देव अब्रामला त्याचा देश आणि कुटुंब सोडण्यास सांगतो तेव्हा त्याचा काय अर्थ होतो?

जेव्हा देव अब्रामला त्याचा देश, त्याचे नातेवाईक आणि त्याच्या वडिलांचे घर सोडून जाण्यास सांगतो, तेव्हा देवाला केंद्रस्थानी ठेवून नवीन सुरुवात करण्याची हाक असते. अब्रामला खोट्या उपासनेने आणि परिचित सुखसोयींनी चिन्हांकित केलेल्या ठिकाणाहून बाहेर काढले जात आहे जेणेकरून तो देवाचे वचन आणि अभिवचनांनुसार जगू शकेल. तो नेमका कुठे जात आहे हेही त्याला सांगितले जात नाही, फक्त देव त्याला जमीन दाखवेल. हे शिकवते की देवाचे अनुसरण करणे म्हणजे जुने सिक्युरिटीज सोडून देणे आणि मार्ग स्पष्ट नसतानाही त्याच्यावर टप्प्याटप्प्याने विश्वास ठेवणे.

या उताऱ्यात देवाने अब्रामाला दिलेले वचन काय आहे?

देव अब्रामला अनेक जोडलेली वचने देतो. तो म्हणतो की तो अब्रामला एक महान राष्ट्र बनवेल, त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे नाव मोठे करेल. अब्राम स्वतः एक आशीर्वाद असेल, जेणेकरुन जे त्याला आशीर्वाद देतील त्यांना आशीर्वाद मिळेल आणि जे त्याला शाप देतील त्यांना शाप मिळेल. देवाने अब्रामच्या संततीला कनान देश देण्याचे वचन दिले आहे. सर्वात व्यापक वचन हे आहे की अब्राममध्ये पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबांना आशीर्वादित केले जातील, भविष्यातील आशीर्वादाकडे लक्ष वेधून जे त्याच्या स्वतःच्या कुटुंबाच्या आणि वेळेच्या पलीकडे पोहोचेल.

अब्राममध्ये पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबे कशी आशीर्वादित आहेत?

“तुझ्याद्वारे पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबे आशीर्वादित होतील” या शब्दांवरून हे दिसून येते की अब्रामाद्वारे देवाची योजना केवळ एका वांशिक गटाबद्दल नाही तर संपूर्ण जगासाठी आहे. अब्रामच्या ओळीद्वारे लोक देवासाठी वेगळे केले जातात, आणि कालांतराने वचन दिलेला तारणहार. आदामामध्ये गमावलेला आशीर्वाद अब्रामच्या संततीतून आलेल्या तारणकर्त्याद्वारे पुनर्संचयित केला जातो. म्हणून, या वचनावर विश्वास ठेवणारे प्रत्येक कुटुंब आणि राष्ट्रातील लोक देवाच्या आवाहनाने आणि अब्रामाला दिलेल्या वचनापासून सुरू झालेल्या आशीर्वादात सहभागी होतात.

अब्राम इजिप्तला का गेला आणि ते चुकीचे होते का?

अब्राम इजिप्तला गेला कारण देवाने त्याला ज्या देशात नेले होते तेथे भयंकर दुष्काळ पडला होता. हा उतारा त्याच्या विश्वासाची कठोर परीक्षा म्हणून दाखवतो, त्याच्या आज्ञाधारकतेनंतर लगेच येतो. मजकूर स्पष्टपणे असे म्हणत नाही की ही चाल स्वतःच पापपूर्ण होती, परंतु तो त्याचा विश्वास ताणत असल्याचे दर्शवितो. तो भुकेमुळे वचन दिलेला देश सोडतो आणि इजिप्तमध्ये भीतीमुळे त्याचे लग्न लपविले जाते. कथा आपल्याला आठवण करून देते की देवाचे लोक त्याच्या आज्ञा पाळल्यानंतरही नवीन संकटांना तोंड देऊ शकतात आणि त्यांना अजूनही त्याच्या काळजीवर विश्वास ठेवण्याची गरज आहे.

इजिप्तमधील साराय त्याची बहीण आहे असे अब्रामने का म्हटले?

अब्रामाला भीती वाटत होती की सारायला नेण्यासाठी इजिप्शियन लोक त्याला मारतील कारण ती खूप सुंदर होती. स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी त्याने तिला ती त्याची बहीण असल्याचे सांगण्यास सांगितले. हे अर्धसत्य त्याला सुरक्षित ठेवण्यासाठी होते, परंतु यामुळे सरायला धोका निर्माण झाला आणि त्याला संरक्षण आणि संतती देण्याच्या देवाच्या अभिवचनावर कमकुवत विश्वास दाखवला. उताऱ्याने हे एक सदोष निवड म्हणून शांतपणे उघड केले आहे. तरीही देव आत येतो, फारोच्या घरावर पीडा पाठवतो आणि सराईला अस्पर्शित परत आणण्याची खात्री करतो. हे मानवी दुर्बलता आणि देवाचे विश्वासू संरक्षण दोन्ही दर्शवते.

अब्रामाने वेद्या बांधणे आणि परमेश्वराचे नाव घेणे याचा अर्थ काय आहे?

जेव्हा अब्राम कनानमध्ये वेद्या बांधतो आणि परमेश्वराचे नाव घेतो तेव्हा देवाने त्याला वचन दिलेल्या देशात तो उघडपणे देवाची उपासना करतो. वेदी हे एक दृश्य चिन्ह आहे की तो खऱ्या देवाचा आहे आणि त्याच्या सभोवतालच्या मूर्तींपासून वेगळा झाला आहे. परमेश्वराला हाक मारणे म्हणजे तो प्रार्थना करतो, विश्वास ठेवतो आणि इतरांसमोर देवाचे नाव कबूल करतो. जरी तो कनानी लोकांमध्ये एक अनोळखी असला तरी, तो भूमीला पूजेने चिन्हांकित करतो आणि दाखवतो की त्याचा प्रवास केवळ जमीन आणि आशीर्वाद याबद्दल नाही तर देवाला जाणून घेणे आणि त्याचा आदर करणे याबद्दल आहे.

हा उतारा देवाचे चारित्र्य आणि संरक्षण याबद्दल काय शिकवतो?

हा परिच्छेद देवाला बोलावतो, मार्गदर्शन करतो आणि संरक्षण करतो म्हणून दाखवतो. तो अब्रामला कॉल करून पहिले पाऊल उचलतो आणि त्या कॉलला मोठी आश्वासने देतो. देश आधीच कनानी लोकांनी भरलेला असतानाही तो अब्रामशी त्याचा विश्वास दृढ करण्यासाठी बोलत राहतो. इजिप्तमध्ये, अब्रामची भीती त्याला वाईट योजनेत घेऊन जाते, तेव्हा देव सरायचे रक्षण करतो आणि फारोला आणखी पाप करण्यापासून रोखण्यासाठी पीडा वापरतो. मग देव पाहतो की अब्राम, त्याची पत्नी आणि त्याचे सर्व सामान सुरक्षितपणे पाठवले आहे. देवाचा सेवक अडखळतो तेव्हाही त्याची विश्वासूता टिकून राहते.

या कथेतील अब्राम कोण आहे आणि तो का महत्त्वाचा आहे?

अब्राम हा एक माणूस आहे जो देवाने त्याच्या जन्मभूमीतून जगात नवीन कार्य सुरू करण्यासाठी बोलावले आहे. वयाच्या पंचाहत्तरव्या वर्षी, तो आपला देश, त्याचे नातेवाईक आणि त्याच्या वडिलांचे घर सोडतो कारण देव त्याला सांगतो. देव त्याला एक महान राष्ट्र बनवण्याचे, त्याला आशीर्वाद देण्याचे आणि त्याच्याद्वारे पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबांना आशीर्वाद देण्याचे वचन देतो. अब्राम महत्त्वाचा आहे कारण तो देवाच्या मालकीच्या लोकांची सुरुवात आहे आणि वचन दिलेला तारणहार त्याच्या ओळीतून येईल. त्याचे जीवन देवाच्या वचनावर विश्वास ठेवून चालण्याचे प्रारंभिक चित्र बनते.

या उताऱ्यातील अब्रामची आज्ञाधारकता आणि अपयश माझ्या जीवनावर कसे लागू होऊ शकतात?

अब्रामची कथा दाखवते की खरा विश्वास आज्ञा पाळतो आणि कधी कधी ढासळतो. त्याचे अंतिम गंतव्यस्थान माहीत नसतानाही, सर्वकाही परिचित सोडण्याच्या देवाच्या कठोर आवाहनाला तो प्रतिसाद देतो. हे आपल्याला देवाच्या नेतृत्वाला हो म्हणण्यास प्रोत्साहित करते, जरी आपण फक्त पुढची पायरी पाहतो. तरीही इजिप्तमध्ये, भीती त्याला सत्य लपवण्यासाठी आणि सरायला धोक्यात आणण्यास प्रवृत्त करते. हे आपल्याला आठवण करून देते की विश्वासणारे अडखळू शकतात, परंतु देव त्यांना सोडत नाही. आपण देवाच्या अभिवचनांवर अधिक खोलवर विश्वास ठेवण्यास शिकू शकतो आणि जेव्हा आपण आपली भीती आपल्या निवडींना आकार देत असल्याचे पाहतो तेव्हा त्याच्याकडे परत जाऊ शकतो.

Gen.12.1

उत्पत्ति १२:१

MR देव

परमेश्वर अब्रामाला म्हणाला, “तू आपला देश, आपले गणगोत व आपल्या बापाचे घर सोड; आणि मी दाखवीन त्या देशात जा.

Paramēśvara abrāmālā mhaṇālā, “tū āpalā dēśa, āpalē gaṇagōta va āpalyā bāpācē ghara sōḍa; āṇi mī dākhavīna tyā dēśāta jā.

The Call of Abram

1 परमेश्वर अब्रामाला म्हणाला, “तू आपला देश, आपले गणगोत व आपल्या बापाचे घर सोड; आणि मी दाखवीन त्या देशात जा.

Paramēśvara abrāmālā mhaṇālā, “tū āpalā dēśa, āpalē gaṇagōta va āpalyā bāpācē ghara sōḍa; āṇi mī dākhavīna tyā dēśāta jā.

2 मी तुला आशीर्वाद देईन; तूझ्या पासून मोठे राष्ट्र निर्माण करीन; मी तुझे नाव मोठे करीन, लोक तुझ्या नावाने इतरांना आशीर्वाद देतील,

Mī tulā āśīrvāda dē'īna; tūjhyā pāsūna mōṭhē rāṣṭra nirmāṇa karīna; mī tujhē nāva mōṭhē karīna, lōka tujhyā nāvānē itarānnā āśīrvāda dētīla,

3 जे लोक तुला आशीर्वाद देतील त्यांना मी आशीर्वाद देईन, आणि जे लोक तुला शाप देतील त्यानां मी शाप देईन. तुझ्यामुळे पृथ्वीवरील सर्वलोक आशीर्वादित होतील.”

Jē lōka tulā āśīrvāda dētīla tyānnā mī āśīrvāda dē'īna, āṇi jē lōka tulā śāpa dētīla tyānāṁ mī śāpa dē'īna. Tujhyāmuḷē pr̥thvīvarīla sarvalōka āśīrvādita hōtīla.”

4 तेव्हा अब्रामाने परमेश्वराची आज्ञा मानली. त्याने हारान सोडले लोट त्याच्या बरोबर गेला. या वेळी अब्राम पंच्याहत्तर वर्षांचा होता.

Tēvhā abrāmānē paramēśvarācī ājñā mānalī. Tyānē hārāna sōḍalē lōṭa tyācyā barōbara gēlā. Yā vēḷī abrāma pan̄cyāhattara varṣān̄cā hōtā.

5 हारान सोडताना तो एकटा नव्हता तर त्याने आपली बायको साराय, पुतण्या लोट आणि हारानमध्ये त्यांनी मिळवलेली मालमत्ता तसेच गुलाम या सर्वांना बरोबर घेऊन त्याने हारान सोडले व तो कनान देशाच्या प्रवासास निघाला आणि कनान देशात आला.

Hārāna sōḍatānā tō ēkaṭā navhatā tara tyānē āpalī bāyakō sārāya, putaṇyā lōṭa āṇi hārānamadhyē tyānnī miḷavalēlī mālamattā tasēca gulāma yā sarvānnā barōbara ghē'ūna tyānē hārāna sōḍalē va tō kanāna dēśācyā pravāsāsa nighālā āṇi kanāna dēśāta ālā.

6 अब्राम कनान देशातून प्रवास करीत शखेम गावला आला आणि मोरेच्या मोठ्या वृक्षांपर्यंत गेला. याकाळी त्या देशात कनानी लोक राहात होते.

Abrāma kanāna dēśātūna pravāsa karīta śakhēma gāvalā ālā āṇi mōrēcyā mōṭhyā vr̥kṣāmparyanta gēlā. Yākāḷī tyā dēśāta kanānī lōka rāhāta hōtē.

7 परमेश्वर अब्रामास दर्शन देऊन म्हणाला, “हा देश मी तुझ्या वंशाजांना देईन.” ज्या जागेवर परमेश्वराने अब्रामाला दर्शन दिले त्या जागी त्याने परमेश्वराची उपासना करण्यासाठी एक वेदी बांधली.

Paramēśvara abrāmāsa darśana dē'ūna mhaṇālā, “hā dēśa mī tujhyā vanśājānnā dē'īna.” Jyā jāgēvara paramēśvarānē abrāmālā darśana dilē tyā jāgī tyānē paramēśvarācī upāsanā karaṇyāsāṭhī ēka vēdī bāndhalī.

8 मग अब्राम तेथून निघाला आणि प्रवास करीत तो बेथेलच्या पूर्वेस डोंगराळ भागात पोहोंचला व त्याने तेथे तळ दिला; तेथून बेथेल पश्चिमेस होते आणि आय शहर पूर्वेस होते; तेथे त्याने परमेश्वरासाठी दुसरी वेदी बांधली आणि देवाची उपासना केली.

Maga abrāma tēthūna nighālā āṇi pravāsa karīta tō bēthēlacyā pūrvēsa ḍōṅgarāḷa bhāgāta pōhōn̄calā va tyānē tēthē taḷa dilā; tēthūna bēthēla paścimēsa hōtē āṇi āya śahara pūrvēsa hōtē; tēthē tyānē paramēśvarāsāṭhī dusarī vēdī bāndhalī āṇi dēvācī upāsanā kēlī.

9 त्यानंतर अब्राम पुन्हा पुढच्या प्रवासास निघाला व नेगेबकडे गेला.

Tyānantara abrāma punhā puḍhacyā pravāsāsa nighālā va nēgēbakaḍē gēlā.

Abram and Sarai in Egypt

10 त्या काळी त्या प्रदेशात मोठा दुष्काळ पडला; तेथे पाऊस पडला नाही आणि अन्नधान्य उगवले नाही. म्हणून अब्राम मिसरमध्ये राहाण्यास गेला.

Tyā kāḷī tyā pradēśāta mōṭhā duṣkāḷa paḍalā; tēthē pā'ūsa paḍalā nāhī āṇi annadhān'ya ugavalē nāhī. Mhaṇūna abrāma misaramadhyē rāhāṇyāsa gēlā.

11 आपली बायको साराय फार सुंदर आहे असे अब्रामाने पाहिले; तेव्हा मिसर देशाच्या हद्दीत शिरण्यापूवी अब्राम साराय हिला म्हणाला, “मला माहीत आहे की तू अतिशय सुंदर व रुपवान स्त्री आहेस,

Āpalī bāyakō sārāya phāra sundara āhē asē abrāmānē pāhilē; tēvhā misara dēśācyā haddīta śiraṇyāpūvī abrāma sārāya hilā mhaṇālā, “malā māhīta āhē kī tū atiśaya sundara va rupavāna strī āhēsa,

12 म्हणून मिसरचे लोक जेव्हा तुला पाहतील तेव्हा ते म्हणतील ‘ही त्याची बायको आहे.’ आणि मग तुझ्या साठी ते मला मारुन टाकतील;

Mhaṇūna misaracē lōka jēvhā tulā pāhatīla tēvhā tē mhaṇatīla ‘hī tyācī bāyakō āhē.’ Āṇi maga tujhyā sāṭhī tē malā māruna ṭākatīla;

13 तर तू माझी बहीण आहेस असे तू लोकांस सांग म्हणजे मग ते मला मारणार नाहींत; ते माझ्यावर दया करतील; अशा रीतीने तू माझा जीव वाचवशील.”

Tara tū mājhī bahīṇa āhēsa asē tū lōkānsa sāṅga mhaṇajē maga tē malā māraṇāra nāhīnta; tē mājhyāvara dayā karatīla; aśā rītīnē tū mājhā jīva vācavaśīla.”

14 मग अब्राम मिसर देशात गेला; तेथील लोकांनी पाहिले की साराय ही फार सुंदर स्त्री आहे.

Maga abrāma misara dēśāta gēlā; tēthīla lōkānnī pāhilē kī sārāya hī phāra sundara strī āhē.

15 मिसरच्या राजवाड्यातील सरदारांनी सारायला पाहिले व त्यांनी आपला राजा फारो याच्या जवळ तिच्या सौंदर्याची वाखाणणी केली; आणि त्यांनी तिला राजाच्या घरी नेऊन ठेवले.

Misaracyā rājavāḍyātīla saradārānnī sārāyalā pāhilē va tyānnī āpalā rājā phārō yācyā javaḷa ticyā saundaryācī vākhāṇaṇī kēlī; āṇi tyānnī tilā rājācyā gharī nē'ūna ṭhēvalē.

16 अब्राम सारायचा भाऊ आहे असे समजल्यावर फारो राजाने त्याजवर दया केली व त्याला मेंढरे, गुरेढोरे, व गाढवे दिली तसेच अब्रामाला दास, दासी व उंटही मिळाले.

Abrāma sārāyacā bhā'ū āhē asē samajalyāvara phārō rājānē tyājavara dayā kēlī va tyālā mēṇḍharē, gurēḍhōrē, va gāḍhavē dilī tasēca abrāmālā dāsa, dāsī va uṇṭahī miḷālē.

17 अब्रामाची बायको साराय हिला फारोने नेले म्हणून परमेश्वराने फारो व त्याच्या घरातील लोकाना भयंकर रोगाची पीडा भोगावयास लावली.

Abrāmācī bāyakō sārāya hilā phārōnē nēlē mhaṇūna paramēśvarānē phārō va tyācyā gharātīla lōkānā bhayaṅkara rōgācī pīḍā bhōgāvayāsa lāvalī.

18 तेव्हा फारोने अब्रामास बोलावले. तो म्हणाला. “तू माझ्याबाबत फार वाईट गोष्ट केलीस, साराय तुझी बायको आहे, हे तू मला सांगितले नाहीस का?

Tēvhā phārōnē abrāmāsa bōlāvalē. Tō mhaṇālā. “Tū mājhyābābata phāra vā'īṭa gōṣṭa kēlīsa, sārāya tujhī bāyakō āhē, hē tū malā sāṅgitalē nāhīsa kā?

19 ‘ती माझी बहीण आहे’ असे तू का म्हणालास? मला बायको करण्यासाठी मी तिला नेले होते परंतु मी आता तुझी बायको तुला परत करतो; तिला घे व येथून निघून जा.”

‘Tī mājhī bahīṇa āhē’ asē tū kā mhaṇālāsa? Malā bāyakō karaṇyāsāṭhī mī tilā nēlē hōtē parantu mī ātā tujhī bāyakō tulā parata karatō; tilā ghē va yēthūna nighūna jā.”

20 मग अब्रामाची मिसरमधून बाहेर रवानगी करावी अशी फारोने आपल्या सरदारांना आज्ञा दिली; तेव्हा अब्राम व त्याची बायको साराय यांनी आपले सर्व काही बरोबर घेऊन मिसर सोडले.

Maga abrāmācī misaramadhūna bāhēra ravānagī karāvī aśī phārōnē āpalyā saradārānnā ājñā dilī; tēvhā abrāma va tyācī bāyakō sārāya yānnī āpalē sarva kāhī barōbara ghē'ūna misara sōḍalē.

परस्पर संदर्भ

या वचनासाठी परस्पर संदर्भ उपलब्ध नाहीत.