“起初神创造天地”是什么意思？

这句话告诉我们，在我们所看到的任何事物存在之前，上帝就已经存在了，并且他是创造一切的那一位。 “天地”是整个宇宙的一种说法，包括上面和下面。除了神自己之外，没有什么是永恒的。世界并非来自盲目的偶然或永恒的物质。上帝自由地选择创造，一切存在的存在都归功于他。这塑造了我们如何看待世界和我们自己，因为我们属于创造我们的上帝。

地球“空虚混沌”是什么意思？

“无形无相”这个词描述了地球最初是空虚的、不成形的、被深水覆盖的。那里还没有生命，没有秩序，也没有清晰的结构。黑暗笼罩在如此深的地方。神已经创造了基础材料，但还没有安排。这为这段经文的其余部分奠定了基础，神一步步带来光明、秩序和丰盛。它还表明，我们在创造中看到的美丽和秩序不是随机的，而是上帝智慧工作的结果。

在水面运行的“神的灵”是谁？

这里的“上帝的灵”是上帝自己的灵，在创造之初就亲自活跃。画面就像一只小鸟盘旋在巢上，准备孕育生命。当大地仍然黑暗且没有形状时，上帝的灵就出现在水面上，为上帝即将要做的事情支撑和准备这第一个原始世界。这表明上帝离他的创造并不遥远。从一开始，他的灵就在附近，维持着他所创造的一切，并准备好在空虚的地方带来秩序和生命。

为什么上帝先创造了光，又创造了太阳、月亮和星星？

这段经文表明光是通过上帝的话语而产生的，然后他在第四天创造了太阳、月亮和星星。这教导说，光和白昼首先并不依赖于那些被创造的光，而是依赖于上帝本身。没有它们他也能发光。后来他指定太阳、月亮和星星作为常规的灯光来标记日子、季节和年份。这个命令防止我们将这些天体视为神。他们只是真正造物主手中的仆人和工具。

人类是按照上帝的形象创造的，这意味着什么？

人类是按照上帝的形象创造的，这意味着人类有别于其他生物。人被造是为了反映上帝自己的某些特质，例如理性、道德感以及认识他并与他建立联系的能力。这段文字将这个形象与统治鱼、鸟和动物联系起来，所以这个形象的一部分是呼吁在上帝的领导下进行明智的统治。这并不意味着我们是神，而是说我们生来就是正直的，在创造中拥有其他生物所不具备的特殊尊严和责任。

人类对地球和生物的“统治”是什么？

当上帝赋予人类对鱼类、鸟类、牲畜和整个地球的统治权时，他就让他们成为其他受造物的管家。这并不是粗心滥用的许可，而是对他管理和关怀他所创造的世界的信任。人们要征服大地，即正确利用植物和动物，使大地的潜力井然有序、硕果累累。既然上帝认为他的创造物是美好的，我们的统治就应该与他的善良一致，既考虑我们的需要，又考虑他所创造的事物的福祉。

为什么上帝一再说创造物“好”，然后又说“甚好”？

神每完成一步工作，他就看着他所造的东西，称其为好的。这意味着这符合他明智的计划，适合他的目的。如今，神所造的一切本身都不是邪恶的或有缺陷的。当他完成所有六天的工作后，他一起审视整个过程并称其非常好。光、天空、大地、植物、星星、动物和人类都各司其职，共同作用。这告诉我们，最初的世界来自上帝的仁慈，而不是来自冲突，并且充满了和谐。

这个创造的记载如何显示神的能力和品格？

这段经文显示了上帝的力量，因为他只需通过说话就可以创造。他不挣扎也不使用工具。他说：“就这样吧。”事情就是这样。他的话足以使事物从无到有。我们也在清晰的日子秩序中看到了他的智慧，从无形的空虚走向有序、充实的世界。他的善良体现在他经常称事物为善，以及他对生物和人类的祝福，给予他们生命、食物和富有成效的任务。创造揭示了一位强大、智慧和仁慈的上帝。

这段话对于当今人们生活的目的说了些什么？

这段话说明人不是偶然的。他们是按照上帝的形象故意创造的，受到上帝的祝福，并被赋予工作要做。我们的生活旨在反映上帝的品格，关心他的创造，并生活在他的统治之下。这意味着我们应该尊重他人，因为每个人都有这样的形象，我们应该谨慎而不是贪婪地处理世界资源。它还呼吁我们倾听上帝的话语，因为那位用话语创造万物的上帝仍然在说话，并且有权指导我们的生活。

Gen.1.1

創世記 1:1

CMUV

起初上帝創造天地。

Qǐchū shàngdì chuàngzào tiāndì.

The Creation

Heaven and Earth

1 起初上帝創造天地。

Qǐchū shàngdì chuàngzào tiāndì.

地是空虛混沌．淵面黑暗．上帝的靈運行在水面上。

De shì kōngxū hùndùn. Yuān miàn hēi'àn. Shàngdì de líng yùnxíng zài shuǐmiàn shàng.

The First Day—Light

上帝說、要有光、就有了光。

Shàngdì shuō, yào yǒu guāng, jiù yǒule guāng.

上帝看光是好的、就把光暗分開了。

Shàngdì kàn guāng shì hǎo de, jiù bǎ guāng àn fēnkāile.

上帝稱光爲晝、稱暗爲夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。○

Shàngdì chēng guāng wèi zhòu, chēng àn wèi yè. Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, zhè shì tóu yī rì.￮

The Second Day—Heaven

上帝說、諸水之間要有空氣、將水分爲上下。

Shàngdì shuō, zhū shuǐ zhī jiān yào yǒu kòng qì, jiāng shuǐfèn wèi shàngxià.

上帝就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。

Shàngdì jiù zào chū kōngqì, jiāng kōngqì yǐxià de shuǐ, kōngqì yǐshàng de shuǐ fèn kāi le. Shì jiù zhèyàng chéngle.

上帝稱空氣爲天．有晚上、有早晨、是第二日。○

Shàngdì chēng kōngqì wèi tiān. Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, shì dì èr rì.￮

The Third Day—Earth, Seas and Plants

上帝說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來．事就這樣成了。

Shàngdì shuō, tiānxià de shuǐ yào jù zài yī chù, shǐ hàndì lùchū lái. Shì jiù zhèyàng chéngle.

上帝稱旱地爲地、稱水的聚處爲海．上帝看着是好的。

上帝說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包着核．事就這樣成了。

Shàngdì shuō, de yào fāshēng qīngcǎo, hé jié zhǒngzǐ de càishū, bìng jiéguǒzǐ de shùmù, gè cóng qí lèi, guǒ zǐ dōu bāozhe hé. Shì jiù zhèyàng chéngle.

於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果子都包着核．上帝看着是好的．

Yúshì de fāshēngle qīngcǎo, hé jié zhǒngzǐ de càishū, gè cóng qí lèi, bìng jiéguǒzǐ de shùmù, gè cóng qí lèi, guǒ zǐ dōu bāozhe hé. Shàngdì kànzhe shì hǎo de.

有晚上、有早晨、是第三日。○

Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, shì dì sān rì.￮

The Fourth Day—Sun, Moon, and Stars

上帝說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲．

Shàngdì shuō, tiānshàng yào yǒu guāng tǐ, kěyǐ fēn zhòuyè, zuò jìhào, dìng jiélìng, rìzǐ, nián suì.

並要發光在天空、普照在地上．事就這樣成了。

Bìng yào fāguāng zài tiānkōng, pǔzhào zài dìshàng. Shì jiù zhèyàng chéngle.

於是上帝造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造衆星。造

Yúshì shàngdì zàole liǎng gè dà guāng, dà de guǎn zhòu, xiǎo de guǎn yè. Yòuzào zhòng xīng. Zào

就把這些光擺列在天空、普照在地上、

Jiù bǎ zhèxiē guāng bǎiliè zài tiānkōng, pǔzhào zài dìshàng,

管理晝夜、分別明暗．上帝看着是好的．

Guǎnlǐ zhòuyè, fēnbié míng'àn. Shàngdì kànzhe shì hǎo de.

有晚上、有早晨、是第四日。○

Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, shì dì sì rì.￮

The Fifth Day—Fish and Birds

上帝說、水要多多滋生有生命的物．要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。

Shàngdì shuō, shuǐ yào duōduō zīshēng yǒu shēngmìng de wù. Yào yǒu què niǎo fēi zài dìmiàn yǐshàng, tiānkōng zhī zhōng.

上帝就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類．又造出各樣飛鳥、各從其類．上帝看着是好的。

Shàngdì jiù zào chū dà yú, hé shuǐzhōng suǒ zīshēng gè yàng yǒu shēngmìng de dòngwù, gè cóng qí lèi. Yòu zào chū gè yàng fēiniǎo, gè cóng qí lèi. Shàngdì kànzhe shì hǎo de.

上帝就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水．雀鳥也要多生在地上。

Shàngdì jiù cì fú gěi zhè yīqiè, shuō, zīshēng fánduō, chōngmǎn hǎizhōng de shuǐ. Què niǎo yě yào duō shēng zài dìshàng.

有晚上、有早晨、是第五日。○

Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, shì dì wǔ rì.￮

The Sixth Day—Land Animals and Mankind

上帝說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這樣成了。

Shàngdì shuō, de yào shēngchū huó wù lái, gè cóng qí lèi. Shēngchù, kūnchóng, yěshòu, gè cóng qí lèi. Shì jiù zhèyàng chéngle.

於是上帝造出野獸、各從其類．牲畜各從其類．地上一切昆蟲、各從其類．上帝看着是好的。

Yúshì shàngdì zào chū yěshòu, gè cóng qí lèi. Shēngchù gè cóng qí lèi. Dìshàng yīqiè kūnchóng, gè cóng qí lèi. Shàngdì kànzhe shì hǎo de.

上帝說、我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。

Shàngdì shuō, wǒmen yào zhàozhe wǒmen de xíng xiàng, ànzhe wǒmen de yàngshì zào rén, shǐ tāmen guǎnlǐ hǎilǐ de yú, kōngzhōng de niǎo, dìshàng de shēngchù, hé quán de, bìng dìshàng suǒ pá de yīqiè kūnchóng.

上帝就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。

Shàngdì jiù zhàozhe zìjǐ de xíng xiàng zào rén, nǎi shì zhàozhe tā de xíng xiàng zào nán zào nǚ.

上帝就賜福給他們、又對他們說、要生養衆多、遍滿地面、治理這地．也要管理海裏的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。

Shàngdì jiù cì fú gěi tāmen, yòu duì tāmen shuō, yào shēngyǎng zhòngduō, biàn mǎn dìmiàn, zhìlǐ zhè de. Yě yào guǎnlǐ hǎilǐ de yú, kōngzhōng de niǎo. Hé dìshàng gè yàng xíngdòng de huó wù.

上帝說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。

Shàngdì shuō, kàn nǎ, wǒ jiāng biàndì shàng yīqiè jié zhǒngzǐ de càishū, hé yīqiè shù shàng suǒ jié yǒu hé de guǒzǐ, quán cì gěi nǐmen zuò shíwù.

至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青草賜給他們作食物．事就這樣成了。我將賜給

Zhìyú dìshàng de zǒushòu, hé kōngzhōng de fēiniǎo, bìng gè yàng pá zài dìshàng yǒu shēngmìng de wù, wǒ jiāng qīngcǎo cì gěi tāmen zuò shíwù. Shì jiù zhèyàng chéngle. Wǒ jiāng cì gěi

上帝看着一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。

Shàngdì kànzhe yīqiè suǒ zào de dōu shèn hǎo. Yǒu wǎnshàng, yǒu zǎochén, shì dì liù rì.

交叉參照

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