هدف اصلی از این شجره نامه پسران نوح چیست؟

این فهرست طولانی از نام ها چیزی بیش از یک شجره نامه است. این نشان می دهد که چگونه خداوند پس از طوفان، از طریق سه پسر نوح، جهان را دوباره آباد کرد. از آنها مردمان، سرزمین ها و زبان های مختلف آمدند. این فصل همچنین به تاریخ بعدی اشاره می کند: دشمنان اسرائیل از حام می آیند و نسل برکت و عبرانیان آینده از سام می آیند. بنابراین این قسمت توضیح میدهد که بسیاری از ملل از کجا آمدهاند و چگونه خدا هنوز تاریخ بشر را پس از داوری هدایت میکند.

نمرود کیست و چرا در حضور خداوند او را شکارچی توانا می نامند؟

نمرود از نسل کوش از نسل هام است. او را «قادر» و «شکارچی توانا در حضور خداوند» می نامند. این احتمالاً بیشتر از مهارت با حیوانات است. او به فرمانروایی قدرتمند تبدیل شد که مردم و قدرت را شکار کرد و پادشاهی را ساخت که با بابل و شهرهای دیگر آغاز شد. نام او به ضرب المثلی برای یک رهبر جسور و نیرومند تبدیل شد. تصویر کسی است که جاه طلبی و قدرت او را به جای خدمت متواضعانه تحت خدا به غرور تبدیل کرده است.

این که جزایر غیریهودیان توسط سلسله یافث تقسیم شدند به چه معناست؟

وقتی این قسمت میگوید: «جزایر غیریهودیان توسط اینها تقسیم شدند»، در مورد چگونگی پخش شدن فرزندان یافث در سرزمینهای آن سوی دریاها، مانند مناطق اطراف مدیترانه و بیشتر در غرب صحبت میکند. "جزایر" می تواند به معنی سرزمین های ساحلی و کشورهای دوردست باشد که توسط آب از هم جدا شده اند. این نشان میدهد که نقشه خداوند نه تنها برای سرزمینهای نزدیک کنعان و شرق، بلکه برای ملل دوردست نیز بوده است. بعداً، بسیاری از این قوم کلام خدا را می شنیدند و دریافت می کردند.

چرا نوادگان کنعان با این جزئیات ذکر شده اند؟

به خانواده کنعان توجه ویژه ای می شود زیرا آنها بعداً سرزمینی را که خدا به خانواده ابراهیم وعده داده بود پر کردند. نام هایی مانند یبوسی، آموری و حوی بعداً به عنوان ملت هایی که در آن سرزمین زندگی می کنند ظاهر می شوند. این گذرگاه همچنین مرزهای سرزمین کنعان، از جمله شهرهایی مانند صیدا، غزه، سدوم و گومورا را مشخص می کند. با وجود اینکه کنعان تحت لعنت بود، فرزندان او قوی شدند و در سرزمینی غنی ساکن شدند، که به ما یادآوری می کند که موفقیت زمینی با لطف خدا یکی نیست.

ایبر کیست و چرا در این قسمت اهمیت دارد؟

ایبر از نوادگان سام از طریق آرفکساد و صلاح است. این قطعه سام را «پدر همه فرزندان عبر» میخواند. از نام ایبر کلمه "عبری" آمده است. این امر خانواده سام را به مردمی پیوند میدهد که بعداً وعدههای خدا را به شیوهای خاص دریافت خواهند کرد. جایگاه ایبر در فهرست نشان میدهد که خدا مراقب یک خانواده خاص بود که از طریق آن برکت خود را حمل میکرد و به مرور زمان نجاتدهنده موعود را به جهان میفرستاد.

این که در روزگار پلگ زمین تقسیم شد به چه معناست؟

نام پلگ با عبارت «زیرا در ایام او زمین تقسیم شد» توضیح داده شده است. خوانندگان وفادار این موضوع را به چند طریق دیده اند. بسیاری آن را با تقسیم مردم و زبان ها در بابل، زمانی که خدا بشریت را بر روی زمین پراکنده کرد، مرتبط می کنند. برخی دیگر به تقسیم قبلی سرزمین ها بین پسران نوح فکر می کنند. در هر صورت، نام او زمانی را نشان میدهد که خدا وارد عمل شد و مردم را از هم جدا کرد و حکومت خود را بر برنامههای بشری نشان داد و غرور انسان را از رشد بیمحدوده باز داشت.

این قسمت چگونه به داستان بعدی بابل و زبانهای پراکنده مربوط می شود؟

این فصل و داستان بابل به هم تعلق دارند. در اینجا به ما خانواده ها و زمین هایی که آنها پر کرده اند داده می شود. بعداً به ما می گویند که چگونه یک زبان زمین آشفته شد و مردم پراکنده شدند. یادداشت مربوط به روزهای پلگ، زمانی که زمین تقسیم شد، قبلاً به آن جهت اشاره می کند. در کنار هم، این دو فصل، هم گسترش ملتها و هم دلیل زبانهای مختلف آنها را نشان میدهد که همگی تحت دست خدا هستند.

این قسمت در مورد شخصیت و حکومت خدا بر تاریخ چه چیزی را نشان می دهد؟

این آیه نشان می دهد که خداوند هم بر قضا و هم بر رحمت حکومت می کند. پس از طوفان، زمین را خالی نمی گذارد، بلکه از طریق پسران نوح دوباره آن را پر می کند. همه مردم و شهرهای بزرگ در این لیست تنها به این دلیل رشد می کنند که خدا اجازه می دهد. در عین حال، ذکر پادشاهی مغرور نمرود و سلسله نفرین شده کنعان به این نکته اشاره دارد که قدرت بشر اغلب بر خلاف راههای خداست. با این حال، خدا هنوز هم خطی از برکت را از طریق سام حفظ می کند، و هدف ثابت خود را برای آوردن فیض به دنیایی شکسته نشان می دهد.

چگونه یک لیست طولانی از اسامی مانند این می تواند با زندگی امروز من صحبت کند؟

در ابتدا، این نوع عبور ممکن است احساس خشکی داشته باشد، اما بی سر و صدا چندین چیز را آموزش می دهد. این نشان میدهد که خداوند به افراد، مکانها و خانوادههای واقعی اهمیت میدهد، نه فقط به ایدهها. این به ما یادآوری میکند که زندگی ما بخشی از داستان بسیار بزرگتری است که خداوند در طول نسلها مینویسد. ظهور حاکمان مغرور مانند نمرود به ما در مورد قدرت طلبی به خاطر خود هشدار می دهد، در حالی که صف آرام سام و ایبر به وفاداری خداوند برای عمل به وعده هایش اشاره می کند حتی زمانی که بیشتر مردم او را فراموش می کنند.

Gen.۱۰.۱

پیدایش ۱۰:۱

POV-FAS

این است پیدایش پسران نوح، سام وحام و یافث. و از ایشان بعد از طوفان پسران متولد شدند.
'in 'ast peydāyashe pesarāne nuh, sām vahām va yāfs. va 'az 'ishān ba'd 'az tufāne pesarān motevalled shodand.
This is the birth of the sons of Noah, Shem, Ham and Japheth. And sons were born to them after the storm.

The Table of Nations

۱ این است پیدایش پسران نوح، سام وحام و یافث. و از ایشان بعد از طوفان پسران متولد شدند.
'in 'ast peydāyashe pesarāne nuh, sām vahām va yāfs. va 'az 'ishān ba'd 'az tufāne pesarān motevalled shodand.
This is the birth of the sons of Noah, Shem, Ham and Japheth. And sons were born to them after the storm.

The Japhethites

۲ پسران یافث: جومر و ماجوج و مادای ویاوان و توبال و ماشک و تیراس.

pesarān yāfs: jumer va mājuj va mādāye veyāvān va tobāl va māshk va tirās.

The sons of Japheth: Jomer, Magog, Madai, Viavan, Tubal, Mashek, and Tiras.

۳ و پسران جومر: اشکناز و ریفات و توجرمه.

va pesarān jumer: 'ashknāz va rifāt va tojreme.

And the sons of Jumer: Ashkenaz, Rifat, and Tujarmeh.

۴ و پسران یاوان: الیشه و ترشیش و کتیم و رودانیم.

va pesarān yāvān: 'elishe va torshish va katim va rudānim.

And the sons of Yavan: Elisha, Tarshish, Ketim, and Rodanim.

۵ از اینان جزایرامتها منشعب شدند در اراضی خود، هر یکی موافق زبان و قبیلهاش در امت های خویش.

'az 'inān jazāyerāmathā monsha'eb shodand dar 'arāziye khod, har yeki movāfeghe zabān va ghabilhāsh dar 'ommathāye khish.

From these islands, nations branched off in their own lands, each according to their language and clans in their own nations.

The Hamites

۶ و پسران حام: کوش و مصرایم و فوط وکنعان.

va pesarāne hām: kush va mesrāyam va fut vokan'ān.

And the sons of Ham: Cush, Misraim, Phot, and Canaan.

۷ و پسران کوش: سبا و حویله و سبته ورعمه و سبتکا. و پسران رعمه: شبا و ددان.

va pesarān kush: sabb'e va havile va sabte ver'amme va sabtekā. va pesarān ra'me: shabā va dadān.

And the sons of Cush: Sheba, Havilah, Sebte, Ramah, and Sebteka. And the sons of Ramah: Sheba and Dedan.

۸ وکوش نمرود را آورد. او به جبار شدن در جهان شروع کرد.

vakush namrud rā 'āvard. 'u be jabbār shodan dar jahān shoru' kard.

And he brought Nimrod. He began to dominate the world.

۹ وی در حضور خداوند صیادی جبار بود. از این جهت میگویند: «مثل نمرود، صیاد جبار در حضور خداوند.»

vey dar hozure khodāvande sayyādi jabbār bud. 'az 'in jahat miguyand:« mesle namrud, sayyāde jabbār dar hozure khodāvand.».

He was a mighty fisherman in the presence of God. For this reason, they say: "Like Nimrod, a mighty hunter in the presence of God."

۱۰ و ابتدای مملکت وی، بابل بود و ارک و اکد و کلنه در زمین شنعار.

va 'ebtedāye mamlekate vey, bābol bud va 'ark va 'akd va kolone dar zamin shanno'ār.

And the beginning of his kingdom was Babylon, and Ark, Akkad, and Clane in the land of Shanar.

۱۱ از آن زمین آشور بیرون رفت، و نینوا ورحوبوت عیر، و کالح را بنا نهاد،

'az 'ān zamin 'āshur birun raft, va neynavā verhubot 'ayyer, va kāleh rā banā nahād,.

Assyria went out of that land, and founded Nineveh, Rehoboth, Ayr, and Caleh.

۱۲ و ریسن را درمیان نینوا و کالح. و آن شهری بزرگ بود.

va risan rā dar miyāne neynavā va kāleh. va 'ān shahri bozorg bud.

Verisen between Nineveh and College. And it was a big city.

۱۳ ومصرایم لودیم و عنامیم و لهابیم و نفتوحیم راآورد.

vamesrāyam ludim va 'enāmim va lahābim va naftuhim rā'āvarad.

And the Egyptians brought Lodim, Enamim, Lahabim, and Naphtohim.

۱۴ و فتروسیم و کسلوحیم را که از ایشان فلسطینیان پدید آمدند و کفتوریم را.

va fatrosim va keselohim rā ke 'az 'ishān felestiniyān padid 'āmadand va kafturim rā.

And Petrusim and Keslohim, from whom the Philistines came, and Kephturim.

۱۵ و کنعان، صیدون، نخست زاده خود، وحت را آورد.

va kan'ān, seydun, nakhost zādeye khod, vaht rā 'āvard.

And Canaan brought forth Sidon, his firstborn.

۱۶ ویبوسیان و اموریان و جرجاشیان را

vibusayyān va 'omuryān va jorjāshyān rā.

Vibusians, Amorians, and Jerjashians

۱۷ و حویان وعرقیان و سینیان را

va huyān va'rghyān va sinyān rā.

And Hawyan, Aragians, and Sinians

۱۸ و اروادیان و صماریان وحماتیان را. و بعد از آن، قبایل کنعانیان منشعب شدند.

va 'arvādyān va samāryān vahmātyān rā. va ba'd 'az 'ān, ghabāyele kan'āniyān monsha'eb shodand.

And the Arvadians and the Samaritans and the Hamathites. And after that, the Canaanite tribes branched off.

۱۹ و سرحد کنعانیان از صیدون به سمت جرار تا غزه بود، و به سمت سدوم و عموره وادمه و صبوئیم تا به لاشع.

va sarhadde kan'āniyān 'az seydun be samte jarrār tā ghazze bud, va be samte sedum va 'amure vādeme va sabu'im tā be lāshe'.

And the border of the Canaanites was from Sidon toward Gerar to Gaza, and toward Sodom, Gomorrah, Wadem, and Zebuim as far as Lashea.

۲۰ اینانند پسران حام برحسب قبایل و زبانهای ایشان، در اراضی وامت های خود.

'inānand pesarān hām barhasbe ghabāyel va zabānhāye 'ishān, dar 'arāziye vāmotehāye khod.

These are the sons of Ham, according to their tribes and languages, in their lands and nations.

The Semites

۲۱ و از سام که پدر جمیع بنی عابر و برادریافث بزرگ بود، از او نیز اولاد متولد شد.

va 'az sām ke pedare jami'e boni 'āber va barādaryāfs bozorg bud, 'az 'u niz 'olāde motevalled shod.

And from Sam, who was the father of all Bani Abir and the great brother of Iphth, children were also born from him.

۲۲ پسران سام: عیلام و آشور و ارفکشاد و لود وارام.

pesarāne sām: 'ilām va 'āshur va 'arfakkoshād va lod vārām.

The sons of Shem: Elam, Ashur, Arphaxhad, and Ludvaram.

۲۳ و پسران ارام: عوص و حول و جاتر وماش.

va pesarāne 'ārām: 'us va hol va jātar vemāsh.

And the sons of Aram: Awad, Hol, Jater, and Mash.

۲۴ و ارفکشاد، شالح را آورد، و شالح، عابررا آورد.

va 'arfakkoshād, shāleh rā 'āvard, va shāleh, 'ābererā 'āvard.

And Arfakshad brought Shaleh, and Shaleh brought Abar.

۲۵ و عابر را دو پسر متولد شد. یکی رافالج نام بود، زیرا که در ایام وی زمین منقسم شد. و نام برادرش یقطان.

va 'āber rā do pesar motevalled shod. yeki rāfālej nām bud, zirā ke dar 'ayyāme vey zamin monghasem shod. va nāme barādarash yaghtān.

And two sons were born to Abir. One was called Raphael, because in his days the earth was divided. And his brother's name is Yaqtan.

۲۶ و یقطان، الموداد و شالف و حضرموت و یارح را آورد،

va yaghtān, 'almudād va shālef va hazramot va yāreh rā 'āvarad,.

And he brought Yaqtan, Al-Modad, Shalf, Hadhramut, and Yarah.

۲۷ و هدورام واوزال و دقله را،

va hedurām vāvozāl va daghle rā,.

and Hedoram, Vauzal, and Deglah,

۲۸ و عوبال و ابیمائیل و شبا را،

va 'obāl va 'abimā'il va shabā rā,.

And Obal, Abimael, and Sheba,

۲۹ و اوفیر و حویله و یوباب را. این همه پسران یقطان بودند.

va 'ofir va havile va yubāb rā. 'in hame pesarān yaghtān budand.

And Ophir, Havilah, and Jobab. All these boys were Yaqtan.

۳۰ و مسکن ایشان از میشا بود به سمت سفاره، که کوهی از کوههای شرقی است.

va maskane 'ishān 'az mishā bud be samte saffāre, ke kuhi 'az kuhhāye sharghi 'ast.

And their abode was from Misha towards Sefarah, which is a mountain of the eastern mountains.

۳۱ اینانند پسران سام برحسب قبایل و زبانهای ایشان، در اراضی خود برحسب امت های خویش.

'inānand pesarān sām barhasbe ghabāyel va zabānhāye 'ishān, dar 'arāziye khod barhasbe 'ommathāye khish.

These are the sons of Shem according to their tribes and languages, in their lands according to their nations.

۳۲ اینانند قبایل پسران نوح، برحسب پیدایش ایشان در امت های خود که از ایشان امت های جهان، بعد از طوفان منشعب شدند.

'inānand ghabāyele pesarāne nuh, barhasbe peydāyash 'ishān dar 'ommathāye khod ke 'az 'ishān 'ommathāye jahān, ba'd 'az tufāne monsha'eb shodand.

These are the tribes of the sons of Noah, according to their origin in their nations, from which the nations of the world branched off after the flood.

ارجاعات متقاطع

ارجاع متقاطعی برای این آیه در دسترس نیست.