Dlaczego Abram i Lot musieli się rozdzielić w tym fragmencie?

Abram i Lot rozstają się, ponieważ Bóg pobłogosławił ich tak bardzo, że otaczająca ich ziemia nie jest w stanie utrzymać zarówno ich stad, jak i trzód razem. Ich słudzy zaczynają się kłócić, a spór toczy się na oczach Kananejczyków i Peryzzytów, którzy mieszkają w tej ziemi. Zamiast pozwolić, aby napięcie rosło, Abram wybiera pokój. Kocha Lota i nie chce między nimi walczyć. Zatem separacja nie wynika ze złości, ale jest mądrym sposobem na utrzymanie związku i uniknięcie dawania złego świadectwa osobom je obserwującym.

Dlaczego Abram pozwolił Lotowi najpierw wybrać tę ziemię, zamiast sam ją zająć?

Abram mógł zdobyć dla siebie lepszą ziemię, ponieważ Bóg go powołał i dał mu obietnice. Zamiast tego mówi Lotowi, aby wybrał pierwszy i proponuje, że pójdzie w przeciwnym kierunku. Abram robi to, ponieważ bardziej ceni pokój i więź rodzinną niż ziemię czy prawa. Mówi: „Niech nie będzie sporu… bo jesteśmy braćmi”. Rezygnując z własnej korzyści, okazuje ufność, że Bóg się nim zaopiekuje, niezależnie od tego, co wybierze Lot. Wiara w Boże obietnice uwalnia go od bycia hojnym i pokornym.

Co było atrakcyjnego w równinie Jordanu i dlaczego wybór Lota był problemem?

Równina Jordanu wyglądała bardzo atrakcyjnie, ponieważ była wszędzie dobrze nawodniona w porównaniu z ogrodem, a nawet z bogatą ziemią egipską. Lot spogląda w górę, widzi jego piękno i płodność i wybiera dla siebie wszystko, co proste. Problem w tym, że wybiera na podstawie wzroku i wygody, a nie pytając, co przyniosłoby chwałę Bogu. Tamtejsze miasta, zwłaszcza Sodoma, są pełne ludzi określanych jako niegodziwi i wielcy grzesznicy przed Panem. Lotowi wydaje się, że zyskuje coś w rodzaju raju, jednak osadza się w pobliżu głębokiego zła moralnego, co później przynosi mu wiele smutku.

Co to znaczy, że Lot „rozbił swój namiot w stronę Sodomy”?

Kiedy ten fragment mówi, że Lot rozbił swój namiot w kierunku Sodomy, pokazuje kierunek jego życia. Osiedla się w miastach na równinie i przybliża się do Sodomy, miejsca znanego z wielkiej niegodziwości. Wybiera miejsce, które wydaje się dobre dla jego stad i bogactwa, ale stawia go blisko ludzi, których życie jest daleko od Boga. Sformułowanie wskazuje, że jest to krok po kroku wkraczanie w niebezpieczeństwo. Na zewnątrz ziemia ta wygląda jak ogród, ale pod względem duchowym przypomina zbliżanie się do kłopotów. Jest to ostrzeżenie przed dryfowaniem w kierunku grzesznego otoczenia w imię wygody.

Co Bóg obiecuje Abramowi po tym, jak Lot go opuścił?

Po tym, jak Lot oddzielił się od Abrama, Bóg ponownie rozmawia z Abramem. Bóg każe mu podnieść oczy i rozejrzeć się we wszystkich kierunkach, i obiecuje, że cała ziemia, którą zobaczy, będzie należeć do niego i do jego potomstwa przez bardzo długi czas. Bóg obiecuje też, że potomstwo Abrama będzie tak liczne jak proch ziemi, zbyt liczne, aby je policzyć. Następnie Bóg każe Abramowi przejść przez tę ziemię wzdłuż i wszerz, na znak, że będzie ona jego. To odnawia i wzmacnia wcześniejszą obietnicę, pokazując, że Boży plan nie zależy od tego, czy Lot pozostanie z Abramem.

Dlaczego w tym rozdziale Abram ponownie buduje ołtarz?

Abram wraca na miejsce w pobliżu Betel, gdzie po raz pierwszy rozbił obóz i zbudował ołtarz, i tam wzywa imienia Pana. Później, gdy Bóg ponownie z nim rozmawia, przenosi się na równinę Mamre w Hebronie i buduje kolejny ołtarz. Ołtarze te wyrażają jego zaufanie do Boga i pragnienie publicznego oddawania czci w krainie pełnej innych bogów. Wracając do wcześniejszego ołtarza, wspomina dawną pomoc Boga i własne wcześniejsze zobowiązania. Budowa ołtarza według nowej obietnicy Bożej pokazuje, że uwielbienie i wdzięczność nadal znajdują się w centrum jego życia, mimo całego jego bogactwa.

Czego ten fragment uczy o bogactwie i konfliktach?

Bogactwo jest tutaj zarówno błogosławieństwem, jak i źródłem kłopotów. Abram i Lot mają tak wiele zwierząt i posiadłości, że ziemia nie jest w stanie ich razem utrzymać. Pasterze zaczynają walczyć, pokazując, jak bogactwo może nadwyrężyć relacje. Ten fragment nie nazywa bogactwa złem, ale pokazuje, że przynosi ono próby: dumę, rywalizację i podział. Przykład Abrama uczy, że właściwym sposobem radzenia sobie z takim napięciem jest pokora i pokojowe serce, a nawet rezygnacja z tego, czego można się domagać. Wybór Lota ostrzega, że pogoń za najbogatszą krainą bez myślenia o duchowym niebezpieczeństwie może prowadzić do bolesnych skutków.

W jaki sposób rozłąka Abrama i Lota może wpływać na nasze dzisiejsze decyzje?

Ta historia pomaga nam zastanowić się, w jaki sposób wybieramy miejsce zamieszkania, pracy lub inwestowania czasu. Lot wybiera to, co jest najlepsze dla jego stad, nie myśląc o niegodziwości wokół Sodomy, a to prowadzi do kłopotów. Abram postanawia zaufać Bogu w kwestii wyniku i szukać pokoju, nawet jeśli wygląda na to, że otrzymuje mniejszy udział. Dla nas jest to przypomnienie, aby zadać sobie pytanie nie tylko: „Czy jest to wygodne i opłacalne?” ale także: "Czy to utrzyma mnie blisko Boga? Czy pomoże, czy zaszkodzi mojej duszy i mojej rodzinie?" Wiara uczy się cenić obecność Boga ponad zysk zewnętrzny.

Gen.13.1

Rodzaju 13:1

A tak wyszedł Abram z Egiptu, on i żona jego, i wszystko co miał, i Lot z nim, ku południowi.

Abram and Lot Part Ways

1 A tak wyszedł Abram z Egiptu, on i żona jego, i wszystko co miał, i Lot z nim, ku południowi.

2 A Abram był bardzo bogaty w bydło, w srebro, i w złoto.

3 I szedł gościócami swemi, od południa, i aż do Betel, aż do onego miejsca, gdzie przedtem był namiot jego, między Betel i między Haj.

4 Do miejsca onego ołtarza, który tam był przedtem uczynił; i wzywał tam Abram imienia Paóskiego.

5 Także Lot, który chodził z Abramem, miał owce, i woły i namioty.

6 I nie mogła ich znieść ona ziemia, żeby społem mieszkali, albowiem była majętność ich wielka, tak, że nie mogli mieszkać pospołu.

7 I wszczął się poswarek między pasterzami trzody Abramowej, i między pasterzami trzody Lotowej. Chananejczyk i Ferezejczyk mieszkał na on czas w ziemi.

8 Rzekł tedy Abram do Lota: Niech proszę nie będzie swaru między mną i między tobą, także między pasterzami moimi i między pasterzami twoimi, ponieważeśmy bracia.

9 Izali nie wszystka ziemia jest przed obliczem twojem? odłącz się proszę ode mnie; jeźli w lewą pójdziesz ja pójdę w prawą, a jeźli ty w prawą, ja się udam w lewą.

Lot Proceeds toward Sodom

10 Tedy podniósłszy Lot oczy swe, obaczył wszystkę równinę nad Jordanem, iż wszystka wilgotna była przedtem, niż zatracił Pan Sodomę i Gomorrę, jako sąd Paóski, i jako ziemia Egipska, idąc do Zoar.

11 I obrał sobie Lot wszystkę onę równinę nad Jordanem, i odszedł Lot ku wschodu słoóca, i rozłączyli się bracia jeden od drugiego.

12 Abram mieszkał w ziemi Chananejskiej, a Lot mieszkał w miejscach onej równiny, i rozbił namiot aż do Sodomy.

13 Ale ludzie w Sodomie byli źli i wielcy grzesznicy przed Panem.

God Renews the Promise to Abram

14 I rzekł Pan do Abrama, potem gdy się odłączył Lot od niego: Podnieś teraz oczy swe, a spojrzyj z miejsca, na któremeś teraz na północy, i na południe, i na wschód, i na zachód słoóca.

15 Wszystkę bowiem ziemię, którą ty widzisz, dam tobie, i nasieniu twemu aż na wieki.

16 A rozmnożę nasienie twoje jako proch ziemi; bo jeźli kto będzie mógł zliczyć proch ziemi, tedy i nasienie twoje zliczone będzie.

17 Wstaóże, schodź tę ziemię wzdłuż i wszerz, bo ją tobie dam.

18 Ruszywszy się tedy z namiotem Abram, przyszedł i mieszkał w równinach Mamre, które są w Hebron i zbudował tam ołtarz Panu.

Odnośniki

Brak odnośników dla tego wersetu.