na cross-reference para sa talatang ito.