Mikä on "tuleva maailma", jota ei ole asetettu enkelien alle?

Tässä kohdassa ”tuleva maailma” on uusi järjestys, jonka Jumala tuo Poikansa kautta. Se on evankeliumin aikakautta, jolloin Jumala hallitsee kansaansa Jeesuksen, ei enkelien kautta. Vanhan liiton aikana enkelit yhdistettiin usein siihen, miten laki annettiin ja miten Jumalan sanomia välitettiin. Täällä meille kerrotaan, että tämä uusi maailma, jossa Jumala kokoontuu ja johtaa seurakuntaansa, on asetettu yksin Jeesuksen alle. Hän on se, joka hallitsee, suojelee ja täydentää kansaansa tässä uudessa luomistyössä.

Mitä se tarkoittaa, että Jeesus tehtiin hieman enkeleitä alemmaksi?

Kun sanotaan, että Jeesus tehtiin hieman enkeleitä alemmaksi, se puhuu Hänen tulemisestaan todella ihmiseksi. Iankaikkinen Poika otti heikon, kuolevaisen tilamme, jossa oli lihaa ja verta, nälkää, väsymystä, kipua ja kykyä kuolla. Hän astui alas näkyvästä kirkkaudesta ja otti palvelijan paikan, jotta Hän voisi kärsiä ja maistaa kuolemaa. Tämä aleneminen ei johtunut siitä, että Hän menetti jumaluutensa, vaan siitä, että Hän lisäsi todellista ihmisyyttä. Se oli väliaikaista ja tarkoituksellista, mikä johti siihen, että Hänet kruunattiin kirkkaudella ja kunnialla kärsimyksensä jälkeen.

Miksi Jeesuksen täytyi kärsiä ja tulla täydelliseksi kärsimysten kautta?

Kohdassa sanotaan, että siitä "tuli" Jumala tai oli sopivaa tehdä pelastuksen kapteenista täydellinen kärsimysten kautta. Tämä ei tarkoita, että Jeesus olisi syntinen tai puutteellinen. Se tarkoittaa, että Hänet tuotiin täysin Vapahtajan rooliin todellisten inhimillisten vaikeuksien ja tuskien kautta. Kärsimällä Hän kulki samaa polkua kuin ne, jotka Hän tuli pelastamaan, jotta Hän voisi todella johtaa ”monetta pojat kunniaan”. Hänen kärsimyksensä ovat osa Hänen työtänsä profeettana, kuninkaana ja ylipappina. Ne osoittavat, että tie kunniaan Hänelle ja meille kulkee vaikeuksien kautta, ei niiden ympärillä.

Mitä tarkoittaa, että hän, joka pyhittää, ja ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki yhtä?

Hän, joka pyhittää, on Jeesus, ja pyhitetyt ovat Jumalalle erotettuja uskovia. "Kaikki yhdestä" tarkoittaa, että heillä on sama ihmisluonto. Poika ei pysynyt kaukana meistä. Hänestä tuli ihminen, jotta Hän voisi todella olla veljemme. Tällä yhteisellä luonteella ja uskolla, joka yhdistää meidät Häneen, Hän pyhittää meidät, erottaa meidät maailmasta, puhdistaa meidät synnistä ja vihkii meidät Jumalalle. Tämän todellisen liiton ansiosta Hän ei häpeä kutsua meitä veljiksi ja sisariksi, ja Hän mielellään omistaa meidät perheekseen.

Kuinka Jeesus tuhosi sen, jolla on kuoleman valta, paholaisen?

Paholaisella sanotaan olevan kuoleman valta, koska hän johti ihmiskunnan syntiin, ja synti tuo kuoleman. Hän myös pitää ihmiset pelossa syyttämällä ja houkuttelemalla heitä. Jeesus jakoi lihamme ja veremme, jotta hän oman kuolemansa kautta voisi kumota tämän voiman. Kuolemalla ilman syntiä ja sitten nousemalla ylös, Hän mursi paholaisen vaatimuksen niitä kohtaan, jotka kuuluvat Hänelle. Paholaista ei pyyhitty pois siinä mielessä, että sitä ei enää ole olemassa, mutta hänen hallitseva voimansa kuoleman kautta murtuu. Hän ei enää pidä Jumalan lapsia toivottomassa tuomion pelossa.

Mitä tarkoittaa, että Jeesus vapauttaa ihmiset kuolemanpelosta?

Kappale kuvaa ihmisiä, jotka kuoleman pelon vuoksi olivat elinikäisessä orjuudessa. Kuolema, kun se liittyy Jumalan vihaan ja syyllisyyteemme, on pelottavaa. Jeesus vapauttaa kansansa ottamalla heidän syntinsä päällensä ja tekemällä sovinnon heidän puolestaan. Kun Hän kantaa tuomion heidän tilalleen, kuolema ei ole enää portti rangaistukseen, vaan ovi olla Hänen kanssaan. Tämä ei tarkoita, etteivätkö uskovat koskaan olisi ahdistuneita, mutta syvimmät pistot poistetaan. He voivat kohdata kuoleman tietäen, että heille on annettu anteeksi, heitä rakastetaan ja heidät tuodaan kirkkauteen veljensä ja ylipappinsa kanssa.

Miksi kohdassa sanotaan, että Jeesus otti Abrahamin siemenen eikä enkelien luonnetta?

Kirjoittaja korostaa, että Jeesuksesta tuli todella ihminen, ei enkeli olento. Hän ei tullut pelastamaan enkeleitä vaan ihmisiä. Ottamalla Abrahamin siemenen Hän astui ihmisperheeseen, jonka Jumala oli luvannut siunata. Hän jakoi luontomme täysin, ei vain ruumiiltaan, vaan myös ihmiselämän normaaleille ominaisuuksille syntiä lukuun ottamatta. Tätä tarvittiin, jotta Hän voisi seisoa paikallamme, kantaa syntimme ja olla edustajamme. Luvattuna jälkeläisenä Hän täyttää Jumalan lupaukset ja tuo Abrahamin hengellisen perheen siunaukseen.

Miten Jeesus on armollinen ja uskollinen ylimmäinen pappi tässä kohdassa?

Jeesusta kutsutaan armolliseksi ja uskolliseksi, koska Hän tuntee heikkoutemme sisältäpäin. Hänet tehtiin veljiensä kaltaiseksi kaikessa, paitsi synnissä. Hän on tuntenut nälkää, väsymystä, kipua, yksinäisyyttä ja todellista kiusausta. Koska Hän on kärsinyt kiusausta, hän tuntee sääliä, kun kamppailemme, eikä hän käänny pois kylmässä. Hän on uskollinen, koska Hän suorittaa papiston työnsä täysin ja todella. Hän tekee sovinnon ihmisten synnit ja pitää niistä huolta Jumalan edessä. Voimme luottaa sekä Hänen myötätuntoonsa että Hänen luotettavuuteensa.

Mitä tämä kohta opettaa siitä, että Jeesus kutsui uskovia veljikseen ja lapsikseen?

Kohdassa lainataan useita pyhien kirjoitusten kohtia, joissa puhuja puhuu ”veljistäni” ja ”lapsista, jotka Jumala on minulle antanut”. Nämä sanat koskevat Jeesusta. Ne osoittavat, että Hän mielellään omistaa uskovia perheekseen. Hän ei häpeä heitä, vaikka he ovat heikkoja ja olivat kerran pelon orjia. Pyhittämällä heidät Hän tuo heidät Jumalan huoneeseen. Hän seisoo kokoontuneen kansan keskellä ylistäen Jumalaa heidän kanssaan. Kun Hän sanoo: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut", se kuvaa Häntä esittävän kansansa Isälle omana.

Kuinka tämä kohta voi rohkaista uskovia, jotka kärsivät tai pelkäävät kuolemaa?

Tämä kohta osoittaa, että Jeesus tuntee kärsimyksen sisältäpäin. Hän ei pysynyt kaukana, vaan astui tilaan kaikessa tuskassaan. Hän kärsi, kiusattiin ja kuoli, mutta nyt hänet kruunataan kunnialla ja kunnialla. Koska Hän kulki tätä polkua, Hän pystyy auttamaan niitä, jotka ovat kiusattuja ja ahdistuneita. Hän on jo murtanut paholaisen vallan kuoleman kautta ja ottanut pois kuoleman tuomitsevan puolen kansansa puolesta. Joten kun uskovat kärsivät tai pelkäävät tulevaisuutta, he voivat muistaa, että heillä on veli, kapteeni ja ylipappi, joka on kulkenut heidän edellään ja kulkee heidän kanssaan.

Heb.2.5

Heprealaiskirje 2:5

FB38

Sillä enkelien alle hän ei alistanut tulevaa maailmaa, josta me puhumme.

Jesus like His Brothers

Earth Subject to Man

5 Sillä enkelien alle hän ei alistanut tulevaa maailmaa, josta me puhumme.

Vaan joku on jossakin paikassa todistanut, sanoen: "Mikä on ihminen, että sinä häntä muistat, tai ihmisen poika, että pidät hänestä huolen?

Sinä teit hänet vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi, kirkkaudella ja kunnialla sinä hänet seppelöitsit, ja sinä panit hänet hallitsemaan kättesi tekoja;

asetit kaikki hänen jalkojensa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen allensa alistamatta. Mutta nyt emme vielä näe kaikkea hänen valtansa alle asetetuksi.

Jesus Briefly Humbled

Mutta hänet, joka vähäksi aikaa oli tehty enkeleitä halvemmaksi, Jeesuksen, me näemme hänen kuolemansa kärsimyksen tähden kirkkaudella ja kunnialla seppelöidyksi, että hän Jumalan armosta olisi kaikkien edestä joutunut maistamaan kuolemaa.

Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi.

Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,

kun hän sanoo: "Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä";

ja taas: "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"

Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,

ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.

Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.

Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.

Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa.

Rinnakkaisviittaukset

Tälle jakeelle ei ole rinnakkaisviittauksia.