不属于天使管辖的“未来世界”是什么？

在这段经文中，“未来的世界”是神通过他的儿子带来的新秩序。这是福音时代，神通过耶稣而不是天使来统治他的子民。在旧约之下，天使常常与律法的颁布方式以及上帝的信息如何传递联系在一起。这里告诉我们，神正在聚集并领导他的教会的这个新世界，是由耶稣单独管辖的。他是在这项新的创造工作中治理、保护和完善他的子民的那一位。

耶稣被降为比天使低一点是什么意思？

当它说耶稣被降为比天使低一点时，它是在谈论他成为真正的人。永恒的圣子承担了我们软弱、必死的状况，有血有肉、饥饿、疲倦、痛苦和死亡的能力。他从可见的荣耀中退下来，取代了仆人的位置，这样他就可以受苦并尝到死亡的滋味。这种降低并不是因为他失去了神性，而是因为他添加了真正的人性。这是暂时的，也是有目的的，使他在受苦之后获得荣耀和尊贵为冠冕。

耶稣为什么要受苦并在苦难中得以成全呢？

这段经文说，通过苦难使拯救的元帅变得完美，“成为”上帝，或者说是合适的。这并不意味着耶稣有罪或缺乏。这意味着他通过真正的人类麻烦和痛苦而完全承担了救世主的角色。他借着受苦，走上了他所要拯救的人的路，所以他才能真正带领“许多儿子走向荣耀”。他的苦难是他作为先知、君王和大祭司工作的一部分。它们表明，为他和我们赢得荣耀的道路是经过苦难的，而不是绕过苦难。

使人成圣的人和那些被成圣的人都成为一是什么意思呢？

使人成圣的就是耶稣，而那些成圣的人就是分别为圣归上帝的信徒。 “同为一”意味着他们具有相同的人性。圣子并没有远离我们。他成为人，这样他才能真正成为我们的兄弟。借着这种共同的本性，以及将我们与他联合起来的信心，他使我们成为圣洁，将我们与世界分开，洗净我们的罪孽，并将我们奉献给上帝。由于这种真正的结合，他并不羞于称呼我们为兄弟姐妹，他很高兴拥有我们作为他的家人。

耶稣是如何消灭那掌死权的魔鬼呢？

据说魔鬼拥有死亡的力量，因为他带领人类犯罪，而罪带来死亡。他还通过指责和引诱人们使人们处于恐惧之中。耶稣分享了我们的血肉，以便通过他自己的死来推翻这个权力。通过无罪地死去然后复活，他打破了魔鬼对属于他的人的控制。魔鬼并没有被消灭，不再存在，而是他通过死亡而统治的力量被打破了。他不再让上帝的孩子们对审判抱有绝望的恐惧。

耶稣将人们从死亡的恐惧中解放出来是什么意思？

这段文字描述了由于对死亡的恐惧而终身处于奴役状态的人们。当死亡与神的愤怒和我们的罪孽结合在一起时，是可怕的。耶稣将他子民的罪孽转嫁到他们身上并与他们和好，从而释放了他们。当他代替他们承受审判时，死亡就不再是惩罚的大门，而是与他同在的大门。这并不意味着信徒永远不会感到焦虑，但最深的刺痛已被消除。他们可以面对死亡，因为他们知道自己已被宽恕、被爱，并将与他们的弟兄和大祭司一起进入荣耀。

为什么这段经文说耶稣继承了亚伯拉罕的后裔，而不是天使的本性？

作者强调耶稣成为真正的人，而不是天使。他来不是为了拯救天使，而是为了拯救人类。通过承受亚伯拉罕的后裔，他进入了上帝应许要祝福的人类家庭。他完全分享了我们的本性，不仅在身体上，而且在人类生活的正常品质上，除了罪之外。这是必要的，这样他才能站在我们的位置，担当我们的罪，并成为我们的代表。作为应许的后裔，他实现了神的应许，使亚伯拉罕的属灵家庭蒙福。

在这段经文中，耶稣如何成为一位仁慈和忠信的大祭司？

耶稣被称为仁慈和信实的，因为他从内部知道我们的软弱。除了罪以外，他在一切事上都与他的弟兄一样。他感受过饥饿、疲倦、痛苦、孤独，也感受过真正的诱惑。因为他曾受过试探，所以当我们挣扎时，他会怜悯我们，不会冷漠地走开。他是信实的，因为他完全而真实地履行了他的祭司工作。他与人们的罪孽和好，并在上帝面前不断地照顾他们。我们可以相信他的同情心和他的可靠性。

关于耶稣称信徒为他的兄弟和孩子，这段经文教导了什么？

这段经文引用了几处经文，其中演讲者谈到“我的弟兄”和“上帝赐给我的孩子”。这些话适用于耶稣。它们表明他很高兴拥有信徒作为他的家人。他并不以他们为耻，尽管他们很弱，曾经是恐惧的奴隶。通过使他们成圣，他把他们带进神的家。他站在聚集的人们中间，与他们一起赞美上帝。当他说：“看哪，我和上帝赐给我的孩子们”，这描绘了他将他的子民献给天父，如同他自己的子民一样。

这段经文如何鼓励正在受苦或惧怕死亡的信徒？

这段经文表明耶稣知道内心的痛苦。他并没有远离我们，而是带着所有的痛苦走进了我们的处境。他受苦、受试探、受死，但如今却得着荣耀和尊荣为冠冕。因为他走这条路，所以他能够帮助那些受试探和困难的人。他已经通过死亡打破了魔鬼的权势，并为他的子民除去了死亡定罪的一面。因此，当信徒受苦或害怕未来时，他们可以记得他们有一位弟兄、元帅和大祭司，他们走在他们前面，与他们同行。

Heb.2.5

希伯來書 2:5

CMUV

我們所說將來的世界、上帝原沒有交給天使管轄。

Wǒmen suǒ shuō jiānglái de shìjiè, shàngdì yuán méiyǒu jiāo gěi tiānshǐ guǎnxiá.
God has not given the jurisdiction of the angels in the future world we are talking about.

Jesus like His Brothers

Earth Subject to Man

5 我們所說將來的世界、上帝原沒有交給天使管轄。

Wǒmen suǒ shuō jiānglái de shìjiè, shàngdì yuán méiyǒu jiāo gěi tiānshǐ guǎnxiá.
God has not given the jurisdiction of the angels in the future world we are talking about.

但有人在經上某處證明說、『人算甚麽、你竟顧念他、世人算甚麽、你竟眷顧他．經上

Dàn yǒurén zài jīng shàng mǒu chù zhèngmíng shuō,“rén suàn shènmó, nǐ jìng gùniàn tā, shìrén suàn shènmó, nǐ jìng juàngù tā. Jīng shàng

But someone has testified somewhere in the Bible, "What is a man that you care about him? What a man is that you care for him?" Scripture

你呌他比天使微小一點、賜他榮耀尊貴爲冠冕、並將你手所造的都派他管理．

Nǐ jiào tā bǐ tiānshǐ wéixiǎo yīdiǎn, cì tā róngyào zūnguì wèi guānmiǎn, bìng jiāng nǐ shǒu suǒ zào de dōu pài tā guǎnlǐ.

You made him a little lower than the angels, crowned him with glory and honor, and gave him dominion over the works of your hands.

呌萬物都服在他的脚下。』旣呌萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

Jiào wànwù dōu fú zài tā de jiǎoxià.” Jì jiào wànwù dōu fú tā, jiù méiyǒu shèng xià yīyàng bùfú tā de. Zhǐshì rújīn wǒmen hái bùjiàn wànwù dōu fú tā.

All things are under his feet. ’ All things are subject to Him, and nothing is left that is not subject to Him. It’s just that today we don’t see all things being obeyed by Him.

Jesus Briefly Humbled

惟獨見那成爲比天使小一點的耶穌、因爲受死的苦、就得了尊貴榮耀爲冠冕、呌他因着上帝的恩、爲人人嘗了死味。

Wéidú jiàn nà chéngwèi bǐ tiānshǐ xiǎo yīdiǎn de yēsū, yīnwèi shòu sǐ de kǔ, jiù déliǎo zūnguì róngyào wèi guānmiǎn, jiào tā yīnzhe shàngdì de ēn, wèi rén rén chángle sǐ wèi.

But we saw Jesus, who was made a little lower than the angels and was crowned with honor and glory because of the suffering of death. He tasted death for everyone by the grace of God.

原來那爲萬物所屬、爲萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裏去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。

Yuánlái nà wèi wànwù suǒshǔ, wèi wànwù suǒ běn de, yàolǐng xǔduō de érzǐ jìn róngyào lǐ qù, shǐ jiù tāmen de yuánshuài, yīn shòu kǔnàn déyǐ wánquán, běn shì héyí de.

For it was fitting that He, to whom all things belong and for whom all things are, should bring many sons into glory, that the Captain of their salvation might be perfected through suffering.

因那使人成聖的、和那些得以成聖的、都是出於一．所以他稱他們爲弟兄、也不以爲恥、

Yīn nà shǐ rén chéng shèng de, hé nàxiē déyǐ chéng shèng de, dōu shì chū yú yī. Suǒyǐ tā chēng tāmen wèi dìxiōng, yě bù yǐwèi chǐ,

For he who sanctifies and those who are sanctified are of one. Therefore he was not ashamed to call them brothers,

說、『我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。』

Shuō,“wǒ yào jiāng nǐ de míng chuán yǔ wǒ de dìxiōng, zài huì zhōng wǒ yào sòngyáng nǐ.”

Say, "I will declare your name to my brothers, and I will praise you in the meetings." 』

又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與上帝所給我的兒女。』

Yòu shuō,“wǒ yào yǐlài tā.” Yòu shuō,“kàn nǎ, wǒ yǔ shàngdì suǒ gěi wǒ de érnǚ.”

He also said, "I will rely on Him." ’ And he said, ‘Behold, I and the children God has given me. 』

兒女旣同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉着死、敗壞那掌死權的、就是魔鬼．

Érnǚ jì tóng yǒu xiěròu zhī tǐ, tā yě zhàoyàng qīnzì chéngle xiěròu zhī tǐ. Tè yào jízhe sǐ, bàihuài nà zhǎng sǐ quán de, jiùshì móguǐ.

As the children share the same body of flesh and blood, so He Himself also took on the same body of flesh and blood. In order that through death he might destroy him who has the power of death, that is, the devil.

並要釋放那些一生因怕死而爲奴僕的人。

Bìng yào shìfàng nàxiē yīshēng yīn pà sǐ ér wèi núpú de rén.

and to set free those who have been enslaved all their lives through fear of death.

他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

Tā bìng bù jiù bá tiānshǐ, nǎi shì jiù bá yàbólāhǎn de hòuyì.

He does not save angels, but the descendants of Abraham.

所以他凡事該與他的弟兄相同、爲要在上帝的事上、成爲慈悲忠信的大祭司、爲百姓的罪獻上挽回祭。

Suǒyǐ tā fánshì gāi yǔ tā de dìxiōng xiāngtóng, wèi yào zài shàngdì de shì shàng, chéngwèi cíbēi zhōngxìn de dà jìsī, wèi bǎixìng de zuì xiàn shàng wǎnhuí jì.

Therefore he should be made like his brothers in all things, so that he might become a merciful and faithful high priest in the things of God, to make propitiation for the sins of the people.

他自己旣然被試探而受苦、就能搭救被試探的人。

Tā zìjǐ jì rán bèi shìtàn ér shòukǔ, jiù néng dājiù bèi shìtàn de rén.

He Himself was tempted and suffered, and He was able to save those who were tempted.

交叉參照

此節沒有可用的交叉參照。