De ce a acceptat Dumnezeu jertfa lui Abel, dar nu a lui Cain?

Ambii frați au adus daruri lui Dumnezeu, dar Dumnezeu a privit cu bunăvoință la Abel și la darul lui, și nu la Cain și la darul lui. Pasajul și fundalul său arată că problema era inima, nu doar darul. Abel a adus cu credință primul și cel mai bun din turma lui, având încredere în Dumnezeu și recunoscând nevoia lui. Cain a adus o parte din roadele pământului, dar fără devotament sau încredere adevărată. Răspunsul lui Dumnezeu arată că el acceptă mai întâi persoana, apoi darul. Închinarea exterioară fără o inimă smerită și credincioasă nu-i face plăcere.

Ce înseamnă „păcatul stă la ușă” în avertismentul lui Dumnezeu către Cain?

Când Dumnezeu îi spune lui Cain că, dacă nu face bine, „păcatul stă la ușă”, acesta înfățișează păcatul ca un animal ghemuit gata să răsară. Cain este supărat și gelos pentru că ofranda lui nu a fost acceptată. Dumnezeu îl avertizează că, dacă continuă să hrănească acea mânie în loc să se întoarcă la Dumnezeu, păcatul așteaptă să-l conducă. În același timp, Dumnezeu îi spune că poate și ar trebui să conducă peste asta. Aceasta arată că dorința păcătoasă ne apasă cu putere, dar suntem chemați să îi rezistăm, nu să cedăm.

Ce face întrebarea lui Cain „Sunt eu păzitorul fratelui meu?” arată despre inima lui?

După ce Cain îl ucide pe Abel, Dumnezeu îl întreabă: „Unde este Abel, fratele tău?” Cain minte și spune: „Nu știu”, apoi adaugă: „Sunt eu păzitorul fratelui meu?” Acest răspuns arată duritate și rebeliune. Tocmai și-a ucis fratele, dar vorbește ca și cum nu ar avea datoria de a avea grijă de el și nici nu se teme de Dumnezeu. În loc să mărturisească și să caute milă, el neagă, se eschivează și chiar îi răspunde lui Dumnezeu. Povestea folosește cuvintele sale pentru a ne învăța că suntem într-adevăr responsabili pentru felul în care îi tratăm pe ceilalți și că ascunderea păcatului nu face decât să le înrăutățească.

Care a fost semnul lui Cain și de ce l-a dat Dumnezeu?

După ce Dumnezeu îl judecă pe Cain și îl face rătăcitor, Cain se teme că oricine îl găsește îl va ucide. Dumnezeu îi răspunde că oricine îl va ucide pe Cain va fi pedepsit de șapte ori și apoi îi pune un semn pe Cain, astfel încât nimeni care îl găsește să nu-l omoare. Textul nu explică cum arăta marca. Ideea este că Dumnezeu îl pedepsește pe Cain și îl protejează de a fi ucis în răzbunare. Aceasta arată că Dumnezeu reține violența în continuare, chiar și atunci când are de-a face cu un om vinovat.

Cine este Lameh și de ce le vorbește soțiilor lui despre uciderea unui bărbat?

Lameh este un descendent mai târziu al lui Cain. El este primul bărbat din Biblie despre care se spune că își ia două soții, ceea ce arată deja o îndepărtare de modelul lui Dumnezeu de un bărbat și o femeie. El le spune lui Adah și Zillah că a ucis un bărbat și un tânăr pentru că l-a rănit și rănit și susține că dacă Cain ar fi răzbunat de șapte ori, atunci va fi răzbunat de șaptezeci și șapte de ori. Cuvintele lui arată mândrie și spirit de răzbunare. În linia lui Cain, priceperea umană crește, dar la fel crește și violența atunci când păcatul nu este controlat.

Ce înseamnă că oamenii au început să cheme numele Domnului pe vremea lui Enos?

La sfârșitul capitolului, Adam și Eva au un alt fiu, Set, iar Set are un fiu pe nume Enos. Apoi se spune că oamenii au început să cheme numele Domnului. Acest lucru înseamnă probabil că închinarea publică și rugăciunea deschisă către Dumnezeu au devenit mai comune în acea linie de familie. În timp ce linia lui Cain este marcată de construirea de orașe, muzică și lucrări de metal amestecate cu păcat în creștere, linia lui Set este marcată de întoarcerea către Dumnezeu. Ea arată că, chiar dacă păcatul se răspândește, Dumnezeu păstrează un popor care îl caută.

Cum avertizează povestea lui Cain și Abel despre gelozie și mânie?

Cain devine foarte supărat când Dumnezeu acceptă jertfa lui Abel și nu a lui. În loc să se uite la propria inimă și să-și schimbe căile, el se concentrează asupra fratelui său și își lasă furia să devină ură. Dumnezeu îl avertizează cu bunăvoință, dar Cain refuză să asculte și în cele din urmă îl ucide pe Abel pe câmp. Acest lucru arată cum gelozia, dacă este lăsată necontrolată, poate duce la acțiuni teribile. Pasajul ne îndeamnă să ne ocupăm de inimile devreme, să ascultăm când Dumnezeu ne corectează și să iubim mai degrabă decât să urâm pe cei care fac bine.

Ce ne învață acest pasaj despre dreptatea și mila lui Dumnezeu?

Întrebările lui Dumnezeu către Cain: „De ce ești mâniat?” și „Ce ai făcut?” arată că vede adevărul și cheamă pe păcătoși să-l înfrunte. El îl judecă pe Cain pentru crimă, îi blestemă lucrarea pe pământ și îl trimite ca un rătăcitor. Aceasta este adevărata dreptate. Cu toate acestea, Dumnezeu îi vorbește și lui Cain înainte de crimă, invitându-l să facă bine și avertizându-l despre păcat. După crimă, Dumnezeu îl protejează pe Cain să nu fie ucis. Pasajul învață că Dumnezeu este drept și nu ignoră păcatul, dar este, de asemenea, răbdător și reține un rău mai mare.

Cum se poate aplica acest pasaj despre Cain, Abel și Set în viața mea de astăzi?

Acest capitol vorbește inimii. Ne întreabă dacă venim la Dumnezeu cu credință adevărată sau doar cu acte exterioare, precum Cain. Ne avertizează să ne confruntăm rapid cu mânia și gelozia înainte ca acestea să crească. Ne amintește că suntem păzitorii fratelui nostru și că Dumnezeu aude strigătul celor răniți. De asemenea, dă speranță, arătând că, chiar și într-o lume căzută, Dumnezeu ridică o nouă linie, precum Seth și Enos, în care oamenii încep să-i cheme numele. Sunteți invitat să veniți la Dumnezeu cinstit și să-l căutați cu o inimă adevărată.

Gen.4.1

Geneza 4:1

Adam s'a împreunat cu nevastă-sa Eva; ea a rămas însărcinată, şi a născut pe Cain. Şi a zis: ,,Am căpătat un om cu ajutorul Domnului!``

Cain and Abel

1 Adam s'a împreunat cu nevastă-sa Eva; ea a rămas însărcinată, şi a născut pe Cain. Şi a zis: ,,Am căpătat un om cu ajutorul Domnului!``

2 A mai născut şi pe fratele său Abel. Abel era cioban, iar Cain era plugar.

The First Murder

3 După o bucată de vreme, Cain a adus Domnului o jertfă de mîncare din roadele pămîntului.

4 Abel a adus şi el o jertfă de mîncare din oile întîi născute ale turmei lui şi din grăsimea lor. Domnul a privit cu plăcere spre Abel şi spre jertfa lui;

5 dar spre Cain şi spre jertfa lui, n'a privit cu plăcere. Cain s'a mîniat foarte tare, şi i s'a posomorît faţa.

6 Şi Domnul a zis lui Cain: ,,Pentruce te-ai mîniat, şi pentruce ţi s'a posomorît faţa?

7 Nu -i aşa? Dacă faci bine, vei fi bine primit; dar dacă faci rău, păcatul pîndeşte la uşă; dorinţa lui se ţine după tine, dar tu să -l stăpîneşti.``

8 Însă Cain a zis fratelui său Abel: ,,Haidem să ieşim la cîmp.`` Dar pe cînd erau la cîmp, Cain s'a ridicat împotriva fratelui său Abel, şi l -a omorît.

9 Domnul a zis lui Cain: ,,Unde este fratele tău Abel?`` El a răspuns: ,,Nu ştiu. Sînt eu păzitorul fratelui meu?``

10 Şi Dumnezeu a zis: ,,Ce ai făcut? Glasul sîngelui fratelui tău strigă din pămînt la Mine.

11 Acum blestemat eşti tu, isgonit din ogorul acesta, care şi -a deschis gura ca să primească din mîna ta sîngele fratelui tău!

12 Cînd vei lucra pămîntul, să nu-ţi mai dea bogăţia lui. Pribeag şi fugar să fii pe pămînt.``

13 Cain a zis Domnului: ,,Pedeapsa mea e prea mare ca s'o pot suferi.

14 Iată că Tu mă izgoneşti azi de pe faţa pămîntului; eu voi trebui să mă ascund de Faţa Ta, şi să fiu pribeag şi fugar pe pămînt; şi oricine mă va găsi, mă va omorî.``

15 Domnul i -a zis: ,,Nicidecum; ci dacă va omorî cineva pe Cain, Cain să fie răzbunat de şeapte ori.`` Şi Domnul a hotărît un semn pentru Cain, ca oricine îl va găsi, să nu -l omoare.

16 Apoi, Cain a ieşit din Faţa Domnului, şi a locuit în ţara Nod, la răsărit de Eden.

The Descendants of Cain

17 Cain s'a împreunat cu nevastă-sa; ea a rămas însărcinată şi a născut pe Enoh. El a început apoi să zidească o cetate, şi a pus acestei cetăţi numele fiului său Enoh.

18 Enoh a fost tatăl lui Irad; Irad a fost tatăl lui Mehuiael; Mehuiael a fost tatăl lui Metuşael; şi Metuşael a fost tatăl lui Lameh.

19 Lameh şi -a luat două neveste: numele uneia era Ada, şi numele celeilalte era Ţila.

20 Ada a născut pe Iabal: el a fost tatăl celor ce locuiesc în corturi şi păzesc vitele.

21 Numele fratelui său era Iubal: el a fost tatăl tuturor celor ce cîntă cu alăuta şi cu cavalul.

22 Ţila, de partea ei, a născut şi ea pe Tubal-Cain, făuritorul tuturor uneltelor de aramă şi de fer. Sora lui Tubal-Cain era Naama.

23 Lameh a zis nevestelor sale: ,,Ada şi Ţila, ascultaţi glasul meu! Nevestele lui Lameh, ascultaţi cuvîntul meu! Am omorît un om pentru rana mea, Şi un tînăr pentru vînătăile mele.

24 Cain va fi răsbunat de şeapte ori, Iar Lameh de şaptezeci de ori cîte şapte.``

Seth and Enosh

25 Adam s'a împreunat iarăş cu nevastă-sa; ea a născut un fiu, şi i -a pus numele Set; ,,căci``, a zis ea, ,,Dumnezeu mi -a dat o altă sămînţă în locul lui Abel, pe care l -a ucis Cain.``

26 Lui Set i s'a născut şi lui un fiu, şi i -a pus numele Enos. Atunci au început oamenii să cheme Numele Domnului.

Referințe încrucișate

Nu există referințe încrucișate pentru acest verset.