Mitä tapahtuu tässä tarinassa Abramista, Lootista ja kuninkaiden sodasta?

Tämä kohta kuvaa todellista sotaa kahden kuningasryhmän välillä. Neljä mahtavaa kuningasta idästä oli hallinnut viittä kaupunkivaltakuntaa, mukaan lukien Sodoma ja Gomorra, kahdentoista vuoden ajan. Kun nämä kaupungit kapinoivat, neljä kuningasta hyökkäsivät, voittivat ne ja veivät pois ihmisiä ja tavaroita, mukaan lukien Abramin veljenpoika Loot. Kun Abram kuuli, että Loot oli vangittu, hän kokosi 318 koulutettua miestä omasta perheestään liittolaistensa kanssa, ajoi hyökkääjiä takaa, hyökkäsi heidän kimppuunsa yöllä, voitti heidät ja toi takaisin Lootin, muut vangit ja kaikki tavarat.

Miksi Loot vangittiin, ja mitä se osoittaa hänen valinnastaan asua Sodomassa?

Loot otettiin, koska hän asui Sodomassa, kun tunkeutuvat kuninkaat voittivat sen kaupungin ja veivät pois sen ihmiset ja omaisuudet. Kohta vihjaa, että Loot kärsi, koska hän valitsi asettua suuresta jumalattomuudesta tunnettujen ihmisten joukkoon. Se osoittaa, että jopa uskova voi loukkaantua, jos hän elää läheisesti niiden kanssa, jotka eivät välitä Jumalasta. Hän ei ehkä jakanut heidän syntejään, mutta hän jakoi heidän vaaransa. Tämä on hiljainen varoitus siitä, mihin istutamme elämämme ja kenen seuraan kiinnitämme itsemme.

Miksi Abram vaaransi henkensä pelastaakseen Lootin niin harvoilla miehillä?

Abram seurasi hyökkääjiä, koska Loot oli perhe, eikä Abram jättänyt häntä julmien kuninkaiden käsiin. Hänen perheeseensä syntyi 318 koulutettua miestä ja joitain paikallisia liittolaisia, ja hän käytti viisasta taktiikkaa hyökkääessään yöllä ja jakaen joukkonsa. Tarina osoittaa hänen rohkeutensa, rakkautensa ja velvollisuutensa. Se osoittaa myös, että Abram luotti Jumalaan enemmän kuin lukuihin. Voitto esitetään Jumalan vapautuksena, ei vain Abramin taitona, joten näemme uskon ja toiminnan toimivan yhdessä.

Kuka on Melkisedek Saalemin kuningas, ja miksi hän on tärkeä tässä kohdassa?

Melkisedek ilmestyy yhtäkkiä Saalemin kuninkaaksi ja Korkeimman Jumalan papiksi. Hän tulee ulos tapaamaan Abramia voiton jälkeen, tuo leipää ja viiniä virkistämään häntä ja hänen miehiään ja siunaa Abramia Jumalan nimessä. Melkisedek puhuu Jumalasta taivaan ja maan haltijana ja sanoo, että Jumala antoi Abramille voiton. Abram vastaa antamalla hänelle kymmenesosan kaikesta saaliista. Melkisedek on tärkeä, koska hän osoittaa, että Abramin perheen ulkopuolella oli todellinen Jumalan pappi, ja osoittaa eteenpäin vanhurskasta kuningasta ja pappia, jotka yhdistyivät yhdeksi henkilöksi.

Mitä Abram antaa kymmenykset kaikista Melkisedekille?

Kun Abram antaa kymmenesosan saaliista Melkisedekille, hän tekee enemmän kuin kauniin eleen. Hän kunnioittaa Melkisedekia Jumalan pappina ja sanoo avoimesti, että voitto ja kaikki tavarat todella kuuluvat Jumalalle. Tämä teko osoittaa palvontaa, kiitollisuutta ja alistumista. Se osoittaa myös, että Abram näkee menestymisensä lahjana Korkeimmalta Jumalalta, ei omilla voimillaan ansaituna. Myöhemmät osat Raamatusta katsovat taaksepäin tähän hetkeen osoittaakseen, millainen pappeus viittaa Kristukseen.

Miksi Abram kieltäytyi Sodoman kuninkaan lahjoista?

Sodoman kuningas tarjosi Abramille kaikki tavarat ja pyysi vain ihmisiä takaisin. Abram kieltäytyi ottamasta häneltä mitään sanoen, että hän oli jo nostanut kätensä Herran, Korkeimman Jumalan, puoleen, jotta tämä ei antaisi kuninkaan sanoa: "Olen tehnyt Abramista rikkaaksi". Abram ei halunnut, että hänen omaisuutensa sidottaisiin turmeltuneeseen kuninkaaseen tai kaupunkiin. Hän mieluummin antaa muiden jakaa saaliin kuin hämärtää totuuden, että Jumala yksin oli hänen tarjoajansa. Tämä osoittaa vahvaa nuhteettomuutta ja selkeää eroa Sodoman vaikutuksesta.

Mitä tämä kohta opettaa Jumalan huolenpidosta ja huolenpidosta?

Tarina osoittaa, että Jumala ohjaa hiljaa tapahtumia. Ihmisen ylpeys ja kunnianhimo käynnistävät sodan, mutta Jumala käyttää sitä tuodakseen Abramin Lootin ja monien muiden pelastajaksi. Pieni kotijoukot kukistavat mahtavat kuninkaat, koska Jumala antaa voiton. Melkisedekin siunaus tekee tämän selväksi sanomalla, että Jumala antoi Abramin viholliset hänen käsiinsä. Vaikka Lootin aikaisempi valinta saattaa hänet vaaraan, Jumala ei unohda häntä. Jumala toimii Abramin rohkeuden ja uskon kautta suojellakseen ja ennallistaakseen hädässä olevia.

Kuinka Melkisedekin ja Sodoman kuninkaan välinen vastakohta auttaa meitä ymmärtämään todellista kuninkuutta?

Sodoman kuningas esiintyy rikkinäisenä hallitsijana pahasta kaupungista, joka voitettiin taistelussa ja tarjoaa syntisiltä ihmisiltä peräisin olevia tavaroita. Hän puhuu kaupoista ja neuvotteluista. Melkisedek sitä vastoin tuo yksinkertaista leipää ja viiniä, siunaa Abramia Jumalan nimessä ja puhuu Jumalan hallinnasta taivaassa ja maassa. Abram kunnioittaa Melkisedekia ja etääntyy Sodoman kuninkaasta. Tämä vastakohta osoittaa, että todellinen kunnia ja turvallisuus löytyvät vanhurskaan kuninkaan alta, joka palvelee Jumalaa, ei hallitsijoiden, jotka välittävät vain omasta vallastaan.

Kuinka tämä kertomus Abramista, Lootista ja Melkisedekistä voi soveltua tämän päivän elämään?

Tämä kohta saa meidät ajattelemaan, missä asumme, kenen kanssa seisomme ja keneen luotamme. Lotin vaiva varoittaa meitä asettumasta paikkoihin ja piireihin, jotka vetävät meidät pois Jumalasta. Abramin pelastus rohkaisee meitä toimimaan rohkeasti ja ystävällisesti muita kohtaan, vaikka se maksaisi meille. Hänen tapaamisensa Melkisedekin kanssa muistuttaa meitä kunnioittamaan Jumalaa ensin kiitollisuudellamme ja omaisuudellamme. Hänen kieltäytymisensä Sodoman palkinnosta haastaa meidät pitämään sydämemme vapaana rikkauksista, jotka sitoisivat meidät väärintekoon.

Gen.14.1

1. Mooseksen kirja 14:1

FB38

Ja tapahtui siihen aikaan, kun Amrafel oli Sinearin kuninkaana, Arjok Ellasarin kuninkaana, Kedorlaomer Eelamin kuninkaana ja Tidal Goojimin kuninkaana,

The War of the Kings

1 Ja tapahtui siihen aikaan, kun Amrafel oli Sinearin kuninkaana, Arjok Ellasarin kuninkaana, Kedorlaomer Eelamin kuninkaana ja Tidal Goojimin kuninkaana,

2 että he alottivat sodan Beraa, Sodoman kuningasta, Birsaa, Gomorran kuningasta, Sinabia, Adman kuningasta, Semeberiä, Seboimin kuningasta, ja Belan, se on Sooarin, kuningasta vastaan.

3 Nämä kaikki liittoutuivat kokoontuen Siddimin laaksoon, jossa Suolameri nyt on.

4 Kaksitoista vuotta he olivat olleet Kedorlaomerille alamaiset, mutta kolmantenatoista vuotena he tekivät kapinan.

5 Neljäntenätoista vuotena tulivat Kedorlaomer ja ne kuninkaat, jotka olivat hänen kanssaan; ja he voittivat refalaiset Astarot-Karnaimissa ja suusilaiset Haamissa, niin myös eemiläiset Kirjataimin tasangolla

6 ja hoorilaiset heidän vuoristossaan, Seirissä, aina Eel-Paaraniin asti, joka on erämaan laidassa.

7 Ja he palasivat ja tulivat Mispatin lähteelle, se on Kaadekseen, ja valloittivat koko amalekilaisten maan ja voittivat myöskin amorilaiset, jotka asuivat Hasason-Taamarissa.

8 Silloin lähtivät Sodoman kuningas, Gomorran kuningas, Adman kuningas, Seboimin kuningas ja Belan, se on Sooarin, kuningas ja asettuivat Siddimin laaksossa sotarintaan heitä vastaan —

9 Eelamin kuningasta Kedorlaomeria, Goojimin kuningasta Tidalia, Sinearin kuningasta Amrafelia ja Ellasarin kuningasta Arjokia vastaan, neljä kuningasta viittä vastaan.

Abram Rescues Lot

10 Mutta Siddimin laakso oli täynnä maapihkakuoppia. Ja Sodoman ja Gomorran kuninkaat pakenivat ja putosivat niihin; mutta henkiin jääneet pakenivat vuoristoon.

11 Ja he ottivat Sodomasta ja Gomorrasta kaiken tavaran ja kaikki ruokavarat ja menivät matkaansa.

12 Ja lähtiessään he ottivat mukaansa myöskin Lootin, Abramin veljenpojan, ja hänen omaisuutensa; hän näet asui Sodomassa.

13 Mutta muuan pakolainen tuli ja ilmoitti siitä Abramille, hebrealaiselle; tämä asui tammistossa, joka oli amorilaisen Mamren, Eskolin ja Aanerin veljen, oma, ja he olivat Abramin liittolaisia.

14 Kun Abram kuuli, että hänen sukulaisensa oli otettu vangiksi, asesti hän luotettavimmat palvelijansa, jotka olivat hänen kodissaan syntyneet, kolmesataa kahdeksantoista miestä, ja ajoi vihollisia takaa aina Daaniin saakka.

15 Ja hän jakoi väkensä ja hyökkäsi palvelijoineen yöllä vihollisten kimppuun ja voitti heidät ja ajoi heitä takaa aina Hoobaan saakka, joka on Damaskosta pohjoiseen.

16 Ja hän toi takaisin kaiken tavaran; myöskin sukulaisensa Lootin ja hänen tavaransa hän toi takaisin, niin myös vaimot ja muun väen.

Melchizedek Blesses Abram

17 Kun hän oli paluumatkalla, voitettuaan Kedorlaomerin ja ne kuninkaat, jotka olivat tämän kanssa, meni Sodoman kuningas häntä vastaan Saaven laaksoon, jota sanotaan "Kuninkaan laaksoksi".

18 Ja Melkisedek, Saalemin kuningas, toi leipää ja viiniä; hän oli Jumalan, Korkeimman, pappi.

19 Ja hän siunasi hänet sanoen: "Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.

20 Ja kiitetty olkoon Jumala, Korkein, joka antoi vihollisesi sinun käsiisi." Ja Abram antoi hänelle kymmenykset kaikesta.

21 Ja Sodoman kuningas sanoi Abramille: "Anna minulle väki ja pidä sinä tavara".

22 Mutta Abram sanoi Sodoman kuninkaalle: "Minä nostan käteni Herran, Jumalan, Korkeimman, taivaan ja maan luojan, puoleen ja vannon:

23 En totisesti ota, en langan päätä, en kengän paulaa enkä mitään muuta, mikä on sinun, ettet sanoisi: 'Minä olen tehnyt Abramin rikkaaksi'.

24 En tahdo mitään, paitsi mitä palvelijat ovat kuluttaneet ja mikä on niille miehille tuleva, jotka minua seurasivat, Aanerille, Eskolille ja Mamrelle; he saakoot osansa."

Rinnakkaisviittaukset

Tälle jakeelle ei ole rinnakkaisviittauksia.