מי הם "בני האלוהים" ו"בנות האדם" בקטע זה?

פסוק זה הובן ביותר מדרך אחת, אך קוראים רבים רואים ב"בני האלוהים" את שורת האנשים שקוראים לאלוהים, ואת "בנות האדם" כאלה ממשפחות שלא הלכו בעקבות אלוהים. הבעיה לא הייתה היופי עצמו, אלא שהאלוקים בחרו בני זוג רק לפי מבטים חיצוניים ורצון, מבלי לדאוג לאמונה או לאופי. נישואי תערובת אלה משכו את אלוהיים פעם מאלוהים. הפסוק מזהיר אותנו באיזו קלות האמונה יכולה להיחלש כאשר אנו מצטרפים לחיינו באופן הדוק עם אלה שאינם שותפים לה.

מה זה אומר שרוח אלוהים "לא תמיד תתמודד עם האדם"?

כשאלוהים אומר שהרוח שלו לא תמיד תתאמץ עם האדם, זה אומר שהוא לא ימשיך להזהיר ולרסן בסבלנות אנשים שסירבו להקשיב. במשך זמן רב הוא סבל עם חטאם וקרא להם לחזור אחורה. כעת הוא קבע גבול של מאה ועשרים שנה לפני שהמבול יבוא. זה מראה הן את טוב ליבו של אלוהים במתן זמן לחזור בתשובה והן את האמת המפוכחת שלסבלנותו יש קץ כאשר אנשים מתקשים נגדו.

מדוע היו ענקים ו"גברים אדירים" באותם ימים?

הקטע מדבר על ענקים וקורא להם אנשים אדירים ואנשי שם. נראה שהם היו אנשים בעלי גודל, כוח או כוח גדול שהתפרסמו בעולם המושחת ההוא. אבל כוחם לא הוביל אותם לאלוהים. במקום זאת, הם השתמשו בכוחם לגאווה, דיכוי ואלימות. דיברו עליהם והיללו אותם, גם כשעשו רע. זה מראה שגדולה אנושית ללא אלוהים מובילה לעתים קרובות להתעללות ושהתהילה יכולה להגיע למי שפוגע באחרים במקום לעזור להם.

מה זה אומר שאלוהים חזר בתשובה שהוא ברא את האדם והתאבל?

כשכתוב שאלוהים חזר בתשובה שהוא ברא את האדם וכאב בלבו, זה לא אומר שאלוהים עשה טעות או שינה את דעתו כמונו. המילים הן דרכי דיבור אנושיות כדי להראות עד כמה אלוהים שונא חטא. מחשבותיהם ורצונותיהם של אנשים הפכו מרושעים כל הזמן, וזה הביא את צערו הקדוש של אלוהים. שפת האבל עוזרת לנו להרגיש שהחטא אינו קטן או קל. ההחלטה של אלוהים לשפוט את העולם במבול נובעת מחוסר הנאות הקדוש הזה, לא ממצב רוח פתאומי.

מדוע החליט אלוהים להשמיד "כל בשר" במבול?

אלוהים החליט להשמיד כל בשר כי הארץ הייתה מלאה בשחיתות ואלימות. אנשים פנו ממנו כל כך עד כדי כך שמחשבותיהם היו רק רעות כל הזמן. זו לא הייתה תגובה מהירה אלא תגובה נחרצת לחטא עמוק ונרחב. המשפט הגיע אפילו לבעלי החיים, והראה עד כמה החטא האנושי קלקל את העולם כולו. המבול היה דרכו של אלוהים למחוק את הסדר המושחת הזה. אולם גם בזה, הוא תכנן תוכנית לחוס על נח ועל אלה שאיתו בתיבה.

מדוע נח מצא חן בעיני ה'?

נח מצא חן בעיני יהוה כי אלוהים בחר להראות לו חסד בזמן מרושע. הקטע אומר שנוח היה איש צודק, חסר תמים בדורו, ושהוא הלך עם אלוהים. בעוד שכולם סביבו היו מושחתים ואלימים, נח הקשיב לאלוהים וציית. הטוב שלו לא זכה בחסדו של אלוהים, אבל הוא הראה את ההשפעה של החסד הזה בחייו. חסד אלוהים כלפי נח הפך לדרך להציל לא רק אותו, אלא גם את משפחתו ויצורים רבים.

מה הסיפור הזה מלמד על אופיו של אלוהים?

הסיפור הזה מראה שאלוהים הוא גם קדוש וסבלני, וגם טוב לב. הוא רואה לא רק מעשים חיצוניים אלא את מחשבות הלב. הוא מתאבל על החטא וישפוט אותו, גם אם כל העולם מעורב. יחד עם זאת, הוא לא ממהר להעניש. הוא נותן אזהרה וזמן לחזור בתשובה. באמצע הדין, הוא עושה דרך הצלה דרך התיבה ובריתו עם נח. אז אנו רואים אלוהים שלוקח את החטא ברצינות רבה אך נהנה להראות רחמים לאלה שהולכים עמו.

מדוע מתוארת הציווי לבנות את הארון בפירוט כזה?

ההוראות המפורטות על התיבה מראות שלאלוהים הייתה תוכנית ברורה להצלת נח, משפחתו ובעלי החיים. הגודל, החדרים, הסיפורים, החלון והדלת מצביעים כולם על כלי אמיתי ומעשי שיכול לרכוב החוצה מבול גדול. זה גם מלמד אותנו על ציות. נוח לא התווכח ולא שינה את העיצוב. הוא מילא אחר כל פקודה, גם כאשר אחרים כנראה לעגו לו. הציות הזהיר שלו מראה איך זה נראה לסמוך על דבר אלוהים בתקופה חשוכה ומושחתת.

איך הציות של נח מדבר לאנשים כיום?

נח ציית לאלוהים כשהעולם סביבו היה מלא ברע וכאשר אזהרתו של אלוהים לגבי מבול כנראה נראתה בלתי סבירה. הוא בילה שנים רבות בהכנת ארון המבוסס רק על דבר אלוהים. עבור אנשים כיום, דוגמה זו מראה מה זה אומר ללכת עם אלוהים בתרבות שלעתים קרובות מתעלמת ממנו. זה קורא לנו לסמוך על מה שאלוהים אומר, גם כשהוא מבדיל אותנו מאחרים, ולהראות את אמונתנו לא רק במילים אלא בציות יציב לטווח ארוך, גם כאשר זה יקר או בודד.

מדוע חשוב הביטוי "כל דמיון מחשבות לבו"?

הביטוי הזה מראה שהבעיה לא הייתה רק מעשים רעים אלא מחשבות ותוכניות פנימיות עמוקות של אנשים. לבם הוסב מאלוהים, ומכאן בא רוע תמידי. הוא מצייר תמונה של החטא כמשהו שמגיע אל הנפש והרצונות, לא רק התנהגות חיצונית. זה עוזר לנו להבין מדוע השיפוט היה כה חמור ומדוע אנו זקוקים ליותר משינויים קטנים. אנחנו צריכים שהלב שלנו ישתנה, כי כשהלב לא בסדר, כל החיים מתעוותים.

Gen.6.1

בראשית 6:1

HBRM

ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה ובנות ילדו להם

veyhei ki hachal ha'adam lerev al pni hadma uvnut yaldu lehem
And it came to pass that man began to multiply upon the face of the earth, and daughters begat them

Corruption on the Earth

The Corruption of Mankind

1 ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה ובנות ילדו להם

veyhei ki hachal ha'adam lerev al pni hadma uvnut yaldu lehem
And it came to pass that man began to multiply upon the face of the earth, and daughters begat them

ויראו בני האלהים את בנות האדם כי טבת הנה ויקחו להם נשים מכל אשר בחרו

virau bani haelehim et benut ha'adam ki tvet hana vikchu lehem nishim mechel asher bechru

And the sons of God saw the daughters of men that you were good, and they took wives for them of all whom they chose

ויאמר יהוה לא ידון רוחי באדם לעלם בשגם הוא בשר והיו ימיו מאה ועשרים שנה

viamer yahva le yadon rochi be'adam le'alam beshgam hu besher vehiv yamav ma'a veesrim shena

And Jehovah said, "My spirit shall not judge man for the dead, for he is flesh, and his days were one hundred and twenty years."

הנפלים היו בארץ בימים ההם וגם אחרי כן אשר יבאו בני האלהים אל בנות האדם וילדו להם המה הגברים אשר מעולם אנשי השם

hanflim hav bartz bimim hahem vegam achari ken asher yabe'u bani haelehim el benut ha'adam vildu lehem hama hagbarim asher meulam anshi hashem

The fallen were in the land in those days and after that, when the sons of God came to the daughters of men and gave birth to them.

וירא יהוה כי רבה רעת האדם בארץ וכל יצר מחשבת לבו רק רע כל היום

vira yahva ki rava ra'at ha'adam bartz vekal yetzer mehashevet levu rek ra'a kel hayom

And the Lord saw that the evil of man was great in the land, and every intent of the thoughts of his heart was only evil all the day long

וינחם יהוה כי עשה את האדם בארץ ויתעצב אל לבו

vinacham yahva ki ase et ha'adam bartz vitatsav el levu

And Yahweh was comforted because he made man in the land and he was grieved to his heart

ויאמר יהוה אמחה את האדם אשר בראתי מעל פני האדמה מאדם עד בהמה עד רמש ועד עוף השמים כי נחמתי כי עשיתם

viamer yahva imcha et ha'adam asher brati me'el pni hadma me'adam ad behama ad ramesh ve'ed of hashmim ki nechamti ki asitam

And the Lord said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth, from man to beast to reptile to bird of the sky, for I am comforted because you have done

Noah’s Favor with God

ונח מצא חן בעיני יהוה

venech metza chan beini yahva

And Noah found favor in Jehovah's eyes

אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך נח

ela toldet nech nech ish tzdik tmim haya badratav et haelehim hithalech nech

These are the history of Noah. Noah was a righteous and innocent man. In his days he followed God. Noah walked

ויולד נח שלשה בנים את שם את חם ואת יפת

viold nech shalsha banim et shem et cham ve'at yefet

And Noah begat three sons, Shem, Ham, and Japheth

ותשחת הארץ לפני האלהים ותמלא הארץ חמס

vetischat hartz lefani haelehim vetamla hartz chames

And the earth will be destroyed before God and the earth will be filled with hams

וירא אלהים את הארץ והנה נשחתה כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ

vira elehim et hartz vehana nischata ki hischit kel besher et drachu al hartz

And God saw the earth, and behold, it was corrupted, for all flesh had corrupted its way on the earth

Preparing the Ark

ויאמר אלהים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ

viamer elehim lenech katz kel besher ba lefani ki mil'a hartz chames mifnehem vehanani mischitam et hartz

And God said to Noah, The end of all flesh has come before me, for the earth is full of them, and I am destroying the earth

עשה לך תבת עצי גפר קנים תעשה את התבה וכפרת אתה מבית ומחוץ בכפר

ase lech tevet atsi gaper kanim taase et hitbah vechparet ata mevit umchutz bechper

Make a box of gafar trees and canes. Make the box and make atonement for yourself from home and outside the village

וזה אשר תעשה אתה שלש מאות אמה ארך התבה חמשים אמה רחבה ושלשים אמה קומתה

veza asher taase ata shlash me'ot ama arch hitbah chameshim ama rachava veshlashim ama komata

And what you will make is three hundred cubits long, the ark is fifty cubits wide and thirty cubits tall

צהר תעשה לתבה ואל אמה תכלנה מלמעלה ופתח התבה בצדה תשים תחתים שנים ושלשים תעשה

tzhar taase letava ve'el ama tachlana malma'ala vepitch hitbah betzada tishim tachtim shanim veshlashim taase

You shall make an opening for the ark, and to its mother you shall cover it from above, and the opening of the ark on its side shall be placed under two years and thirty days.

ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר אשר בו רוח חיים מתחת השמים כל אשר בארץ יגוע

vani hanani mevi et hambul mim al hartz leshchat kel besher asher bo roch hiyim mitchat hashmim kel asher bartz yegua

And I will bring the flood of water upon the earth to destroy all flesh in which is the spirit of life under heaven, and all that is in the earth shall be afflicted

והקמתי את בריתי אתך ובאת אל התבה אתה ובניך ואשתך ונשי בניך אתך

vehakamti et briti etch uvet el hitbah ata uvnech veashtech venashi banich etch

And I established my covenant with you and you came to the grave, you and your sons and your wife and your sons' wives with you

ומכל החי מכל בשר שנים מכל תביא אל התבה להחית אתך זכר ונקבה יהיו

umachel hachi mechel besher shanim mechel tvi el hitbah lehachit etch zcher venikva yehiv

And of all living things, of all flesh, of all years you shall bring into the ark to revive with you, male and female

מהעוף למינהו ומן הבהמה למינה מכל רמש האדמה למינהו שנים מכל יבאו אליך להחיות

mehaof leminahu uman habehama lemina mechel ramesh hadma leminahu shanim mechel yabe'u alich lehachayot

From the fowl after its kind and from the beast after its kind from all the creeping things of the earth after its kind years of all will come to you to revive

ואתה קח לך מכל מאכל אשר יאכל ואספת אליך והיה לך ולהם לאכלה

ve'ata kach lech mechel me'achel asher yachel veasfet alich vehaya lech velehem lachla

And take for yourself of all the food that he eats and gather for you and have it for you and for them to eat

ויעש נח ככל אשר צוה אתו אלהים כן עשה

vi'ash nech kechel asher tzva ato elehim ken ase

And Noah did as God commanded him, so he did

הפניות צולבות

אין הפניות צולבות זמינות עבור פסוק זה.