هدف اصلی از این شجره نامه پسران نوح چیست؟

این فهرست طولانی از نام ها چیزی بیش از یک شجره نامه است. این نشان می دهد که چگونه خداوند پس از طوفان، از طریق سه پسر نوح، جهان را دوباره آباد کرد. از آنها مردمان، سرزمین ها و زبان های مختلف آمدند. این فصل همچنین به تاریخ بعدی اشاره می کند: دشمنان اسرائیل از حام می آیند و نسل برکت و عبرانیان آینده از سام می آیند. بنابراین این قسمت توضیح میدهد که بسیاری از ملل از کجا آمدهاند و چگونه خدا هنوز تاریخ بشر را پس از داوری هدایت میکند.

نمرود کیست و چرا در حضور خداوند او را شکارچی توانا می نامند؟

نمرود از نسل کوش از نسل هام است. او را «قادر» و «شکارچی توانا در حضور خداوند» می نامند. این احتمالاً بیشتر از مهارت با حیوانات است. او به فرمانروایی قدرتمند تبدیل شد که مردم و قدرت را شکار کرد و پادشاهی را ساخت که با بابل و شهرهای دیگر آغاز شد. نام او به ضرب المثلی برای یک رهبر جسور و نیرومند تبدیل شد. تصویر کسی است که جاه طلبی و قدرت او را به جای خدمت متواضعانه تحت خدا به غرور تبدیل کرده است.

این که جزایر غیریهودیان توسط سلسله یافث تقسیم شدند به چه معناست؟

وقتی این قسمت میگوید: «جزایر غیریهودیان توسط اینها تقسیم شدند»، در مورد چگونگی پخش شدن فرزندان یافث در سرزمینهای آن سوی دریاها، مانند مناطق اطراف مدیترانه و بیشتر در غرب صحبت میکند. "جزایر" می تواند به معنی سرزمین های ساحلی و کشورهای دوردست باشد که توسط آب از هم جدا شده اند. این نشان میدهد که نقشه خداوند نه تنها برای سرزمینهای نزدیک کنعان و شرق، بلکه برای ملل دوردست نیز بوده است. بعداً، بسیاری از این قوم کلام خدا را می شنیدند و دریافت می کردند.

چرا نوادگان کنعان با این جزئیات ذکر شده اند؟

به خانواده کنعان توجه ویژه ای می شود زیرا آنها بعداً سرزمینی را که خدا به خانواده ابراهیم وعده داده بود پر کردند. نام هایی مانند یبوسی، آموری و حوی بعداً به عنوان ملت هایی که در آن سرزمین زندگی می کنند ظاهر می شوند. این گذرگاه همچنین مرزهای سرزمین کنعان، از جمله شهرهایی مانند صیدا، غزه، سدوم و گومورا را مشخص می کند. با وجود اینکه کنعان تحت لعنت بود، فرزندان او قوی شدند و در سرزمینی غنی ساکن شدند، که به ما یادآوری می کند که موفقیت زمینی با لطف خدا یکی نیست.

ایبر کیست و چرا در این قسمت اهمیت دارد؟

ایبر از نوادگان سام از طریق آرفکساد و صلاح است. این قطعه سام را «پدر همه فرزندان عبر» میخواند. از نام ایبر کلمه "عبری" آمده است. این امر خانواده سام را به مردمی پیوند میدهد که بعداً وعدههای خدا را به شیوهای خاص دریافت خواهند کرد. جایگاه ایبر در فهرست نشان میدهد که خدا مراقب یک خانواده خاص بود که از طریق آن برکت خود را حمل میکرد و به مرور زمان نجاتدهنده موعود را به جهان میفرستاد.

این که در روزگار پلگ زمین تقسیم شد به چه معناست؟

نام پلگ با عبارت «زیرا در ایام او زمین تقسیم شد» توضیح داده شده است. خوانندگان وفادار این موضوع را به چند طریق دیده اند. بسیاری آن را با تقسیم مردم و زبان ها در بابل، زمانی که خدا بشریت را بر روی زمین پراکنده کرد، مرتبط می کنند. برخی دیگر به تقسیم قبلی سرزمین ها بین پسران نوح فکر می کنند. در هر صورت، نام او زمانی را نشان میدهد که خدا وارد عمل شد و مردم را از هم جدا کرد و حکومت خود را بر برنامههای بشری نشان داد و غرور انسان را از رشد بیمحدوده باز داشت.

این قسمت چگونه به داستان بعدی بابل و زبانهای پراکنده مربوط می شود؟

این فصل و داستان بابل به هم تعلق دارند. در اینجا به ما خانواده ها و زمین هایی که آنها پر کرده اند داده می شود. بعداً به ما می گویند که چگونه یک زبان زمین آشفته شد و مردم پراکنده شدند. یادداشت مربوط به روزهای پلگ، زمانی که زمین تقسیم شد، قبلاً به آن جهت اشاره می کند. در کنار هم، این دو فصل، هم گسترش ملتها و هم دلیل زبانهای مختلف آنها را نشان میدهد که همگی تحت دست خدا هستند.

این قسمت در مورد شخصیت و حکومت خدا بر تاریخ چه چیزی را نشان می دهد؟

این آیه نشان می دهد که خداوند هم بر قضا و هم بر رحمت حکومت می کند. پس از طوفان، زمین را خالی نمی گذارد، بلکه از طریق پسران نوح دوباره آن را پر می کند. همه مردم و شهرهای بزرگ در این لیست تنها به این دلیل رشد می کنند که خدا اجازه می دهد. در عین حال، ذکر پادشاهی مغرور نمرود و سلسله نفرین شده کنعان به این نکته اشاره دارد که قدرت بشر اغلب بر خلاف راههای خداست. با این حال، خدا هنوز هم خطی از برکت را از طریق سام حفظ می کند، و هدف ثابت خود را برای آوردن فیض به دنیایی شکسته نشان می دهد.

چگونه یک لیست طولانی از اسامی مانند این می تواند با زندگی امروز من صحبت کند؟

در ابتدا، این نوع عبور ممکن است احساس خشکی داشته باشد، اما بی سر و صدا چندین چیز را آموزش می دهد. این نشان میدهد که خداوند به افراد، مکانها و خانوادههای واقعی اهمیت میدهد، نه فقط به ایدهها. این به ما یادآوری میکند که زندگی ما بخشی از داستان بسیار بزرگتری است که خداوند در طول نسلها مینویسد. ظهور حاکمان مغرور مانند نمرود به ما در مورد قدرت طلبی به خاطر خود هشدار می دهد، در حالی که صف آرام سام و ایبر به وفاداری خداوند برای عمل به وعده هایش اشاره می کند حتی زمانی که بیشتر مردم او را فراموش می کنند.

Gen.10.1

پیدایش ۱۰:۱

ELB

این است پیدایش پسران نوح، سام و حام و یافث. و از ایشان بعد از طوفان پسران بدنیا آمدند.
'in 'ast peydāyashe pesarāne nuh, sām va hām va yāfs. va 'az 'ishān ba'd 'az tufāne pesarān be donyā 'āmadand.
This is the birth of the sons of Noah, Shem, Ham and Japheth. And sons were born to them after the storm.

The Table of Nations

1 این است پیدایش پسران نوح، سام و حام و یافث. و از ایشان بعد از طوفان پسران بدنیا آمدند.
'in 'ast peydāyashe pesarāne nuh, sām va hām va yāfs. va 'az 'ishān ba'd 'az tufāne pesarān be donyā 'āmadand.
This is the birth of the sons of Noah, Shem, Ham and Japheth. And sons were born to them after the storm.

The Japhethites

2 پسران یافث: جومَر و ماجوج و مادای و یاوان و توبال و ماشَک و تیراس.

pesarān yāfs: jumer va mājuj va mādāye va yāvān va tobāl va māshk va tirās.

The sons of Japheth: Jumer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshach, and Tiras.

3 و پسران جومَر، اَشکناز و ریفات و توجَرمَه بودند.

va pesarāne jumer, 'ashknāz va rifāt va tojreme budand.

And the sons of Jomar were Ashkenaz, Rifat, and Tujarmah.

4 و پسران یاوان، اَلیشَه و تَرشیش و کتیم و دودانیم بودند

va pesarāne yāvān, 'elishe va torshish va katim va dudānim budand.

And the sons of Javan were Elisha, Tarshish, Ketim, and Dodanim

5 از اینان مردمان ساحلنشین در زمینهای خود، هر یکی در سازگاری به زبان و قبیلهاش در ملتهای خویش پخش گردیدند.

'az 'inān mardomāne sāhelneshin dar zaminhāye khod, har yeki dar sāzgāri be zabān va ghabilhāsh dar mellathāye khish pakhsh gardidand.

From these coastal peoples in their lands, each of them spread in their nations in accordance with their language and tribes.

The Hamites

6 و پسران حام، کوش و مصرایم و فوط و کنعان بودند.

va pesarāne hām, kush va mesrāyam va fut va kan'ān budand.

And the sons of Ham were Cush, Misraim, Phot, and Canaan.

7 و پسران کوش، سبا و حَویله و سَبتَه و رَعمَه و سَبتکا بودند. و پسران رَعمَه، شبا و دَدان بودند.

va pesarāne kush, sabb'e va havile va sabte va ra'me va sabtekā budand. va pesarāne ra'me, shabā va dadān budand.

And the sons of Cush were Sheba, Havilah, Sabatah, Ramah, and Sabtaka. And the sons of Ramah were Sheba and Dedan.

8 و کوش، نمرُود را آورد. او به توانمند شدن در زمین شروع نمود.

va kush, nomrud rā 'āvard. 'u be tavānmand shodan dar zamin shoru' nemud.

And Cush brought Nimrod. He started to get stronger on the field.

9 وی در حضور یهوه یک شکارچی توانمند بود. از اینرو گفته شد، نمرود، شکارچی توانمند در پیشگاه یهوه.

vey dar hozure yahova yek shekārchi tavānmand bud. 'az 'inero gofte shod, namrud, shekārchiye tavānmand dar pishgāhe yahova.

He was a powerful hunter in the presence of Jehovah. So it was said, Nimrod, a powerful hunter in the presence of Jehovah.

10 و ابتدای کشور وی، بابـِل و اَرَک و اَکد و کلنـَه در زمین شنعار بود.

va 'ebtedāye keshvare vey, bābel va 'ark va 'akd va kolone dar zamin shanno'ār bud.

And the beginning of his country was Babylon, Arak, Akkad, and Calna in the land of Shanar.

11 و از آن زمین، به سرزمین آشور رفت، و نینوا و رَحوبوت عیر، و کالَح را بنا نهاد،

va 'az 'ān zamin, be sarzamine 'āshur raft, va neynavā va rahobot 'ayyer, va kāleh rā banā nahād,.

And from that land, he went to the land of Assyria, and built Nineveh, Rehoboth, Ayr, and Calah.

12 و ریسَن را در میان نینوا و کالَح، همان شهر بزرگ را بنا نهاد.

va risan rā dar miyāne neynavā va kāleh, hamān shahre bozorg rā banā nahād.

And he built Resen between Nineveh and Calah, the same great city.

13 مصرایم، لودیم و عَنامیم و لَهابیم و نَفتوحیم را آورد.

mesrāyam, ludim va 'enāmim va lahābim va naftuhim rā 'āvard.

He brought Misraim, Lodim, Anamim, Lahabim, and Naphtohim.

14 و فَتروسیم و کسلوحیم را که از ایشان فلسطینیان پدید آمدند و کفتوریم را آورد.

va fatrosim va keselohim rā ke 'az 'ishān felestiniyān padid 'āmadand va kafturim rā 'āvard.

And he brought Fatrusim and Keslohim, from whom the Philistines came, and Kephturim.

15 و کنعان، نخستزادۀ خود، صیدون و حَت را آورد.

va kan'ān, nokhostzāde khod, seydun va hat rā 'āvard.

And Canaan brought forth his firstborn, Sidon and Hat.

16 و یبوسیان و اَموریان و جرجاشیان را

va yobusayyān va 'omuryān va jorjāshyān rā.

and the Jebusites, the Amorites, and the Jarjashes

17 و حویان و عَرقیان و سینیان را

va huyān va 'araghyān va sinyān rā.

And Hawyan, Arakyan, and Sinyan

18 و اَروادیان و صَماریان و حَماتیان را. و بعد از آن، قبایل کنعانیان از هم جدا شدند.

va 'arvādyān va samāryān va hamātyān rā. va ba'd 'az 'ān, ghabāyele kan'āniyān 'az ham jodā shodand.

And the Arvadians, the Samaritans, and the Hamathites. And after that, the Canaanite tribes were separated.

19 و مرز کنعانیان از صیدون به سمت جرار تا غَزَه بود، و به سمت سُدُوم و عَمُورَه و اَدمَه و صَبُوئیم تا به لاشَع.

va marze kan'āniyān 'az seydun be samte jarrār tā ghazze bud, va be samte sedum va 'amure va 'edme va sabu'im tā be lāshe'.

And the border of the Canaanites was from Sidon toward Gerar to Gaza, and toward Sodom, Gomorrah, Admah, and Zebuim as far as Lashea.

20 اینانند پسران حام بر اساس قبایل و زبانهای ایشان، در زمینها و ملتهای خود.

'inānand pesarāne hām bar 'asāse ghabāyel va zabānhāye 'ishān, dar zaminhā va mellathāye khod.

These are the sons of Ham according to their tribes and languages, in their lands and nations.

The Semites

21 و از سام که پدر همگی فرزندان مردم عابَر است، برادر بزرگتر یافَث، کودکان بدنیا آمدند.

va 'az sām ke pedare hamegi farzandāne mardom 'āber 'ast, barādare bozorgtar yāfs, kudakān be donyā 'āmadand.

And from Shem, who is the father of all the children of Abar people, the older brother of Japheth, children were born.

22 پسران سام: ایلام و آشور و اَرفَکشاد و لـُود و اَرام.

pesarāne sām: 'ilām va 'āshur va 'arfakkoshād va lud va 'erām.

The sons of Shem: Elam, Ashur, Arphaxad, Lud, and Aram.

23 و پسران اَرام: عُوص و حُول و جاتر و ماش.

va pesarān 'erām: 'us va hol va jātar va māsh.

And the sons of Aram: Uz, Hul, Jater, and Mash.

24 و اَرَفکشاد، شالح را آورد، و شالح، عابر را آورد.

va 'arfakkoshād, shāleh rā 'āvard, va shāleh, 'āber rā 'āvard.

And Arapakshad brought Shaleh, and Shaleh brought Abar.

25 و برای عابر دو پسر بدنیا آمدند. نام یکی فالج بود، زیرا در روزهای وی سرزمینهای کرۀ زمین، از هم جدا شدند. و نام برادرش یقـطان بود.

va barāye 'ābere do pesar be donyā 'āmadand. nāme yeki fālej bud, zirā dar ruzhāye vey sarzaminhāye kere zamin, 'az ham jodā shodand. va nāme barādarash yaghtān bud.

And two sons were born to Abar. The name of one was Falaj, because in his days the lands of the earth were separated. And his brother's name was Yaqtan.

26 و یقطان، المُوداد و شالف و حَضَرموت و یارح را آورد،

va yaghtān, 'almudād va shālef va hazramot va yāreh rā 'āvarad,.

And he brought Yaqtan, Al-Mudad, Shalf, Hazarmut, and Yarah.

27 و هَدُورام و اُوزال و دقلَه را،

va hedurām va 'ozāl va daghle rā,.

and Hadoram, Uzal, and Deglah,

28 و عُوبال و ابیمائیل و شبا را،

va 'obāl va 'abimā'il va shabā rā,.

And Ubal, Abimael, and Sheba,

29 و اَوفیر و حَویلَه و یوباب را. این همه پسران یقطان بودند.

va 'ofir va havile va yubāb rā. 'in hame pesarān yaghtān budand.

And Ophir, Havilah, and Jobab. All these boys were Yaqtan.

30 و مسکن ایشان از میشا بود به سمت سَفارَه، که کوهی از کوههای شرقی است.

va maskane 'ishān 'az mishā bud be samte saffāre, ke kuhi 'az kuhhāye sharghi 'ast.

And their abode was from Misha towards Safara, which is a mountain of the eastern mountains.

31 اینانند پسران سام بر اساس قبایل و زبانهای ایشان، در زمینهای خود بر اساس ملتهای خویش.

'inānand pesarāne sām bar 'asāse ghabāyel va zabānhāye 'ishān, dar zaminhāye khod bar 'asāse mellathāye khish.

These are the sons of Shem according to their tribes and languages, in their lands according to their nations.

32 اینان هستند قبایل پسران نوح، بر اساس پیدایش ایشان در ملتهای خود که از ایشان ملتهای زمین، بعد از طوفان از هم جدا شدند.

'inān hastand ghabāyele pesarāne nuh, bar 'asāse peydāyashe 'ishān dar mellathāye khod ke 'az 'ishān mellathāye zamin, ba'd 'az tufān 'az ham jodā shodand.

They are the tribes of Noah's sons, according to their emergence in their nations, which were separated from the nations of the earth after the storm.

ارجاعات متقاطع

ارجاع متقاطعی برای این آیه در دسترس نیست.