Pourquoi Abram et Lot ont-ils dû se séparer dans ce passage ?

Abram et Lot se séparent parce que Dieu les a tellement bénis que la terre qui les entoure ne peut pas nourrir ensemble leurs troupeaux et leurs brebis. Leurs serviteurs commencent à se disputer, et cette querelle se produit devant les Cananéens et les Phéréziens qui habitent dans le pays. Plutôt que de laisser la tension croître, Abram choisit la paix. Il aime Lot et ne veut pas de dispute entre eux. La séparation n’est donc pas due à la colère, mais plutôt à une manière sage de maintenir leur relation et également d’éviter de donner un mauvais témoignage à ceux qui les surveillent.

Pourquoi Abram a-t-il laissé Lot choisir le pays en premier au lieu de le prendre lui-même ?

Abram aurait pu revendiquer le meilleur pays pour lui-même, puisque Dieu l'avait appelé et lui avait fait des promesses. Au lieu de cela, il dit à Lot de choisir en premier et propose d'aller dans le sens opposé. Abram fait cela parce qu’il accorde plus d’importance à la paix et aux liens familiaux qu’à la terre ou aux droits. Il dit : « Qu’il n’y ait pas de conflits… car nous sommes frères. » En renonçant à son propre avantage, il montre sa confiance que Dieu prendra soin de lui, quel que soit le choix de Lot. Sa foi dans la promesse de Dieu le rend libre d’être généreux et humble.

Qu’est-ce qui était attrayant dans la plaine du Jourdain, et pourquoi le choix de Lot posait-il problème ?

La plaine du Jourdain paraissait très attrayante car elle était bien arrosée partout, comparée à un jardin et même à la riche terre d'Égypte. Lot lève les yeux, voit sa beauté et sa fertilité et choisit toute cette plaine pour lui-même. Le problème est qu’il choisit en fonction de la vue et du confort, et non en se demandant ce qui honorerait Dieu. Les villes de là-bas, notamment Sodome, sont pleines de gens décrits comme de méchants et de grands pécheurs devant l'Éternel. Lot pense qu'il gagne une sorte de paradis, mais il s'installe à proximité d'un profond mal moral, ce qui lui apporte plus tard beaucoup de chagrin.

Que signifie le fait que Lot « dresse sa tente vers Sodome » ?

Lorsque le passage dit que Lot a dressé sa tente vers Sodome, cela montre la direction de sa vie. Il s'installe dans les villes de la plaine et se rapproche de Sodome, lieu connu pour une très grande méchanceté. Il choisit un endroit qui semble bon pour ses troupeaux et ses richesses, mais cela le rapproche de personnes dont la vie est loin de Dieu. Le libellé laisse entendre qu’il s’agit d’une évolution progressive vers le danger. Extérieurement, la terre ressemble à un jardin, mais spirituellement, c’est comme si on se dirigeait vers des ennuis. C’est un avertissement contre la dérive vers un environnement pécheur pour le bien du confort.

Que promet Dieu à Abram après que Lot l’ait quitté ?

Après que Lot se soit séparé d'Abram, Dieu parle à nouveau à Abram. Dieu lui dit de lever les yeux et de regarder dans toutes les directions, et promet que toute la terre qu'il verra lui appartiendra, ainsi qu'à ses descendants, pour très longtemps. Dieu promet également de rendre la descendance d’Abram aussi nombreuse que la poussière de la terre, trop nombreuse pour être comptée. Alors Dieu dit à Abram de parcourir le pays, de long en large, comme signe qu'il lui appartiendra. Cela renouvelle et renforce la promesse précédente, montrant que le plan de Dieu ne dépend pas du fait que Lot reste avec Abram.

Pourquoi Abram construit-il à nouveau un autel dans ce chapitre ?

Abram retourne à l'endroit près de Béthel où il avait d'abord campé et construit un autel, et là il invoque le nom de l'Éternel. Plus tard, après que Dieu lui ait de nouveau parlé, il se rend dans la plaine de Mamré à Hébron et construit un autre autel. Ces autels marquent sa confiance en Dieu et son désir d'adorer publiquement dans un pays rempli d'autres dieux. En retournant à l’autel antérieur, il se souvient de l’aide passée de Dieu et de ses propres engagements antérieurs. Construire un autel après la nouvelle promesse de Dieu montre que l’adoration et la gratitude sont toujours au centre de sa vie, même avec toute sa richesse.

Qu’enseigne ce passage sur la richesse et les conflits ?

Ici, la richesse est à la fois une bénédiction et une source de problèmes. Abram et Lot ont tellement d’animaux et de biens que la terre ne peut pas les nourrir ensemble. Les bergers commencent à se battre, montrant à quel point la richesse peut mettre à rude épreuve les relations. Le passage ne qualifie pas la richesse de mal, mais il montre qu’elle apporte des épreuves : l’orgueil, la compétition et la division. L’exemple d’Abram enseigne que la bonne façon de gérer de telles tensions est de faire preuve d’humilité et d’un cœur pacifiste, voire même d’abandonner ce que l’on pourrait prétendre. Le choix de Lot nous avertit que courir après les terres les plus riches sans penser au danger spirituel peut conduire à des conséquences douloureuses.

Comment la séparation d’Abram et de Lot peut-elle guider la façon dont nous prenons des décisions aujourd’hui ?

Cette histoire nous aide à réfléchir à la manière dont nous choisissons où vivre, travailler ou investir notre temps. Lot choisit ce qui convient le mieux à ses troupeaux, sans penser à la méchanceté autour de Sodome, et cela conduit à des ennuis. Abram choisit de faire confiance à Dieu pour le résultat et de rechercher la paix, même s’il semble qu’il reçoive la moindre part. Pour nous, cela nous rappelle de nous demander non seulement : « Est-ce confortable ou rentable ? » mais aussi : "Est-ce que cela me gardera proche de Dieu ? Est-ce que cela aidera ou nuira à mon âme et à ma famille ?" La foi apprend à valoriser la présence de Dieu plutôt que le gain extérieur.

Gen.13.1

Genèse 13:1

LSG

1Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

Abram and Lot Part Ways

1 1Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

2 2Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or.

3 3Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, #Ge 12:8.jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

4 4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le #Ge 4:26; 12:8.nom de l’Éternel.

5 5Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes.

6 6#Ge 36:7.Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

7 7Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. #Ge 12:6.Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays.

8 8Abram dit à Lot: Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères.

9 9#Ge 20:15; 34:10.Tout le pays n’est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Lot Proceeds toward Sodom

10 10Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

11 11Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.

12 12Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

13 13#Ge 18:20. Éz 16:49.Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel.

God Renews the Promise to Abram

14 14L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident;

15 15#Ge 12:7; 15:7, 18; 17:8; 26:4. De 34:4. Ac 7:5.car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.

16 16#Ge 15:5; 17:4. De 10:22. Jé 33:22. Ro 4:17, 18. Hé 11:12.Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

17 17Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai.

18 18Abram leva ses tentes, et vint habiter #Ge 14:13.parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

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