अब्राम, लूत और राजाओं के युद्ध के बारे में इस कहानी में क्या हो रहा है?

यह परिच्छेद राजाओं के दो समूहों के बीच वास्तविक युद्ध का वर्णन करता है। पूर्व के चार शक्तिशाली राजाओं ने बारह वर्षों तक सदोम और अमोरा सहित पाँच नगर राज्यों पर शासन किया था। जब उन शहरों ने विद्रोह किया, तो चारों राजाओं ने आक्रमण किया, उन्हें हराया, और अब्राम के भतीजे लूत सहित लोगों और सामानों को ले गए। जब अब्राम ने सुना कि लूत को पकड़ लिया गया है, तो उसने अपने ही घर से 318 प्रशिक्षित लोगों को अपने सहयोगियों के साथ इकट्ठा किया, आक्रमणकारियों का पीछा किया, रात में उन पर हमला किया, उन्हें हरा दिया, और लूत, अन्य बंदियों और सभी सामान को वापस ले आया।

लूत को बंदी क्यों बनाया गया, और इससे सदोम में रहने के उसके चुनाव के बारे में क्या पता चलता है?

लूत को इसलिए ले जाया गया क्योंकि वह सदोम में रहता था जब आक्रमणकारी राजाओं ने उस शहर को हरा दिया और उसके लोगों और संपत्ति को लूट लिया। यह परिच्छेद संकेत देता है कि लूत को बड़ी दुष्टता के लिए जाने जाने वाले लोगों के बीच बसने का निर्णय लेने के कारण कष्ट सहना पड़ा। यह दर्शाता है कि ईश्वर की उपेक्षा करने वालों के साथ निकट रहने से एक आस्तिक को भी ठेस पहुँच सकती है। हो सकता है कि उसने उनके पापों को साझा नहीं किया हो, लेकिन उसने उनके खतरे को साझा किया हो। यह इस बारे में एक शांत चेतावनी है कि हम अपना जीवन कहाँ बिताते हैं और हम किसकी संगति में खुद को जोड़ते हैं।

अब्राम ने इतने कम आदमियों के साथ लूत को बचाने के लिए अपनी जान जोखिम में क्यों डाली?

अब्राम आक्रमणकारियों के पीछे गया क्योंकि लूत उसका परिवार था, और अब्राम उसे क्रूर राजाओं के हाथों में नहीं छोड़ना चाहता था। उनके घर में 318 प्रशिक्षित लोग पैदा हुए थे और कुछ स्थानीय सहयोगी थे, और उन्होंने बुद्धिमान रणनीति का इस्तेमाल किया, रात में हमला किया और अपनी सेना को विभाजित किया। कहानी उनके साहस, प्रेम और कर्तव्य की भावना को दर्शाती है। इससे यह भी पता चलता है कि अब्राम को संख्याओं से अधिक परमेश्वर पर भरोसा था। जीत को केवल अब्राम के कौशल के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के उद्धार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, इसलिए हम विश्वास और कार्रवाई को एक साथ काम करते हुए देखते हैं।

सेलम का राजा मलिकिसिदक कौन है, और वह इस परिच्छेद में क्यों महत्वपूर्ण है?

मलिकिसिदक अचानक सलेम के राजा और परमप्रधान परमेश्वर के पुजारी के रूप में प्रकट होता है। वह जीत के बाद अब्राम से मिलने के लिए बाहर आता है, उसे और उसके लोगों को तरोताजा करने के लिए रोटी और शराब लाता है, और भगवान के नाम पर अब्राम को आशीर्वाद देता है। मलिकिसिदक ईश्वर को स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी बताता है और कहता है कि ईश्वर ने अब्राम को विजय दिलाई। अब्राम ने उसे सारी लूट का दसवां हिस्सा देकर जवाब दिया। मेल्कीसेदेक महत्वपूर्ण है क्योंकि वह दिखाता है कि अब्राम के परिवार के बाहर भगवान का एक सच्चा पुजारी था और एक धर्मी राजा और एक व्यक्ति में एकजुट पुजारी की ओर इशारा करता है।

अब्राम द्वारा मलिकिसिदक को सारा दशमांश देने का क्या अर्थ है?

जब अब्राम मलिकिसिदक को लूट का दसवां हिस्सा देता है, तो वह एक अच्छे व्यवहार से कहीं अधिक कर रहा है। वह ईश्वर के पुजारी के रूप में मलिकिसिदक का सम्मान कर रहे हैं और खुले तौर पर कह रहे हैं कि जीत और सभी सामान वास्तव में ईश्वर के हैं। यह कृत्य पूजा, कृतज्ञता और समर्पण को दर्शाता है। इससे यह भी पता चलता है कि अब्राम अपनी सफलता को परमप्रधान ईश्वर के उपहार के रूप में देखता है, न कि अपनी ताकत से अर्जित की गई चीज़ के रूप में। बाइबिल के बाद के हिस्से इस क्षण को वापस देखते हैं ताकि यह दिखाया जा सके कि किस तरह का पुरोहितवाद ईसा मसीह की ओर इशारा करता है।

अब्राम ने सदोम के राजा के उपहारों को क्यों अस्वीकार कर दिया?

सदोम के राजा ने अब्राम को सारा सामान देने की पेशकश की, और केवल लोगों को वापस मांगा। अब्राम ने उससे कुछ भी लेने से इनकार कर दिया, और कहा कि उसने पहले ही परमप्रधान परमेश्वर यहोवा की ओर हाथ बढ़ाया है, कि वह राजा को यह न कहने दे, “मैंने अब्राम को धनी बना दिया है।” अब्राम नहीं चाहता था कि उसकी संपत्ति किसी भ्रष्ट राजा या शहर से बंधी हो। वह इस सच्चाई को धुंधला करने के बजाय दूसरों को लूट साझा करने देना चाहता है कि केवल ईश्वर ही उसका प्रदाता है। यह सदोम के प्रभाव से मजबूत अखंडता और स्पष्ट अलगाव को दर्शाता है।

यह अनुच्छेद ईश्वर की व्यवस्था और देखभाल के बारे में क्या सिखाता है?

कहानी में ईश्वर को चुपचाप घटनाओं का निर्देशन करते हुए दिखाया गया है। मानवीय अभिमान और महत्वाकांक्षा युद्ध शुरू करते हैं, लेकिन भगवान इसका उपयोग अब्राम को लूत और कई अन्य लोगों के लिए बचावकर्ता की भूमिका में लाने के लिए करते हैं। एक छोटी घरेलू सेना शक्तिशाली राजाओं को हरा देती है क्योंकि ईश्वर विजय दिलाता है। मलिकिसिदक का आशीर्वाद इसे स्पष्ट करता है, कहता है कि परमेश्वर ने अब्राम के शत्रुओं को उसके हाथ में सौंप दिया। यहां तक कि जब लूत की पहली पसंद उसे खतरे में डालती है, तब भी परमेश्वर उसे नहीं भूलता। परमेश्वर अब्राम के साहस और विश्वास के माध्यम से मुसीबत में पड़े लोगों की रक्षा और उन्हें पुनर्स्थापित करने के लिए कार्य करता है।

मलिकिसिदक और सदोम के राजा के बीच का अंतर हमें सच्चे राजत्व को समझने में कैसे मदद करता है?

सदोम का राजा एक दुष्ट शहर के टूटे हुए शासक के रूप में प्रकट होता है, जो युद्ध में पराजित होता है और पापी लोगों से प्राप्त वस्तुओं की पेशकश करता है। वह सौदों और सौदेबाजी की बात करता है। इसके विपरीत, मेल्कीसेदेक साधारण रोटी और शराब लाता है, भगवान के नाम पर अब्राम को आशीर्वाद देता है, और स्वर्ग और पृथ्वी पर भगवान के शासन के बारे में बात करता है। अब्राम मलिकिसिदक का सम्मान करता है और खुद को सदोम के राजा से दूर रखता है। यह विरोधाभास दिखाता है कि वास्तविक सम्मान और सुरक्षा एक धर्मी राजा के अधीन पाई जाती है जो ईश्वर की सेवा करता है, न कि उन शासकों के अधीन जो केवल अपनी शक्ति की परवाह करते हैं।

अब्राम, लूत और मलिकिसिदक के बारे में यह कहानी आज के जीवन पर कैसे लागू हो सकती है?

यह अनुच्छेद हमें यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि हम कहाँ रहते हैं, हम किसके साथ खड़े हैं और हम किस पर भरोसा करते हैं। लूत की परेशानी हमें उन स्थानों और क्षेत्रों में बसने के बारे में चेतावनी देती है जो हमें ईश्वर से दूर खींचते हैं। अब्राम का बचाव हमें दूसरों के लिए साहस और दयालुता के साथ काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है, भले ही इसकी हमें कीमत चुकानी पड़े। मलिकिसिदक के साथ उनकी मुलाकात हमें याद दिलाती है कि हमें सबसे पहले अपने धन्यवाद और अपनी भलाई से ईश्वर का सम्मान करना चाहिए। सदोम के इनाम से इनकार करने से हमें अपने दिलों को उस धन से मुक्त रखने की चुनौती मिलती है जो हमें गलत कामों में बांध देगा।

Gen.14.1

उत्पत्ति 14:1

HINOVBSI

शिनार के राजा अम्रापेल, और एल्‍लासार के राजा अर्योक, और एलाम के राजा कदोर्लाओमेर, और गोयीम के राजा तिदाल के दिनों में ऐसा हुआ,

shinaar ke raaja amraapel, aur el‍laasaar ke raaja aryok, aur elaam ke raaja kadorlaomer, aur goyeem ke raaja tidaal ke dinon mein aisa hua,

The War of the Kings

1 शिनार के राजा अम्रापेल, और एल्‍लासार के राजा अर्योक, और एलाम के राजा कदोर्लाओमेर, और गोयीम के राजा तिदाल के दिनों में ऐसा हुआ,

shinaar ke raaja amraapel, aur el‍laasaar ke raaja aryok, aur elaam ke raaja kadorlaomer, aur goyeem ke raaja tidaal ke dinon mein aisa hua,

2 कि उन्होंने सदोम के राजा बेरा, और अमोरा के राजा बिर्शा, और अदमा के राजा शिनाब, और सबोयीम के राजा शमेबेर, और बेला जो सोअर भी कहलाता है, इन राजाओं के विरुद्ध युद्ध किया।

ki unhonne sadom ke raaja bera, aur amora ke raaja birsha, aur adama ke raaja shinaab, aur saboyeem ke raaja shameber, aur bela jo soar bhee kahalaata hai, in raajaon ke viruddh yuddh kiya.

3 इन पाँचों ने सिद्दीम नामक तराई में, जो खारे ताल के पास है, एका किया।

in paanchon ne siddeem naamak taraee mein, jo khaare taal ke paas hai, eka kiya.

4 बारह वर्ष तक तो ये कदोर्लाओमेर के अधीन रहे; पर तेरहवें वर्ष में उसके विरुद्ध विद्रोह किया।

baarah varsh tak to ye kadorlaomer ke adheen rahe; par terahaven varsh mein usake viruddh vidroh kiya.

5 चौदहवें वर्ष में कदोर्लाओमेर और उसके संगी राजा आए, और अशतरोत्कनम में रपाइयों को, और हाम में जूजियों को, और शाबेकिर्यातैम में एमियों को,

chaudahaven varsh mein kadorlaomer aur usake sangee raaja aae, aur ashatarotkanam mein rapaiyon ko, aur haam mein joojiyon ko, aur shaabekiryaataim mein emiyon ko,

6 और सेईर नामक पहाड़ पर होरियों को मारते मारते उस एल्पारान तक जो जंगल के पास है, पहुँच गए।

aur seeer naamak pahaad par horiyon ko maarate maarate us elpaaraan tak jo jangal ke paas hai, pahunch gae.

7 वहाँ से वे लौटकर एन्मिशपात को आए, जो कादेश भी कहलाता है, और अमालेकियों के सारे देश को और उन एमोरियों को भी जीत लिया, जो हससोन्तामार में रहते थे।

vahaan se ve lautakar enmishapaat ko aae, jo kaadesh bhee kahalaata hai, aur amaalekiyon ke saare desh ko aur un emoriyon ko bhee jeet liya, jo hasasontaamaar mein rahate the.

8 तब सदोम, अमोरा, अदमा, सबोयीम, और बेला, जो सोअर भी कहलाता है; इनके राजा निकले और सिद्दीम नामक तराई में, उनके साथ युद्ध के लिये पाँति बाँधी :

tab sadom, amora, adama, saboyeem, aur bela, jo soar bhee kahalaata hai; inake raaja nikale aur siddeem naamak taraee mein, unake saath yuddh ke liye paanti baandhee :

9 अर्थात् एलाम के राजा कदोर्लाओमेर, गोयीम के राजा तिदाल, शिनार के राजा अम्रापेल, और एल्‍लासार के राजा अर्योक, इन चारों के विरुद्ध उन पाँचों ने पाँति बाँधी।

arthaat elaam ke raaja kadorlaomer, goyeem ke raaja tidaal, shinaar ke raaja amraapel, aur el‍laasaar ke raaja aryok, in chaaron ke viruddh un paanchon ne paanti baandhee.

Abram Rescues Lot

10 सिद्दीम नामक तराई में जहाँ लसार मिट्टी के गड़हे ही गड़हे थे; सदोम और अमोरा के राजा भागते भागते उनमें गिर पड़े, और जो बचे वे पहाड़ पर भाग गए।

siddeem naamak taraee mein jahaan lasaar mittee ke gadahe hee gadahe the; sadom aur amora ke raaja bhaagate bhaagate unamen gir pade, aur jo bache ve pahaad par bhaag gae.

11 तब वे सदोम और अमोरा के सारे धन और भोजन वस्तुओं को लूट लाट कर चले गए।

tab ve sadom aur amora ke saare dhan aur bhojan vastuon ko loot laat kar chale gae.

12 और अब्राम का भतीजा लूत, जो सदोम में रहता था, उसको भी धन समेत वे लेकर चले गए।

aur abraam ka bhateeja loot, jo sadom mein rahata tha, usako bhee dhan samet ve lekar chale gae.

13 तब एक जन जो भागकर बच निकला था उसने जाकर इब्री अब्राम को समाचार दिया; अब्राम तो एमोरी मम्रे, जो एश्कोल और आनेर का भाई था, उसके बांज वृक्षों के बीच में रहता था; और ये लोग अब्राम के संग वाचा बाँधे हुए थे।

tab ek jan jo bhaagakar bach nikala tha usane jaakar ibree abraam ko samaachaar diya; abraam to emoree mamre, jo eshkol aur aaner ka bhaee tha, usake baanj vrkshon ke beech mein rahata tha; aur ye log abraam ke sang vaacha baandhe hue the.

14 यह सुनकर कि उसका भतीजा बन्दी बना लिया गया है, अब्राम ने अपने तीन सौ अठारह शिक्षित, युद्ध कौशल में निपुण दासों को लेकर जो उसके कुटुम्ब में उत्पन्न हुए थे, अस्त्र–शस्त्र धारण करके दान तक उनका पीछा किया;

yah sunakar ki usaka bhateeja bandee bana liya gaya hai, abraam ne apane teen sau athaarah shikshit, yuddh kaushal mein nipun daason ko lekar jo usake kutumb mein utpann hue the, astr–shastr dhaaran karake daan tak unaka peechha kiya;

15 और रात को अपने दासों के अलग–अलग दल बाँधकर उन पर चढ़ाई करके उनको मार लिया और होबा तक, जो दमिश्क के उत्तर की ओर है, उनका पीछा किया।

aur raat ko apane daason ke alag–alag dal baandhakar un par chadhaee karake unako maar liya aur hoba tak, jo damishk ke uttar kee or hai, unaka peechha kiya.

16 और वह सारे धन को, और अपने भतीजे लूत और उसके धन को, और स्त्रियों को, और सब बन्दियों को लौटा ले आया।

aur vah saare dhan ko, aur apane bhateeje loot aur usake dhan ko, aur striyon ko, aur sab bandiyon ko lauta le aaya.

Melchizedek Blesses Abram

17 जब वह कदोर्लाओमेर और उसके साथी राजाओं को जीतकर लौटा आता था तब सदोम का राजा शावे नामक तराई में, जो राजा की तराई भी कहलाती है, उससे भेंट करने के लिये आया।

jab vah kadorlaomer aur usake saathee raajaon ko jeetakar lauta aata tha tab sadom ka raaja shaave naamak taraee mein, jo raaja kee taraee bhee kahalaatee hai, usase bhent karane ke liye aaya.

18 तब शालेम का राजा मलिकिसिदक, जो परमप्रधान ईश्‍वर का याजक था, रोटी और दाखमधु ले आया।

tab shaalem ka raaja malikisidak, jo paramapradhaan eesh‍var ka yaajak tha, rotee aur daakhamadhu le aaya.

19 और उसने अब्राम को यह आशीर्वाद दिया, “परमप्रधान ईश्‍वर की ओर से, जो आकाश और पृथ्वी का अधिकारी है, तू धन्य हो।

aur usane abraam ko yah aasheervaad diya, “paramapradhaan eesh‍var kee or se, jo aakaash aur prthvee ka adhikaaree hai, too dhany ho.

20 और धन्य है परमप्रधान ईश्‍वर, जिसने तेरे द्रोहियों को तेरे वश में कर दिया है।” तब अब्राम ने उसको सब वस्तुओं का दशमांश दिया।

aur dhany hai paramapradhaan eesh‍var, jisane tere drohiyon ko tere vash mein kar diya hai.” tab abraam ne usako sab vastuon ka dashamaansh diya.

21 तब सदोम के राजा ने अब्राम से कहा, “प्राणियों को तो मुझे दे, और धन को अपने पास रख।”

tab sadom ke raaja ne abraam se kaha, “praaniyon ko to mujhe de, aur dhan ko apane paas rakh.”

22 अब्राम ने सदोम के राजा से कहा, “परमप्रधान ईश्‍वर यहोवा, जो आकाश और पृथ्वी का अधिकारी है,

abraam ne sadom ke raaja se kaha, “paramapradhaan eesh‍var yahova, jo aakaash aur prthvee ka adhikaaree hai,

23 उसकी मैं यह शपथ खाता हूँ, कि जो कुछ तेरा है उसमें से न तो मैं एक सूत, और न जूती का बन्धन, न कोई और वस्तु लूँगा कि तू ऐसा न कहने पाए कि अब्राम मेरे ही कारण धनी हुआ।

usakee main yah shapath khaata hoon, ki jo kuchh tera hai usamen se na to main ek soot, aur na jootee ka bandhan, na koee aur vastu loonga ki too aisa na kahane pae ki abraam mere hee kaaran dhanee hua.

24 पर जो कुछ इन जवानों ने खा लिया है और उनका भाग, जो मेरे साथ गए थे अर्थात् आनेर, एश्कोल, और मम्रे, मैं नहीं लौटाऊँगा, वे तो अपना अपना भाग रख लें।”

par jo kuchh in javaanon ne kha liya hai aur unaka bhaag, jo mere saath gae the arthaat aaner, eshkol, aur mamre, main nahin lautaoonga, ve to apana apana bhaag rakh len.”

क्रॉस-संदर्भ

इस वचन के लिए कोई क्रॉस-संदर्भ उपलब्ध नहीं है।