¿A quién le estaba hablando Malaquías en este pasaje?

Este mensaje está dirigido al pueblo de Israel que había regresado a la tierra después del exilio, especialmente a los sacerdotes que dirigían el culto. Estaban de regreso en Jerusalén, el templo había sido reconstruido, pero sus corazones estaban a la deriva. Los sacerdotes ofrecían animales dañados y trataban el altar de Dios como si no importara. Mucha gente se casaba con quienes adoraban a otros dioses y eran infieles a sus esposas. Otros retenían los diezmos y hablaban como si servir a Dios no les reportara ningún beneficio. Dios se dirige a todos ellos a través de su profeta.

¿Qué quiere decir Dios cuando dice: Yo os he amado?

Cuando Dios dice: “Yo os he amado”, señala su cuidado prolongado y constante por Israel. Escogió a la familia de Jacob en lugar de la de Esaú, los sacó del exilio y los mantuvo como su propio pueblo. Su respuesta: "¿En qué nos has amado?" muestra que habían olvidado esta historia y estaban juzgando el amor de Dios por sus problemas actuales. Dios les recuerda que su elección de ellos y su juicio sobre Edom son señales claras de su pacto de amor especial. Su amor se basa en Su propio propósito, no en la bondad de ellos.

¿Por qué Dios dice que amaba a Jacob y odiaba a Esaú?

Esta línea utiliza las historias de Jacob y Esaú para mostrar la libre elección de Dios. Jacob y Esaú eran hermanos, sin embargo, Dios puso su pacto de amor en el linaje de Jacob, que se convirtió en Israel, y dejó al linaje de Esaú, Edom, bajo juicio. “Amado” y “odiado” aquí hablan de cómo Dios trató con sus naciones: Israel restauró y conservó, Edom arrasó cuando intentó reconstruir. El punto no es que Jacob fuera perfecto, sino que Dios eligió mostrar misericordia especial a uno y no al otro. Subraya que Su gracia no se gana.

¿Qué había de malo en los sacrificios y la adoración de los sacerdotes?

Los sacerdotes llevaban animales ciegos, cojos y enfermos al altar de Dios y llamaban Su mesa “despreciable” y “un cansancio”. Le estaban dando a Dios lo que nunca se atreverían a darle a un gobernante humano. Esto demostró que no temían ni honraban a Dios como Padre y Maestro. En lugar de guardar el conocimiento y apartar a la gente del pecado, hicieron que muchos tropezaran y torcieran la ley de Dios. Debido a esto, Dios dice que no se complace en sus ofrendas, maldecirá sus bendiciones y los ha hecho despreciados delante del pueblo.

¿Qué significa que el nombre de Dios será grande entre las naciones?

Cuando Dios dice que Su nombre será grande desde el nacimiento hasta la puesta del sol, está diciendo que su adoración se extenderá mucho más allá de Israel. Mientras los sacerdotes tratan su altar con ligereza, Dios declara que en todo lugar habrá incienso y ofrendas puras a su nombre. Incluso si su propio pueblo es descuidado, su honor no fallará. Él se encargará de que la gente de otras naciones le respete y le tema. Esto muestra tanto Su propósito mundial como cuán grave es el mal uso de Su nombre.

¿Cómo habla este pasaje sobre el matrimonio y el divorcio?

Dios confronta a los hombres que estaban dejando a “la esposa de tu juventud”, incluso mientras inundaban el altar de lágrimas. Les recuerda que el matrimonio es un pacto ante Él, que Él fue testigo cuando hicieron sus votos. Él dice que hizo marido y mujer uno para que hubiera una simiente piadosa. Dos veces advierte: “Presta atención a tu espíritu”, y dice que odia el repudiar, porque cubre la violencia con un manto. En términos simples, Dios ve la traición contra un cónyuge como una traición contra Él y llama a su pueblo a un amor fiel y de pacto.

¿Qué significa robarle a Dios en diezmos y ofrendas?

Dios le dice al pueblo que le han robado al retener los diezmos y las ofrendas que estaban destinados a su casa. Los diezmos sustentaban el servicio del templo y a quienes servían allí. Al guardarlos, el pueblo mostró que sus corazones estaban lejos de Él y trajeron una maldición sobre sí mismos. Luego, Dios los invita a traer todos los diezmos al alfolí y “probarlo”, prometiendo abrir las ventanas de los cielos, derramar bendiciones y reprender al devorador. Su donación fue una verdadera prueba de confianza y lealtad, no sólo una regla.

¿Qué es el fuego refinador y el mensajero en este pasaje?

Dios promete enviar a Su mensajero para preparar el camino delante de Él, y luego el Señor vendrá repentinamente a Su templo. Cuando Él venga, será como fuego refinador y jabón de batanero. El fuego de un refinador derrite el metal para quemar las impurezas; El jabón limpia las manchas profundas. Aquí esa imagen se usa para describir cómo Dios tratará con su pueblo, comenzando con los hijos de Leví. Él los purificará para que sus ofrendas vuelvan a ser correctas. Esta venida es una buena noticia y también espantosa, porque expone y quema el pecado.

¿Qué enseña este pasaje sobre el carácter de Dios y su naturaleza inmutable?

Dios se muestra aquí firme y fiel. Él dice: "Yo soy el Señor, no cambio; por tanto, hijos de Jacob, no sois consumidos". Su pueblo se ha desviado durante mucho tiempo, pero Él no los ha aniquilado porque el amor de su pacto no cambia. Al mismo tiempo, toma en serio el pecado: juzga a los sacerdotes corruptos, la infidelidad conyugal, el culto vacío, la injusticia y la retención de diezmos. Él escucha a los que le temen y escribe un libro de memoria. Él es firme en la misericordia y firme en la justicia, y no descuida ninguna de las dos cosas.

¿Cómo pueden los creyentes hoy aplicar el mensaje de este pasaje?

Este pasaje invita a un autoexamen honesto. Se pregunta si nuestra adoración es a medias, si tratamos el servir a Dios como un cansancio, o si le ofrecemos sobras de tiempo, energía o dinero. Nos presiona a honrar los votos matrimoniales y a tratar fielmente a los cónyuges. Nos llama a darle a Dios lo que es suyo, confiar en que Él proveerá y no hablar como si servirle fuera inútil. También alienta a aquellos que temen a Dios pero se sienten ignorados, recordándoles que Él escucha, escribe sus nombres y algún día mostrará claramente la diferencia entre quienes le sirven y quienes no.

Mal.1.1

Malaquías 1:1

SPA1909

CARGA de la palabra de Jehová contra Israel, por mano de Malaquías.

The LORD’s Love for Israel

Referencias cruzadas

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