Ce se întâmplă în această poveste despre Avram, Lot și războiul regilor?

Acest pasaj descrie un adevărat război între două grupuri de regi. Patru regi puternici din est au condus peste cinci regate de orașe, inclusiv Sodoma și Gomora, timp de doisprezece ani. Când acele orașe s-au răzvrătit, cei patru regi au invadat, i-au învins și au luat oameni și bunuri, inclusiv pe nepotul lui Avram, Lot. Când Avram a auzit că Lot a fost luat, el a adunat 318 bărbați instruiți din propria casă, împreună cu aliații săi, i-a urmărit pe invadatori, i-a atacat noaptea, i-a învins și l-a adus înapoi pe Lot, pe ceilalți prizonieri și toate bunurile.

De ce a fost luat Lot captiv și ce arată asta despre alegerea lui de a trăi în Sodoma?

Lot a fost luat pentru că locuia în Sodoma când regii invadatori au învins acel oraș și i-au luat oamenii și bunurile. Pasajul sugerează că Lot a suferit pentru că a ales să se stabilească printre oameni cunoscuți pentru marea răutate. Ea arată că chiar și un credincios poate fi rănit trăind îndeaproape cu cei care îl ignoră pe Dumnezeu. Poate că nu le-a împărtășit păcatele, dar le-a împărtășit pericolul. Acesta este un avertisment liniștit despre locul în care ne plantăm viețile și de a cui companie ne atașăm.

De ce și-a riscat Avram viața pentru a-l salva pe Lot cu atât de puțini oameni?

Avram a mers după invadatori pentru că Lot era familie, iar Avram nu l-a lăsat în mâinile unor regi cruzi. Avea 318 bărbați antrenați născuți în gospodăria sa și câțiva aliați locali și a folosit tactici înțelepte, atacând noaptea și împărțindu-și forțele. Povestea îi arată curajul, dragostea și simțul datoriei. De asemenea, arată că Avram a avut încredere în Dumnezeu mai mult decât în numere. Victoria este prezentată ca eliberarea lui Dumnezeu, nu doar îndemânarea lui Avram, așa că vedem credința și acțiunea lucrând împreună.

Cine este Melchisedec regele Salemului și de ce este el important în acest pasaj?

Melchisedec apare brusc ca rege al Salemului și preot al Dumnezeului Prea Înalt. El iese în întâmpinarea lui Avram după victorie, îi aduce pâine și vin pentru a-l înviora pe el și pe oamenii săi și îl binecuvântează pe Avram în numele lui Dumnezeu. Melchisedec vorbește despre Dumnezeu ca posesor al cerului și al pământului și spune că Dumnezeu ia dat biruință lui Avram. Avram răspunde dându-i o zecime din prada. Melhisedec este important pentru că el arată că a existat un preot adevărat al lui Dumnezeu în afara familiei lui Avram și arată înainte către un rege și un preot drepți uniți într-o singură persoană.

Ce înseamnă Avram dându-i lui Melhisedec zecimi din toate?

Când Avram îi dă o zecime din pradă lui Melchisedec, el face mai mult decât un gest frumos. El îl onorează pe Melhisedec ca preot al lui Dumnezeu și spune deschis că victoria și toate bunurile îi aparțin cu adevărat lui Dumnezeu. Acest act arată închinare, recunoștință și supunere. De asemenea, arată că Avram își vede succesul ca pe un dar de la Dumnezeul Prea Înalt, nu ca pe ceva pe care l-a câștigat prin puterea lui. Părțile ulterioare ale Bibliei privesc înapoi la acest moment pentru a arăta tipul de preoție care arată către Hristos.

De ce a refuzat Avram darurile de la împăratul Sodomei?

Împăratul Sodomei ia oferit lui Avram toate bunurile, cerând doar poporul înapoi. Avram a refuzat să ia ceva de la el, spunând că și-a ridicat deja mâna către DOMNUL, Dumnezeul Preaînalt, că nu-l va lăsa pe împărat să spună: „L-am îmbogățit pe Avram”. Avram nu dorea ca averea lui să fie legată de un rege sau de un oraș corupt. Preferă să-i lase pe alții să împartă prada decât să estompeze adevărul că numai Dumnezeu a fost furnizorul lui. Acest lucru arată o integritate puternică și o separare curată de influența Sodomei.

Ce învață acest pasaj despre providența și grija lui Dumnezeu?

Povestea îl arată pe Dumnezeu regândind evenimentele în liniște. Mândria și ambiția umană încep războiul, dar Dumnezeu le folosește pentru a-l aduce pe Avram în rolul de salvator pentru Lot și mulți alții. O mică forță casnică învinge regi puternici pentru că Dumnezeu dă victoria. Binecuvântarea lui Melchisedec clarifică acest lucru, spunând că Dumnezeu i-a dat pe vrăjmașii lui Avram în mâna lui. Chiar și atunci când alegerea anterioară a lui Lot îl pune în pericol, Dumnezeu nu-l uită. Dumnezeu lucrează prin curajul și credința lui Avram pentru a-i proteja și a-i restaura pe cei aflați în necazuri.

Cum ne ajută contrastul dintre Melchisedec și regele Sodomei să înțelegem adevărata împărăție?

Regele Sodomei apare ca un conducător zdrobit dintr-un oraș rău, învins în luptă și oferind bunuri care au venit de la oameni păcătoși. El vorbește despre înțelegeri și negocieri. Melhisedec, dimpotrivă, aduce pâine simplă și vin, îl binecuvântează pe Avram în numele lui Dumnezeu și vorbește despre domnia lui Dumnezeu asupra cerului și pământului. Avram îl onorează pe Melhisedec și se distanțează de regele Sodomei. Acest contrast arată că adevărata onoare și siguranță se găsesc sub un rege drept care Îl slujește pe Dumnezeu, nu sub conducătorii cărora le pasă doar de propria lor putere.

Cum se poate aplica această poveste despre Avram, Lot și Melchisedec în viața de astăzi?

Acest pasaj ne îndeamnă să ne gândim unde trăim, cu cine stăm și în cine avem încredere. Necazurile lui Lot ne avertizează să ne stabilim în locuri și cercuri care ne îndepărtează de Dumnezeu. Salvarea lui Avram ne încurajează să acționăm cu curaj și bunătate față de ceilalți, chiar și atunci când ne costă. Întâlnirea lui cu Melchisedec ne amintește să-L onorăm pe Dumnezeu mai întâi cu mulțumirile noastre și cu bunurile noastre. Refuzul lui la răsplata Sodomei ne provoacă să ne păstrăm inimile libere de bogățiile care ne-ar lega de fapte rele.

Gen.14.1

Geneza 14:1

Pe vremea lui Amrafel, împăratul Şinearului, lui Arioc, împăratul Elasarului, lui Chedorlaomer, împăratul Elamului, şi lui Tideal, împăratul Goiimului,

The War of the Kings

1 Pe vremea lui Amrafel, împăratul Şinearului, lui Arioc, împăratul Elasarului, lui Chedorlaomer, împăratul Elamului, şi lui Tideal, împăratul Goiimului,

2 s'a întîmplat că ei au făcut război cu Bera, împăratul Sodomei, cu Birşa, împăratul Gomorei, cu Şineab, împăratul Admei, cu Şemeeber, împăratul Ţeboimului şi cu împăratul Belei sau Ţoarului.

3 Aceştia din urmă s'au adunat cu toţii în valea Sidim, adică Marea Sărată.

4 Timp de doisprezece ani fuseseră supuşi lui Chedorlaomer; şi în anul al treisprezecelea s'au răsculat.

5 Dar, în anul al patrusprezecelea Chedorlaomer şi împăraţii cari erau cu el au pornit, şi au bătut pe Refaimi la Aşterot-Carnaim, pe Zuzimi la Ham, pe Emimi la Şave-Chiriataim,

6 şi pe Horiţi în muntele lor Seir, pînă la stejarul Paran, care este lîngă pustie.

7 Apoi s'au întors, au venit la En-Mişpat, sau Cades, şi au bătut pe Amaleciţi pe tot ţinutul lor, ca şi pe Amoriţi, cari locuiau la Haţaţon-Tamar.

8 Atunci au ieşit împăratul Sodomei, împăratul Gomorei, împăratul Admei, împăratul Ţeboimului şi împăratul Belei sau Ţoarului, şi s'au aşezat în linie de bătae împotriva lor, în valea Sidim,

9 şi anume: împotriva lui Chedorlaomer, împăratul Elamului, împotriva lui Tideal, împăratul Goiimului, împotriva lui Amrafel, împăratul Şinearului şi împotriva lui Arioc, împăratul Elasarului: patru împăraţi împotriva a cinci.

Abram Rescues Lot

10 Valea Sidim era acoperită cu fîntîni de smoală. Împăratul Sodomei şi împăratul Gomorei au luat -o la fugă, şi au căzut în ele; ceilalţi au fugit spre munte.

11 Biruitorii au luat toate bogăţiile Sodomei şi Gomorei, şi toate merindele lor, şi au plecat.

12 Au luat şi pe Lot, fiul fratelui lui Avram, care locuia în Sodoma; au luat şi averile lui, şi au plecat.

13 A venit unul, care scăpase, şi a dat de ştire lui Avram, Evreul; acesta locuia lîngă ştejarii lui Mamre, Amoritul, fratele lui Eşcol, şi fratele lui Aner, cari făcuseră legătură de pace cu Avram.

14 Cum a auzit Avram că fratele său fusese luat prins de război, a înarmat treisute optsprezece din cei mai viteji slujitori ai lui, născuţi în casa lui, şi a urmărit pe împăraţii aceia pînă la Dan.

15 Şi -a împărţit oamenii în mai multe cete, s'a aruncat asupra lor noaptea, i -a bătut, şi i -a urmărit pînă la Hoba, care este la stînga Damascului.

16 A adus înapoi toate bogăţiile; a luat înapoi şi pe fratele său Lot, cu averile lui, precum şi pe femei, şi norodul.

Melchizedek Blesses Abram

17 Dupăce s'a întors Avram dela înfrîngerea lui Chedorlaomer şi a împăraţilor cari erau împreună cu el, împăratul Sodomei i -a ieşit în întîmpinare în valea Şave, sau Valea Împăratului.

18 Melhisedec, împăratul Salemului, a adus pîne şi vin: el era preot al Dumnezeului Celui Prea Înalt.

19 Melhisedec a binecuvîntat pe Avram, şi a zis: ,,Binecuvîntat să fie Avram de Dumnezeul Cel Prea Înalt, Ziditorul cerului şi al pămîntului.

20 Binecuvîntat să fie Dumnezeul Cel Prea Înalt, care a dat pe vrăjmaşii tăi în mînile tale!`` Şi Avram i -a dat zeciuială din toate.

21 Împăratul Sodomei a zis lui Avram: ,,Dă-mi oamenii, şi ţine bogăţiile pentru tine.``

22 Avram a răspuns împăratului Sodomei: ,,Ridic mîna spre Domnul, Dumnezeul Cel Prea Înalt, Ziditorul cerului şi al pămîntului,

23 şi jur că nu voi lua nimic din tot ce este al tău, nici măcar un fir de aţă, nici măcar o curea de încălţăminte, ca să un zici: ,Am îmbogăţit pe Avram.` Nimic pentru mine!

24 afară de ce au mîncat flăcăii, şi partea oamenilor cari au mers cu mine, Aner, Eşcol şi Mamre: ei pot să-şi ia partea lor!``

Referințe încrucișate

Nu există referințe încrucișate pentru acest verset.