Co oznacza „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię”?

Ten wers mówi nam, że zanim istniało cokolwiek, co widzimy, Bóg już istniał i to on wszystko powołał do istnienia. „Niebo i ziemia” to sposób na określenie całego wszechświata, zarówno tego, co na górze, jak i tego, co na dole. Nic nie jest wieczne poza samym Bogiem. Świat nie powstał ze ślepego przypadku ani z wiecznej materii. Bóg dobrowolnie zdecydował się stworzyć i wszystko, co istnieje, zawdzięcza Mu swoje istnienie. To kształtuje sposób, w jaki postrzegamy świat i siebie samych jako należące do Boga, który nas stworzył.

Co to znaczy, że ziemia była „bez formy i pusta”?

Słowa „bez formy i pustka” opisują ziemię na początku jako pustą, nieukształtowaną i pokrytą głębokimi wodami. Nie było jeszcze życia, porządku i jasnej struktury. Ciemność zalegała nad tą głębią. Bóg stworzył podstawowy materiał, ale jeszcze go nie ułożył. To przygotowuje grunt pod resztę fragmentu, gdzie Bóg krok po kroku przynosi światło, porządek i pełnię. Pokazuje także, że piękno i porządek, jakie widzimy w stworzeniu, nie są dziełem przypadku, ale wynikiem mądrego dzieła Boga.

Kim jest „Duch Boży” poruszający się po wodach?

„Duch Boży” jest tutaj Duchem Bożym, osobiście działającym na samym początku stworzenia. Obraz jest jak ptak unoszący się nad swoim gniazdem, gotowy do wydania życia. Podczas gdy ziemia była jeszcze ciemna i bez kształtu, Duch Boży był obecny nad wodami, utrzymując i przygotowując ten pierwszy, surowy świat na to, co Bóg miał wkrótce zrobić. To pokazuje, że Bóg nie jest odległy od swego stworzenia. Od początku Jego Duch jest blisko, podtrzymując to, co stworzył i gotowy zaprowadzić porządek i życie tam, gdzie była tylko pustka.

Dlaczego Bóg stworzył światło przed słońcem, księżycem i gwiazdami?

Ten fragment ukazuje światło powstające po prostu dzięki słowu Boga, zanim czwartego dnia stworzy słońce, księżyc i gwiazdy. To uczy, że światło i dzień nie zależą przede wszystkim od stworzonych świateł, ale od samego Boga. Może dawać światło bez nich. Później wyznacza słońce, księżyc i gwiazdy jako regularne światła oznaczające dni, pory roku i lata. Porządek ten chroni nas przed traktowaniem tych ciał niebieskich jak bogów. Są jedynie sługami i narzędziami w rękach prawdziwego Stwórcy.

Co to znaczy, że ludzie zostali stworzeni na obraz Boga?

Bycie stworzonym na obraz Boga oznacza, że ludzie są oddzieleni od innych stworzeń. Ludzie zostali stworzeni, aby odzwierciedlać cechy charakteru Boga, na przykład rozum, zmysł moralny oraz zdolność do poznania Go i nawiązania z nim kontaktu. Fragment ten łączy ten obraz z panowaniem nad rybami, ptakami i zwierzętami, zatem część obrazu stanowi wezwanie do mądrego panowania pod władzą Boga. Nie oznacza to, że jesteśmy bogami, ale że zostaliśmy stworzeni prawymi, ze szczególną godnością i odpowiedzialnością za stworzenie, której nie dzielą inne stworzenia.

Na czym polega „panowanie” człowieka nad ziemią i stworzeniami?

Kiedy Bóg daje ludziom władzę nad rybami, ptakami, bydłem i całą ziemią, wyznacza ich jako swoich szafarzy nad resztą stworzenia. To nie jest pozwolenie na beztroskie znęcanie się, ale zaufanie do zarządzania światem, który stworzył, i dbania o niego. Ludzie mają ujarzmiać ziemię w sensie uporządkowania i urodzajności jej potencjału, właściwie wykorzystując rośliny i zwierzęta. Ponieważ Bóg uważał swoje stworzenie za dobre, nasze rządy powinny być zgodne z Jego dobrocią, dbając zarówno o nasze potrzeby, jak i dobro tego, co stworzył.

Dlaczego Bóg wielokrotnie powtarza, że stworzenie było „dobre”, a potem „bardzo dobre”?

Za każdym razem, gdy Bóg kończy etap swojego dzieła, patrzy na to, co stworzył i nazywa to dobrem. Oznacza to, że pasuje do jego mądrego planu i jest dostosowany do jego celu. Nic, co Bóg stworzył w tych dniach, samo w sobie nie jest złe ani wadliwe. Kiedy skończy wszystkie sześć dni, patrzy na całość i stwierdza, że jest bardzo dobra. Światło, niebo, ziemia, rośliny, gwiazdy, zwierzęta i ludzie – wszystko jest na swoim miejscu i współpracuje. To uczy, że pierwotny świat powstał z dobroci Bożej, a nie z konfliktu, i był pełen harmonii.

Jak opowieść o stworzeniu ukazuje moc i charakter Boga?

Ten fragment ukazuje moc Boga, która stwarza po prostu poprzez mówienie. Nie walczy i nie używa narzędzi. On mówi: „Niech się stanie” i tak się dzieje. Jego słowo wystarczy, aby rzeczy z niczego powołały do pełni istnienia. Widzimy także jego mądrość w jasnym porządku dni, przechodzącym od bezkształtnej pustki do uporządkowanego, wypełnionego świata. Jego dobroć objawia się w tym, jak często nazywa wszystko dobrem oraz w błogosławieństwie dla stworzeń i ludzi, dając im życie, pożywienie i owocne zadania. Stworzenie objawia Boga, który jest potężny, mądry i łaskawy.

Co ten fragment mówi o celu życia współczesnych ludzi?

Ten fragment pokazuje, że ludzie nie są dziełem przypadku. Są tworzone celowo, na obraz Boga, błogosławione przez Niego i przydzielone do wykonania. Nasze życie ma odzwierciedlać charakter Boga, troszczyć się o Jego stworzenie i żyć pod Jego panowaniem. Oznacza to, że powinniśmy traktować innych z szacunkiem, ponieważ każdy nosi taki wizerunek, i powinniśmy obchodzić się z zasobami świata ostrożnie, a nie z chciwością. Wzywa nas także do słuchania słowa Bożego, ponieważ ten sam Bóg, który powołał stworzenie do istnienia, wciąż przemawia i ma prawo kierować naszym życiem.

Gen.1.1

Rodzaju 1:1

Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię.

The Creation

Heaven and Earth

1 Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię.

2 A ziemia była niekształtowna i próżna, i ciemność była nad przepaścią, a Duch Boży unaszał się nad wodami.

The First Day—Light

3 I rzekł Bóg: Niech będzie światłość; i stała się światłość.

4 I widział Bóg światłość, że była dobra; i uczynił Bóg rozdział między światłością i między ciemnością.

5 I nazwał Bóg światłość dniem a ciemność nazwał nocą; i stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó pierwszy.

The Second Day—Heaven

6 Potem rzekł Bóg: Niech będzie rozpostarcie, w pośrodku wód, a niech dzieli wody od wód.

7 I uczynił Bóg rozpostarcie; uczynił też rozdział między wodami, które są pod rozpostarciem; i między wodami, które są nad rozpostarciem; i stało się tak.

8 I nazwał Bóg rozpostarcie niebem. I stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó wtóry.

The Third Day—Earth, Seas and Plants

9 I rzekł Bóg: Niech się zbiorą wody, które są pod niebem, na jedno miejsce, a niech się okaże miejsce suche; i stało się tak.

10 I nazwał Bóg suche miejsce ziemią, a zebranie wód nazwał morzem.

11 I widział Bóg, że to było dobre. Potem rzekł Bóg: Niech zrodzi ziemia trawę, ziele, wydawające nasienie, i drzewo rodzajne, czyniące owoc, według rodzaju swego, którego by nasienie było w nim na ziemi; i stało się tak.

12 I zrodziła ziemia trawę, ziele wydawające nasienie, według rodzaju swego, i drzewo czyniące owoc, w którym nasienie jego, według rodzaju swego; i widział Bóg, że to było dobre.

13 I stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó trzeci.

The Fourth Day—Sun, Moon, and Stars

14 I rzekł Bóg: Niech będą światła na rozpostarciu niebieskim, ku rozdzielaniu dnia od nocy, a niech będą na znaki, i pewne czasy, i dni, i lata.

15 I niech będą za światła na rozpostarciu nieba, aby świeciły nad ziemią; i stało się tak.

16 I uczynił Bóg dwa światła wielkie: światło większe, aby rządziło dzieó, a światło mniejsze, aby rządziło noc, i gwiazdy.

17 I postawił je Bóg na rozpostarciu nieba, aby świeciły nad ziemią.

18 I żeby rządziły dzieó i noc, i czyniły rozdział między światłością, i między ciemnością; i widział Bóg, że to było dobre.

19 I stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó czwarty.

The Fifth Day—Fish and Birds

20 I rzekł Bóg: Niech hojnie wywiodą wody płaz duszy żywiącej; a ptactwo niech lata nad ziemią, pod rozpostarciem niebieskim.

21 I stworzył Bóg wieloryby wielkie, i wszelką duszę żywiącą płazającą się, którą hojnie wywiodły wody, według rodzaju ich; i wszelkie ptactwo skrzydlaste, według rodzaju ich; i widział Bóg, że to było dobre.

22 Błogosławił im tedy Bóg, mówiąc: Rozradzajcie się, i rozmnażajcie się, a napełniajcie wody morskie; i ptactwo niech się rozmnaża na ziemi.

23 I stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó piąty.

The Sixth Day—Land Animals and Mankind

24 Rzekł też Bóg: Niech wyda ziemia duszę żywiącą według rodzaju swego; bydło i płaz, i zwierz ziemski, według rodzaju swego; i stało się tak.

25 Uczynił tedy Bóg zwierz ziemski według rodzaju swego; i bydło według rodzaju swego; i wszelki płaz ziemski według rodzaju swego; i widział Bóg, że to było dobre.

26 Zatem rzekł Bóg: Uczyómy człowieka na wyobrażenie nasze, według podobieóstwa naszego; a niech panuje nad rybami morskimi, i nad ptactwem niebieskim, i nad zwierzęty, i nad wszystką ziemią, i nad wszelkim płazem, płazającym się po ziemi.

27 Stworzył tedy Bóg człowieka na wyobrażenie swoje; na wyobrażenie Boże stworzył go; mężczyznę i niewiastę stworzył je.

28 I błogosławił im Bóg, i rzekł do nich Bóg: Rozradzajcie się, i rozmnażajcie się, i napełniajcie ziemię; i czyócie ją sobie poddaną; i panujcie nad rybami morskimi, i nad ptactwem niebieskim, i nad wszelkim zwierzem, który się rusza na ziemi.

29 I rzekł Bóg: Oto dałem wam wszelkie ziele, wydawające z siebie nasienie, które jest na obliczu wszystkiej ziemi; i wszelkie drzewo, na którym jest owoc drzewa, wydawające z siebie nasienie, będzie wam ku pokarmowi.

30 I wszelkiemu zwierzowi ziemskiemu, i wszystkiemu ptactwu niebieskiemu, i wszelkiej rzeczy ruszającej się na ziemi, w której jest dusza żywiąca; wszelka jarzyna ziela będzie ku pokarmowi; i stało się tak.

31 I widział Bóg wszystko, co uczynił, a oto było bardzo dobre; i stał się wieczór, i stał się zaranek, dzieó szósty.

Odnośniki

Brak odnośników dla tego wersetu.