为什么神接受亚伯的供物而不接受该隐的供物？

兄弟俩都向神献上了供物，但神看中了亚伯和他的供物，却没有看中该隐和他的供物。这段经文及其背景表明，问题在于心，而不仅仅是礼物。亚伯凭着信心带来了他最先、最优秀的羊群，相信神并承认自己的需要。该隐带来了一些地里的出产，但没有真正的奉献或信任。神的回应表明他首先接受人，然后接受恩赐。没有谦卑和相信的心的外在敬拜不会令他喜悦。

神对该隐的警告中“罪就在门口”是什么意思？

当神对该隐说，如果他做得不好，“罪就在门口”，它把罪描绘成一只蹲伏的动物，准备跳起来。该隐因为他的奉献没有被接受而感到愤怒和嫉妒。上帝警告他，如果他继续愤怒而不是转向上帝，罪就会统治他。与此同时，上帝告诉他他可以而且应该统治它。这表明罪恶的欲望对我们施加了沉重的压力，但我们被要求抵制它，而不是屈服。

该隐的问题“我是看守我兄弟的吗？” 是什么意思？展现他的内心？

该隐杀了亚伯后，上帝问：“你弟弟亚伯在哪里？”该隐撒谎说：“我不知道，”然后补充道，“我是我兄弟的看守者吗？”这个回答显示出强硬和叛逆。他刚刚谋杀了他的兄弟，但他说话的语气就好像他没有责任照顾他，也不敬畏上帝。他不但不认罪、寻求怜悯，反而否认、躲避，甚至向神顶嘴。这个故事用他的话告诉我们，我们确实要对自己对待他人的方式负责，而隐藏罪恶只会让事情变得更糟。

该隐的印记是什么？神为何赐下它？

在上帝审判该隐并让他成为流浪者之后，该隐担心任何找到他的人都会杀了他。上帝回答说，任何杀死该隐的人都会受到七倍的惩罚，然后在该隐身上做了一个标记，这样任何人找到他都不能杀他。文字没有解释该标记的外观。关键是上帝既惩罚了该隐，又保护他免遭报复而被杀。这表明上帝限制进一步的暴力，即使是在对待有罪的人时也是如此。

拉麦是谁？他为什么对他的妻子谈论杀人的事？

拉麦是该隐后来的后裔。他是圣经中第一个娶了两个妻子的男人，这已经表明他偏离了上帝一男一女的模式。他告诉阿达和齐拉，他因为伤害和伤害了一名男子和一名年轻人而杀死了他，并声称如果该隐要报七倍，那么他也会报七十七倍。他的言语中流露出骄傲和复仇的精神。按照该隐的说法，人类的技能会增长，但当罪恶不受制止时，暴力也会增长。

以挪士时代人开始呼求主名是什么意思呢？

在本章的结尾，亚当和夏娃又生了一个儿子塞特，塞特又生了一个儿子，名叫以挪士。然后它说人们开始呼求主的名。这可能意味着公开敬拜和向上帝公开祈祷在该家族中变得更加普遍。该隐的路线以建造城市、音乐和金属制品以及日益增长的罪恶为特征，而塞特的路线则以转向上帝为特征。这表明，即使罪恶蔓延，神仍保留一群寻求他的子民。

该隐和亚伯的故事如何警告人们不要嫉妒和愤怒？

当上帝接受亚伯的供物而不是他的供物时，该隐变得非常生气。他没有审视自己的内心并改变自己的方式，而是专注于他的兄弟，让他的愤怒变成仇恨。上帝仁慈地警告他，但该隐拒绝听并最终在田野里杀死了亚伯。这表明，如果不加以控制，嫉妒会如何导致可怕的行为。这段经文敦促我们尽早处理自己的内心，当上帝纠正我们时倾听，并爱而不是恨那些做得好的人。

这段经文教导了什么关于神的公义和怜悯？

神问该隐：“你为何发怒？”和“你做了什么？”表明他看到了真相并呼吁罪人面对它。他判定该隐犯有谋杀罪，咒骂他在地上所做的工作，并把他送出去流浪。这才是真正的正义。然而，上帝也在该隐被谋杀之前对他说话，邀请他做好事，并警告他要注意罪恶。谋杀后，上帝保护该隐免遭杀害。这段经文教导我们，上帝是公正的，不会忽视罪恶，但他也很有耐心，会阻止更大的伤害。

关于该隐、亚伯和塞特的这段经文如何应用到我今天的生活中？

这一章说到了心里。它问我们是带着真正的信心来到神面前，还是像该隐一样只是外在的行为。它警告我们在愤怒和嫉妒滋长之前迅速处理它们。它提醒我们，我们是兄弟的守护者，上帝听到了那些受伤者的呼声。它还给人希望，表明即使在一个堕落的世界中，上帝也会兴起一条新的路线，就像塞特和以诺斯一样，人们开始呼求他的名字。邀请你诚实地来到神面前，真心地寻求他。

Gen.4.1

創世記 4:1

CMUV

有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、便說、耶和華使我得了一個男子。

Yǒuyī rì, nà rén hé tā qīzǐ xiàwá tóngfáng, xiàwá jiù huáiyùn, shēngle gāi yǐn, biàn shuō, yēhéhuá shǐ wǒ déliǎo yīgè nánzǐ.

Cain and Abel

1 有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、便說、耶和華使我得了一個男子。

Yǒuyī rì, nà rén hé tā qīzǐ xiàwá tóngfáng, xiàwá jiù huáiyùn, shēngle gāi yǐn, biàn shuō, yēhéhuá shǐ wǒ déliǎo yīgè nánzǐ.

又生了該隱的兄弟亞伯、亞伯是牧羊的、該隱是種地的。

Yòu shēngle gāi yǐn de xiōngdì yà bó, yà bó shì mùyáng de, gāi yǐn shì zhòng dì de.

The First Murder

有一日、該隱拿地裏的出產爲供物獻給耶和華．

Yǒuyī rì, gāi yǐn ná de lǐ de chūchǎn wèi gōngwù xiàn gěi yēhéhuá.

亞伯也將他羊羣中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．

Yà bó yě jiāng tā yáng qún zhōngtóu shēng de, hé yáng de zhīyóu xiàn shàng. Yēhéhuá kàn zhòng le yà bó hé tā de gōngwù.

只是看不中該隱和他的供物．該隱就大大的發怒、變了臉色。

Zhǐshì kàn bù zhòng gāi yǐn hé tā de gōngwù. Gāi yǐn jiù dàdà de fānù, biànle liǎnsè.

耶和華對該隱說、你爲甚麽發怒呢、你爲甚麽變了臉色呢．

Yēhéhuá duì gāi yǐn shuō, nǐ wèi shènmó fānù ne, nǐ wèi shènmó biànle liǎnsè ne.

你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。

Nǐ ruò xíng dé hǎo, qǐ bù méng yuè nà, nǐ ruò xíng dé bù hǎo, zuì jiù fú zài ménqián. Tā bì liànmù nǐ, nǐ què yào zhìfú tā.

該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。○

Gāi yǐn yǔ tā xiōngdì yà bó shuōhuà, èr rén zhèngzài tiánjiān, gāi yǐn qǐlái dǎ tā xiōngdì yà bó, bǎ tāshāle.￮

耶和華對該隱說、你兄弟亞伯在那裏．他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的麽。

Yēhéhuá duì gāi yǐn shuō, nǐ xiōngdì yà bó zài nàlǐ. Tā shuō, wǒ bù zhīdào, wǒ qǐ shì kānshǒu wǒ xiōngdì de mó.

耶和華說、你作了甚麽事呢、你兄弟的血、有聲音從地裏向我哀告。

Yēhéhuá shuō, nǐ zuòle shènmó shì ne, nǐ xiōngdì de xuè, yǒu shēngyīn cóng de lǐ xiàng wǒ āigào.

地開了口、從你手裏接受你兄弟的血．現在你必從這地受咒詛。

Dì kāile kǒu, cóng nǐ shǒu lǐ jiēshòu nǐ xiōngdì de xuè. Xiànzài nǐ bì cóng zhè de shòu zhòu zǔ.

你種地、地不再給你効力．你必流離飄蕩在地上。

Nǐ zhòng dì, dì bù zài gěi nǐ xiàolì. Nǐ bì liúlí piāodàng zài dìshàng.

該隱對耶和華說、我的刑罰太重、過於我所能當的。

Gāi yǐn duì yēhéhuá shuō, wǒ de xíngfá tài zhòng, guòyú wǒ suǒ néng dāng de.

你如今趕逐我離開這地、以致不見你面．我必流離飄蕩在地上、凡遇見我的必殺我。

Nǐ rújīn gǎn zhú wǒ líkāi zhè de, yǐzhì bùjiàn nǐ miàn. Wǒ bì liúlí piāodàng zài dìshàng, fán yùjiàn wǒ de bìshā wǒ.

耶和華對他說、凡殺該隱的必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號、免得人遇見他就殺他。○

Yēhéhuá duì tā shuō, fán shā gāi yǐn de bì zāo bào qī bèi. Yēhéhuá jiù gěi gāi yǐn lì yīgè jìhào, miǎndé rén yùjiàn tā jiù shā tā.￮

於是該隱離開耶和華的面、去住在伊甸東邊挪得之地。

Yúshì gāi yǐn líkāi yēhéhuá de miàn, qù zhù zài yī diàn dōngbian nuó dé zhī dì.

The Descendants of Cain

該隱與妻子同房、他妻子就懷孕、生了以諾、該隱建造了一座城、就按着他兒子的名將那城呌作以諾。

Gāi yǐn yǔ qīzǐ tóngfáng, tā qīzǐ jiù huáiyùn, shēngle yǐ nuò, gāi yǐn jiànzàole yīzuò chéng, jiù ànzhe tā érzǐ de míngjiàng nà chéng jiào zuò yǐ nuò.

以諾生以拿、以拿生米戶雅利、米戶雅利生瑪土撒利、瑪土撒利生拉麥。

Yǐ nuò shēng yǐ ná, yǐ ná shēng mǐ hù yǎlì, mǐ hù yǎlìshēng mǎ tǔ sā lì, mǎ tǔ sā lì shēng lā mài.

拉麥娶了兩個妻、一個名呌亞大、一個名呌洗拉。

Lā mài qǔle liǎng gè qī, yīgè míng jiào yà dà, yīgè míng jiào xǐ lā.

亞大生雅八、雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。

Yà dàshēng yǎ bā, yǎ bā jiùshì zhù zhàng péng mù yǎng shēngchù zhī rén de zǔshī.

雅八的兄弟名呌猶八．他是一切彈琴吹簫之人的祖師。

Yǎ bā de xiōngdì míng jiào yóu bā. Tā shì yīqiè tánqín chuī xiāo zhī rén de zǔshī.

洗拉又生了土八該隱、他是打造各樣銅鐵利器的、土八該隱的妹子是拿瑪。

Xǐ lā yòu shēngle tǔ bā gāi yǐn, tā shì dǎzào gè yàng tóng tiě lìqì de, tǔ bā gāi yǐn de mèizǐ shì ná mǎ.

拉麥對他兩個妻子說、亞大、洗拉、聽我的聲音、拉麥的妻子細聽我的話語、壯年人傷我、我把他殺了、少年人損我、我把他害了．

Lā mài duì tā liǎng gè qīzǐ shuō, yà dà, xǐ lā, tīng wǒ de shēngyīn, lā mài de qīzǐ xì tīng wǒ de huàyǔ, zhuàngnián rén shāng wǒ, wǒ bǎ tāshāle, shàonián rén sǔn wǒ, wǒ bǎ tā hàile.

若殺該隱、遭報七倍、殺拉麥、必遭報七十七倍。○

Ruò shā gāi yǐn, zāo bào qī bèi, shā lā mài, bì zāo bào qīshíqī bèi.￮

Seth and Enosh

亞當又與妻子同房、他就生了一個兒子、起名呌塞特、意思說、上帝另給我立了一個兒子代替亞伯、因爲該隱殺了他。

Yàdāng yòu yǔ qīzǐ tóngfáng, tā jiù shēngle yīgè er zǐ, qǐmíng jiào sāi tè, yìsi shuō, shàngdì lìng gěi wǒ lìle yīgè er zǐ dàitì yà bó, yīnwèi gāi yǐn shāle tā.

塞特也生了一個兒子、起名呌以挪士、那時候人纔求告耶和華的名。

Sāi tè yě shēngle yīgè er zǐ, qǐmíng jiào yǐ nuó shì, nà shíhòu rén cái qiúgào yēhéhuá de míng.

交叉參照

此節沒有可用的交叉參照。

創世記 4:1

有一日、那人和他妻子 夏娃 同房、 夏娃 就懷孕、生了 該隱 、 便說、耶和華使我得了一個男子。 Yǒuyī rì, nà rén hé tā qīzǐ xiàwá tóngfáng, xiàwá jiù huáiyùn, shēngle gāi yǐn, biàn shuō, yēhéhuá shǐ wǒ déliǎo yīgè nánzǐ.

Cain and Abel

Cain and Abel

The First Murder

The Descendants of Cain

Seth and Enosh

交叉參照

有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、便說、耶和華使我得了一個男子。

Yǒuyī rì, nà rén hé tā qīzǐ xiàwá tóngfáng, xiàwá jiù huáiyùn, shēngle gāi yǐn, biàn shuō, yēhéhuá shǐ wǒ déliǎo yīgè nánzǐ.