为什么神接受亚伯的供物而不接受该隐的供物？

兄弟俩都向神献上了供物，但神看中了亚伯和他的供物，却没有看中该隐和他的供物。这段经文及其背景表明，问题在于心，而不仅仅是礼物。亚伯凭着信心带来了他最先、最优秀的羊群，相信神并承认自己的需要。该隐带来了一些地里的出产，但没有真正的奉献或信任。神的回应表明他首先接受人，然后接受恩赐。没有谦卑和相信的心的外在敬拜不会令他喜悦。

神对该隐的警告中“罪就在门口”是什么意思？

当神对该隐说，如果他做得不好，“罪就在门口”，它把罪描绘成一只蹲伏的动物，准备跳起来。该隐因为他的奉献没有被接受而感到愤怒和嫉妒。上帝警告他，如果他继续愤怒而不是转向上帝，罪就会统治他。与此同时，上帝告诉他他可以而且应该统治它。这表明罪恶的欲望对我们施加了沉重的压力，但我们被要求抵制它，而不是屈服。

该隐的问题“我是看守我兄弟的吗？” 是什么意思？展现他的内心？

该隐杀了亚伯后，上帝问：“你弟弟亚伯在哪里？”该隐撒谎说：“我不知道，”然后补充道，“我是我兄弟的看守者吗？”这个回答显示出强硬和叛逆。他刚刚谋杀了他的兄弟，但他说话的语气就好像他没有责任照顾他，也不敬畏上帝。他不但不认罪、寻求怜悯，反而否认、躲避，甚至向神顶嘴。这个故事用他的话告诉我们，我们确实要对自己对待他人的方式负责，而隐藏罪恶只会让事情变得更糟。

该隐的印记是什么？神为何赐下它？

在上帝审判该隐并让他成为流浪者之后，该隐担心任何找到他的人都会杀了他。上帝回答说，任何杀死该隐的人都会受到七倍的惩罚，然后在该隐身上做了一个标记，这样任何人找到他都不能杀他。文字没有解释该标记的外观。关键是上帝既惩罚了该隐，又保护他免遭报复而被杀。这表明上帝限制进一步的暴力，即使是在对待有罪的人时也是如此。

拉麦是谁？他为什么对他的妻子谈论杀人的事？

拉麦是该隐后来的后裔。他是圣经中第一个娶了两个妻子的男人，这已经表明他偏离了上帝一男一女的模式。他告诉阿达和齐拉，他因为伤害和伤害了一名男子和一名年轻人而杀死了他，并声称如果该隐要报七倍，那么他也会报七十七倍。他的言语中流露出骄傲和复仇的精神。按照该隐的说法，人类的技能会增长，但当罪恶不受制止时，暴力也会增长。

以挪士时代人开始呼求主名是什么意思呢？

在本章的结尾，亚当和夏娃又生了一个儿子塞特，塞特又生了一个儿子，名叫以挪士。然后它说人们开始呼求主的名。这可能意味着公开敬拜和向上帝公开祈祷在该家族中变得更加普遍。该隐的路线以建造城市、音乐和金属制品以及日益增长的罪恶为特征，而塞特的路线则以转向上帝为特征。这表明，即使罪恶蔓延，神仍保留一群寻求他的子民。

该隐和亚伯的故事如何警告人们不要嫉妒和愤怒？

当上帝接受亚伯的供物而不是他的供物时，该隐变得非常生气。他没有审视自己的内心并改变自己的方式，而是专注于他的兄弟，让他的愤怒变成仇恨。上帝仁慈地警告他，但该隐拒绝听并最终在田野里杀死了亚伯。这表明，如果不加以控制，嫉妒会如何导致可怕的行为。这段经文敦促我们尽早处理自己的内心，当上帝纠正我们时倾听，并爱而不是恨那些做得好的人。

这段经文教导了什么关于神的公义和怜悯？

神问该隐：“你为何发怒？”和“你做了什么？”表明他看到了真相并呼吁罪人面对它。他判定该隐犯有谋杀罪，咒骂他在地上所做的工作，并把他送出去流浪。这才是真正的正义。然而，上帝也在该隐被谋杀之前对他说话，邀请他做好事，并警告他要注意罪恶。谋杀后，上帝保护该隐免遭杀害。这段经文教导我们，上帝是公正的，不会忽视罪恶，但他也很有耐心，会阻止更大的伤害。

关于该隐、亚伯和塞特的这段经文如何应用到我今天的生活中？

这一章说到了心里。它问我们是带着真正的信心来到神面前，还是像该隐一样只是外在的行为。它警告我们在愤怒和嫉妒滋长之前迅速处理它们。它提醒我们，我们是兄弟的守护者，上帝听到了那些受伤者的呼声。它还给人希望，表明即使在一个堕落的世界中，上帝也会兴起一条新的路线，就像塞特和以诺斯一样，人们开始呼求他的名字。邀请你诚实地来到神面前，真心地寻求他。

Gen.4.1

创世记 4:1

CNVS

该隐和亚伯

Gāi yǐn hé yà bó

Cain and Abel

1 该隐和亚伯

Gāi yǐn hé yà bó

2 她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

Tā yòu shēngle gāi yǐn de dìdì yà bó. Yà bó shì mùyáng de, gāi yǐn shì zhòng dì de.

The First Murder

3 有一天，该隐把地里的出产拿来，当作礼物献给耶和华。

Yǒu yītiān, gāi yǐn bǎ dì lǐ de chūchǎn ná lái, dàng zuò lǐwù xiàn gěi yēhéhuá.

4 亚伯也把自己羊群中一些头生的，和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物；

Yà bó yě bǎ zìjǐ yáng qún zhōng yīxiē tóu shēng de, hé yáng de zhīyóu ná lái xiànshàng. Yēhéhuá kàn zhòng le yà bó hé tā de lǐwù;

5 只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。

Zhǐshì méiyǒu kàn zhòng gāi yǐn hé tā de lǐwù. Gāi yǐn jiù fēicháng fèn nù, chuítóusàngqì.

6 耶和华对该隐说：“你为什么忿怒呢？你为什么垂头丧气呢？

Yēhéhuá duì gāi yǐn shuō:“Nǐ wèishéme fèn nù ne? Nǐ wèishéme chuítóusàngqì ne?

7 你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。”

Nǐ ruò xíng dé hǎo, qǐ bù kěyǐ tái qǐtóu lái ma? Nǐ ruò xíng dé bù hǎo, zuì jiù fú zài ménkǒule; tā yào chán zhù nǐ, nǐ què yào zhìfú tā.”

8 该隐对他的弟弟亚伯说：“我们到田间去吧。”他们正在田间的时候，该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。

Gāi yǐn duì tā de dìdì yà bó shuō:“Wǒmen dào tiánjiān qù ba.” Tāmen zhèngzài tiánjiān de shíhòu, gāi yǐn jiù qǐlái xíjí tā de dìdì yà bó, bǎ tāshāle.

9 耶和华问该隐：“你的弟弟亚伯在哪里？”他回答：“我不知道；难道我是看守我弟弟的吗？”

Yēhéhuá wèn gāi yǐn:“Nǐ de dìdì yà bó zài nǎlǐ?” Tā huídá:“Wǒ bù zhīdào; nándào wǒ shì kānshǒu wǒ dìdì de ma?”

10 耶和华说：“你作了什么事呢？你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。

Yēhéhuá shuō:“Nǐ zuòle shénme shì ne? Nǐ dìdì de xuè yǒu shēngyīn cóng dì li xiàng wǒ hūjiào.

11 地开了口，从你手里接受了你弟弟的血，现在你要从这地受咒诅。

Dì kāile kǒu, cóng nǐ shǒu lǐ jiēshòule nǐ dìdì de xuè, xiànzài nǐ yào cóng zhè de shòu zhòu zǔ.

12 你种地，地也不再给你效力；你必在地上流离失所。”

Nǐ zhòng dì, de yě bù zài gěi nǐ xiàolì; nǐ bì zài dìshàng liúlíshīsuǒ.”

13 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能担当。

Gāi yǐn duì yēhéhuá shuō:“Wǒ de xíngfá tài zhòng, guòyú wǒ suǒ néng dāndāng.

14 看哪，今日你赶逐我离开这地，以致我要躲避你的面；我必在地上流离失所，遇见我的，都要杀我。”

Kàn nǎ, jīnrì nǐ gǎn zhú wǒ líkāi zhè de, yǐzhì wǒ yào duǒbì nǐ de miàn; wǒ bì zài dìshàng liúlíshīsuǒ, yùjiàn wǒ de, dōu yào shā wǒ.”

15 耶和华对该隐说：“绝不会这样，杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立了一个记号，免得遇见他的人击杀他。

Yēhéhuá duì gāi yǐn shuō:“Jué bù huì zhèyàng, shā gāi yǐn de, bì zāo bào qī bèi.” Yēhéhuá jiù gěi gāi yǐn lìle yīgè jìhào, miǎndé yùjiàn tā de rén jī shā tā.

16 于是该隐从耶和华面前出去，住在伊甸东边的挪得地。

Yúshì gāi yǐn cóng yēhéhuá miànqián chūqù, zhù zài yī diàn dōngbian de nuó dé de.

The Descendants of Cain

17 该隐的后代该隐和妻子同房，她就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，给那城叫作以诺。

Gāi yǐn de hòudài gāi yǐn hé qīzǐ tóngfáng, tā jiù huáiyùn, shēngle yǐ nuò. Gāi yǐn jiànzàole yīzuò chéng, jiù ànzhe tā érzǐ de míng, gěi nà chéng jiào zuò yǐ nuò.

18 以诺生以拿，以拿生米户雅利，米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。

Yǐ nuò shēng yǐ ná, yǐ ná shēng mǐ hù yǎlì, mǐ hù yǎlìshēng mǎ tǔ sā lì, mǎ tǔ sā lì shēng lā mài.

19 拉麦娶了两个妻子，一个名叫亚大，另一个名叫洗拉。

Lā mài qǔle liǎng gè qīzǐ, yīgè míng jiào yà dà, lìng yīgè míng jiào xǐ lā.

20 亚大生雅八，雅八就是居住帐棚、牧养牲畜的人的鼻祖。

Yà dàshēng yǎ bā, yǎ bā jiùshì jūzhù zhàng péng, mù yǎng shēngchù de rén de bízǔ.

21 雅八的兄弟名叫犹八；犹八是所有弹琴吹箫的人的鼻祖。

Yǎ bā de xiōngdì míng jiào yóu bā; yóu bā shì suǒyǒu tánqín chuī xiāo de rén de bízǔ.

22 洗拉也生了土八．该隐，就是打造各种铜铁器具的匠人；土八．该隐的妹妹是拿玛。

Xǐ lā yě shēngle tǔ bā. Gāi yǐn, jiùshì dǎzào gè zhǒng tóng tiě qìjù de jiàngrén; tǔ bā. Gāi yǐn de mèimei shì ná mǎ.

23 拉麦对他的两个妻子说：“亚大和洗拉，要听我的声音；拉麦的妻子，聆听我的话：壮年人伤我，我必杀他；青年人损我，我必害他；

Lā mài duì tā de liǎng gè qīzǐ shuō:“Yà dàhé xǐ lā, yào tīng wǒ de shēngyīn; lā mài de qīzǐ, língtīng wǒ dehuà: Zhuàngnián rén shāng wǒ, wǒ bì shā tā; qīngnián rén sǔn wǒ, wǒ bì hài tā;

24 人若杀该隐，要遭报七倍；人若杀拉麦，必遭报七十个七倍！”

Rén ruò shā gāi yǐn, yào zāo bào qī bèi; rén ruò shā lā mài, bì zāo bào qīshí gè qī bèi!”

Seth and Enosh

25 塞特和以挪士亚当又和妻子同房，她就生了一个儿子，给他起名叫塞特，因为她说：“　神给我立了另一个后裔代替亚伯，因为该隐杀了他。”

Sāi tè hé yǐ nuó shì yàdāng yòu hé qīzǐ tóngfáng, tā jiù shēngle yīgè er zǐ, gěi tā qǐmíng jiào sāi tè, yīnwèi tā shuō:“Shén gěi wǒ lìle lìng yīgè hòuyì dàitì yà bó, yīnwèi gāi yǐn shāle tā.”

26 塞特也生了一个儿子，就给他起名叫以挪士。那时人才开始呼求耶和华的名。

Sāi tè yě shēngle yīgè er zǐ, jiù gěi tā qǐmíng jiào yǐ nuó shì. Nà shí réncái kāishǐ hū qiú yēhéhuá de míng.

交叉引用

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