这段关于亚当和夏娃的主要信息是什么？

这段经文解释了罪是如何首先进入人类生活的。撒但利用的蛇质疑并扭曲了上帝的命令，夏娃听从了并吃了禁果。亚当也加入了她的行列，一起吃饭。他们的眼睛睁开了，他们感到羞耻，试图遮盖自己，躲避神。神提出问题，将他们的罪公之于众，然后对蛇、女人和男人给予真实但严格的惩罚。工作、分娩和死亡都伴随着痛苦。与此同时，上帝通过女人的后代暗示了未来的希望。

蛇是谁？为什么他被称为比任何野兽更狡猾？

蛇是真实的生物，但在这里它被用作撒但的工具。这就是为什么它被称为比野外任何野兽更微妙的原因。撒但把狡猾、聪明的动物变成了欺骗的工具。他通过蛇说话来质疑上帝所说的话，并在夏娃的心中植入怀疑。这段经文后来谈到了蛇和女人之间深深的敌意，指出了动物之外的精神敌人，他们与上帝和上帝的子民作对。

女人的后裔要伤蛇的头是什么意思？

当神说他要在蛇和女人之间、他的后裔和女人的后裔之间彼此为敌时，他指的是一场长期的冲突。蛇会攻击女人种子的脚后跟，造成真正的痛苦。但女人的后裔会挫伤或压碎蛇的头，这预示着最终的、更深的失败。许多读者在这里看到了第一个暗示，即上帝有一天会派遣一个女人所生的人来摧毁罪恶、死亡和魔鬼的力量，尽管他自己会在这个过程中受苦。

为什么亚当和夏娃犯罪后感到赤身露体并躲避上帝？

在犯罪之前，亚当和夏娃是赤身露体的，并不感到羞耻。吃完果实后，他们的眼睛痛苦地睁开。他们意识到自己的内疚和软弱，并试图用无花果叶遮盖自己。当他们在花园里听到上帝的声音时，他们害怕了，躲在树林里。他们对赤身裸体的新感觉不仅仅是关于他们的身体，而是关于在圣洁的上帝面前被暴露为不服从。隐藏和责备表明罪如何扭曲人心，使人敬畏神而不是信靠他。

神对蛇、女人、男人有何惩罚？

上帝对蛇的咒骂高于一切动物，让它用肚子行走，吃土，并在它与女人及其后代之间建立了永久的仇恨。对女人来说，神说她怀孕和生产时的痛苦会大大增加，她的欲望会转向她的丈夫，而他会统治她。神对亚当说，大地因他的悖逆而受到咒诅。工作会变得很辛苦，充满荆棘和蓟，他要靠满脸的汗水吃饭，直到死后归回尘土。

上帝为什么要为亚当和夏娃制作皮衣，并把他们赶出伊甸园？

亚当和夏娃试图用无花果叶遮盖自己，但这还不够。上帝亲自用皮子给他们穿上衣服，这既表明了对他们的关心，也表明了为掩盖他们的耻辱而付出的代价。然后上帝派他们出园子去耕地。他还放置了基路伯和一把火焰剑来守卫通往生命树的道路，这样他们就不会在堕落的状态下永远进食和生活。被派遣出去是一种审判，但除了他的拯救计划之外，它也使他们免于无尽的罪恶和痛苦的生活。

蛇的试探如何表明罪通常如何在我们的生活中发挥作用？

蛇一开始就提出了一个扭曲上帝所说的话的问题，使上帝的命令听起来很严厉。然后他公开否认上帝对死亡的警告，并暗示上帝正在隐瞒一些美好的事情。他许诺睁开眼睛和上帝般的智慧。夏娃一看，见果子可作食物，赏心悦目，令人向往，可以使人聪明，就拿来吃了。这种模式表明，诱惑常常是从小小的怀疑开始，然后转向否认后果，最后激起我们的欲望，这样上帝所禁止的事情开始对我们来说是美好的和必要的。

关于神审判和怜悯的品格，这段经文教导了什么？

神的圣洁和公义是清楚的：他不会忽视罪，他执行了死刑，将亚当送回尘土，给人类生活带来痛苦和艰难。然而神的怜悯也是显而易见的。他来寻找有罪的人，问道：“你在哪里？”把他们拉出来。他质疑它们，而不是立即摧毁它们。他许诺说蛇的头会被打伤。他给他们的裸体穿上衣服。即使在咒诅中，神也已经制定了一个计划来对付罪并照顾那些悖逆他的人。

为什么这段经文对于理解罪和人类苦难很重要？

这段经文表明，人类的苦难、辛勤工作、破裂的关系和死亡都不是随机的，而是与我们与上帝的决裂有关。亚当作为人类的领袖，听从了另一种声音而不是上帝的声音，他的选择影响了所有来自他的人。土地本身就受到了诅咒，所以即使是好的工作也会充满挫折和痛苦。分娩和家庭生活充满悲伤和挣扎。这有助于解释为什么世界感觉如此弯曲。同时，女人后裔的应许表明神并没有让人类没有希望。

Gen.3.1

創世記 3:1

CMUV

耶和華上帝所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、上帝豈是眞說、不許你們喫園中所有樹上的果子麽。

Yēhéhuá shàngdì suǒ zào de, wéiyǒu shé bǐ tiányě yīqiè de huó wù gēng jiǎohuá. Shé duì nǚrén shuō, shàngdì qǐ shì zhēn shuō, bùxǔ nǐmen chī yuán zhōng suǒyǒu shù shàng de guǒzǐ mó.

The Serpent’s Deception

The Fall of Man

1 耶和華上帝所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、上帝豈是眞說、不許你們喫園中所有樹上的果子麽。

Yēhéhuá shàngdì suǒ zào de, wéiyǒu shé bǐ tiányě yīqiè de huó wù gēng jiǎohuá. Shé duì nǚrén shuō, shàngdì qǐ shì zhēn shuō, bùxǔ nǐmen chī yuán zhōng suǒyǒu shù shàng de guǒzǐ mó.

女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫．

Nǚrén duì shé shuō, yuán zhōng shù shàng de guǒzǐ wǒmen kěyǐ chī.

惟有園當中那棵樹上的果子、上帝曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。

Wéiyǒu yuán dāngzhōng nà kē shù shàng de guǒzǐ, shàngdì céng shuō, nǐmen bùkě chī, yě bùkě mō, miǎndé nǐmen sǐ.

蛇對女人說、你們不一定死、

Shé duì nǚrén shuō, nǐmen bù yīdìng sǐ,

因爲上帝知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如上帝能知道善惡。

Yīnwèi shàngdì zhīdào, nǐmen chī de rìzǐ yǎnjīng jiù míngliàngle, nǐmen biàn rú shàngdì néng zhīdào shàn è.

於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。的果子

Yúshì nǚrén jiàn nà kē shù de guǒzǐ hǎo zuò shíwù, yě yuè rén de yǎnmù, qiě shì kě xǐ'ài de, néng shǐ rén yǒu zhìhuì, jiù zhāi xià guǒzǐ lái chīle. Yòu gěi tā zhàngfū, tā zhàngfū yě chīle. De guǒzǐ

他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、爲自己編作裙子。

Tāmen èr rén de yǎnjīng jiù míngliàngle, cái zhīdào zìjǐ shì chìshēn lù tǐ, biàn ná wúhuāguǒ shù de yèzǐ, wèi zìjǐ biān zuò qúnzǐ.

God Arraigns Adam and Eve

天起了涼風、耶和華上帝在園中行走。那人和他妻子聽見上帝的聲音、就藏在園裏的樹木中、躱避耶和華上帝的面。

Tiān qǐle liángfēng, yēhéhuá shàngdì zài yuán zhōng xíngzǒu. Nà rén hé tā qīzǐ tīngjiàn shàngdì de shēngyīn, jiù cáng zài yuán lǐ de shùmù zhōng, duǒ bì yēhéhuá shàngdì de miàn.

耶和華上帝呼喚那人、對他說、你在那裏。

Yēhéhuá shàngdì hūhuàn nà rén, duì tā shuō, nǐ zài nàlǐ.

他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因爲我赤身露體．我便藏了。

Tā shuō, wǒ zài yuán zhòng tīngjiàn nǐ de shēngyīn, wǒ jiù hàipà, yīnwèi wǒ chìshēn lù tǐ. Wǒ biàn cángle.

耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麽。

Yēhéhuá shuō, shuí gàosù nǐ chìshēn lù tǐ ne, mòfēi nǐ chīle wǒ fēnfù nǐ bùkě chī dì nà shù shàng de guǒzǐ mó.

那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就喫了。

Nà rén shuō, nǐ suǒ cì gěi wǒ, yǔ wǒ tóngjū de nǚrén, tā bǎ nà shù shàng de guǒzǐ gěi wǒ, wǒ jiù chīle.

耶和華上帝對女人說、你作的是甚麽事呢。女人說、那蛇引誘我、我就喫了。

Yēhéhuá shàngdì duì nǚrén shuō, nǐ zuò de shì shènmó shì ne. Nǚrén shuō, nà shé yǐnyòu wǒ, wǒ jiù chīle.

The Fate of the Serpent

耶和華上帝對蛇說、你旣作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身喫土。

Yēhéhuá shàngdì duì shé shuō, nǐ jì zuòle zhè shì, jiù bì shòu zhòu zǔ, bǐ yīqiè de shēngchù yěshòu gèng shèn, nǐ bìyòng dùzǐ xíngzǒu, zhōngshēn chī tǔ.

我又要呌你和女人彼此爲仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此爲仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的脚跟。

Wǒ yòu yào jiào nǐ hé nǚrén bǐcǐ wèi chóu, nǐ de hòuyì hé nǚrén de hòuyì, yě bǐcǐ wèi chóu. Nǚrén de hòuyì yào shāng nǐ de tóu, nǐ yào shāng tā de jiǎogēn.

The Punishment of Mankind

又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。

Yòu duì nǚrén shuō, wǒ bì duōduō jiā zēng nǐ huáitāi de kǔchǔ, nǐ shēngchǎn érnǚ bì duō shòu kǔchǔ. Nǐ bì liànmù nǐ zhàngfū, nǐ zhàngfū bì guǎnxiá nǐ.

又對亞當說你旣聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必爲你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裏得喫的。

Yòu duì yàdāng shuō nǐ jì tīngcóng qīzǐ dehuà, chīle wǒ suǒ fēnfù nǐ bùkě chī dì nà shù shàng de guǒzǐ, de bì wèi nǐ de yuángù shòu zhòu zǔ. Nǐ bì zhōngshēn láokǔ, cái néng cóng de lǐ dé chī de.

地必給你長出荆棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。

De bì gěi nǐ zhǎng chū jīngjí hé jílí lái, nǐ yě yào chī tiánjiān de càishū.

你必汗流滿面纔得餬口、直到你歸了土、因爲你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。

Nǐ bì hàn liú mǎnmiàn cái dé húkǒu, zhídào nǐ guīle tǔ, yīnwèi nǐ shì cóng tǔ ér chū de. Nǐ běn shì chéntǔ, réng yào guīyú chéntǔ.

亞當給他妻子起名呌夏娃、因爲他是衆生之母。

Yàdāng gěi tā qīzǐ qǐmíng jiào xiàwá, yīnwèi tā shì zhòngshēng zhī mǔ.

The Expulsion from Paradise

耶和華上帝爲亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。

Yēhéhuá shàngdì wèi yàdāng hé tā qīzǐ yòng pízǐ zuò yīfú, gěi tāmen chuān.

耶和華上帝說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活着．

Yēhéhuá shàngdì shuō, nà rén yǐjīng yǔ wǒmen xiāngsì, néng zhīdào shàn è. Xiànzài kǒngpà tā shēnshǒu yòu zhāi shēngmìng shù de guǒzǐ chī, jiù yǒngyuǎn huózhe.

耶和華上帝便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。

Yēhéhuá shàngdì biàn dǎfā tā chū yīdiànyuán qù, gēngzhòng tāsuǒ zì chū zhī tǔ.

於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設𠼻𡀔𪡈、和四面轉動發火燄的劍、要把守生命樹的道路。

Yúshì bǎ tā gǎn chūqùle. Yòu zài yīdiànyuán de dōngbian ān shè jī lù bái, hé sìmiàn zhuǎndòng fā huǒyàn de jiàn, yào bǎshǒu shēngmìng shù de dàolù.

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