Pam gwnaeth Duw dderbyn offrwm Abel ond nid Cain?

Daeth y ddau frawd ag offrymau i Dduw, ond edrychodd Duw â ffafr ar Abel a'i offrwm, ac nid ar Cain a'i offrwm. Mae'r darn a'i gefndir yn dangos mai'r galon oedd y mater, nid y rhodd yn unig. Daeth Abel â'r cyntaf a'r gorau o'i braidd mewn ffydd, gan ymddiried yn Nuw a chyfaddef ei angen. Daeth Cain â pheth o ffrwyth y ddaear, ond heb wir ymroddiad nac ymddiried. Mae ymateb Duw yn dangos ei fod yn derbyn y person yn gyntaf, yna’r rhodd. Nid yw addoli allan heb galon ostyngedig a chrediniol yn ei blesio.

Beth mae “pechod yn gorwedd wrth y drws” yn ei olygu yn rhybudd Duw i Cain?

Pan fydd Duw yn dweud wrth Cain, os nad yw'n gwneud yn dda, “mae pechod yn gorwedd wrth y drws,” mae'n darlunio pechod fel anifail cwrcwd yn barod i wanwyn. Mae Cain yn ddig ac yn eiddigeddus oherwydd ni dderbyniwyd ei offrwm. Mae Duw yn ei rybuddio, os yw'n dal i fwydo'r dicter hwnnw yn lle troi yn ôl at Dduw, mae pechod yn aros i'w reoli. Ar yr un pryd, mae Duw yn dweud wrtho y gall ac y dylai reoli drosto. Mae hyn yn dangos bod chwant pechadurus yn pwyso'n galed arnom, ond fe'n gelwir i'w wrthsefyll, nid ildio.

Beth yw cwestiwn Cain “Ai ceidwad fy mrawd ydw i?” dangos am ei galon?

Wedi i Cain ladd Abel, mae Duw yn gofyn, “Ble mae Abel dy frawd?” Dywed Cain, "Ni wn i," ac ychwanega, "Ai ceidwad fy mrawd ydwyf fi?" Mae'r ateb hwn yn dangos caledwch a gwrthryfel. Mae newydd lofruddio ei frawd, ac eto mae'n siarad fel pe na bai ganddo ddyletswydd i ofalu amdano a dim ofn Duw. Yn lle cyfaddef a cheisio trugaredd, mae'n gwadu, yn osgoi, a hyd yn oed yn siarad yn ôl â Duw. Mae'r stori'n defnyddio ei eiriau i ddysgu ein bod ni'n wir yn gyfrifol am sut rydyn ni'n trin eraill, a bod cuddio pechod ond yn ei wneud yn waeth.

Beth oedd nod Cain a pham y rhoddodd Duw hwnnw?

Ar ôl i Dduw farnu Cain a'i wneud yn grwydryn, mae Cain yn ofni y bydd unrhyw un sy'n dod o hyd iddo yn ei ladd. Mae Duw yn ateb y bydd unrhyw un sy'n lladd Cain yn cael ei gosbi seithwaith, ac yna'n gosod nod ar Cain fel na ddylai unrhyw un sy'n dod o hyd iddo ei ladd. Nid yw'r testun yn esbonio sut olwg oedd ar y marc. Y pwynt yw bod Duw yn cosbi Cain ac yn ei amddiffyn rhag cael ei ladd er mwyn dial. Mae hyn yn dangos bod Duw yn atal trais pellach, hyd yn oed wrth ddelio â dyn euog.

Pwy yw Lamech, a pham mae'n siarad â'i wragedd am ladd dyn?

Mae Lamech yn ddisgynnydd diweddarach i Cain. Ef yw’r dyn cyntaf yn y Beibl y dywedir iddo gymryd dwy wraig, sydd eisoes yn dangos symud i ffwrdd oddi wrth batrwm Duw o un dyn ac un fenyw. Mae'n dweud wrth Adah a Sillah ei fod wedi lladd dyn a dyn ifanc am ei glwyfo a'i frifo, ac mae'n honni pe bai Cain yn cael ei ddial yn saith gwaith, yna bydd yn cael ei ddial yn saith deg saith gwaith. Dengys ei eiriau falchder ac ysbryd dial. Yn llinell Cain, mae sgil dynol yn cynyddu, ond felly hefyd trais pan na chaiff pechod ei wirio.

Beth mae’n ei olygu i bobl ddechrau galw ar enw’r Arglwydd yn amser Enos?

Ar ddiwedd y bennod, mae gan Adda ac Efa fab arall, Seth, ac mae gan Seth fab o'r enw Enos. Yna mae'n dweud bod pobl wedi dechrau galw ar enw'r Arglwydd. Mae hyn yn debygol yn golygu bod addoliad cyhoeddus a gweddi agored i Dduw wedi dod yn fwy cyffredin yn y llinach deuluol honno. Tra bod llinell Cain yn cael ei nodi gan adeiladu dinasoedd, cerddoriaeth, a gwaith metel yn gymysg â phechod cynyddol, mae llinell Seth yn cael ei nodi trwy droi at Dduw. Mae’n dangos, hyd yn oed wrth i bechod ledu, fod Duw yn cadw’r bobl sy’n ei geisio.

Sut mae stori Cain ac Abel yn rhybuddio am genfigen a dicter?

Mae Cain yn mynd yn ddig iawn pan fydd Duw yn derbyn offrwm Abel ac nid ei offrwm ef. Yn hytrach nag edrych ar ei galon ei hun a newid ei ffyrdd, mae’n canolbwyntio ar ei frawd ac yn gadael i’w ddicter dyfu’n gasineb. Mae Duw yn garedig yn ei rybuddio, ond mae Cain yn gwrthod gwrando ac yn y pen draw yn lladd Abel yn y maes. Mae hyn yn dangos sut y gall cenfigen, os na chaiff ei atal, arwain at weithredoedd ofnadwy. Mae’r darn yn ein hannog i ddelio â’n calonnau’n gynnar, i wrando pan fydd Duw yn ein cywiro, ac i garu yn hytrach na chasáu’r rhai sy’n gwneud yn dda.

Beth mae’r darn hwn yn ei ddysgu am gyfiawnder a thrugaredd Duw?

Cwestiynau Duw i Cain, “Pam yr wyt yn digio?” a "Beth a wnaethost?" dangos ei fod yn gweld y gwirionedd ac yn galw pechaduriaid i'w wynebu. Mae'n barnu Cain am lofruddiaeth, yn melltithio ei waith ar lawr gwlad, ac yn ei anfon allan fel crwydryn. Dyma gyfiawnder go iawn. Ac eto mae Duw hefyd yn siarad â Cain cyn y llofruddiaeth, gan ei wahodd i wneud yn dda a'i rybuddio am bechod. Ar ôl y llofruddiaeth, mae Duw yn amddiffyn Cain rhag cael ei ladd. Mae'r darn yn dysgu bod Duw yn gyfiawn ac nad yw'n anwybyddu pechod, ond ei fod hefyd yn amyneddgar ac yn dal mwy o niwed yn ôl.

Sut gall y darn hwn am Cain, Abel, a Seth fod yn berthnasol i fy mywyd heddiw?

Mae'r bennod hon yn siarad â'r galon. Mae'n gofyn a ydyn ni'n dod at Dduw gyda gwir ffydd neu weithredoedd allanol yn unig, fel Cain. Mae'n ein rhybuddio i ddelio'n gyflym â dicter a chenfigen cyn iddynt dyfu. Mae'n ein hatgoffa mai ni yw ceidwad ein brawd a bod Duw yn clywed cri'r rhai sy'n cael eu brifo. Mae hefyd yn rhoi gobaith, gan ddangos bod Duw hyd yn oed mewn byd syrthiedig yn codi llinell newydd, fel Seth ac Enos, lle mae pobl yn dechrau galw ar ei enw. Fe'ch gwahoddir i ddod at Dduw yn onest a'i geisio â chalon gywir.

Gen.4.1

Genesis 4:1

BWM

Ac Adda a adnabu Efa ei wraig: a hi a feichiogodd, ac a esgorodd ar Cain; ac a ddywedodd, Cefais ŵr gan yr Arglwydd .

Cain and Abel

1 Ac Adda a adnabu Efa ei wraig: a hi a feichiogodd, ac a esgorodd ar Cain; ac a ddywedodd, Cefais ŵr gan yr Arglwydd .

A hi a esgorodd eilwaith ar ei frawd ef Abel; ac Abel oedd fugail defaid, ond Cain oedd yn llafurio’r ddaear.

The First Murder

A bu, wedi talm o ddyddiau, i Cain ddwyn o ffrwyth y ddaear offrwm i’r Arglwydd .

Ac Abel yntau a ddug o flaenffrwyth ei ddefaid, ac o’u braster hwynt. A’r Arglwydd a edrychodd ar Abel, ac ar ei offrwm:

Ond nid edrychodd efe ar Cain, nac ar ei offrwm ef. A dicllonodd Cain yn ddirfawr, fel y syrthiodd ei wynepryd ef.

A’r Arglwydd a ddywedodd wrth Cain, Paham y llidiaist? a phaham y syrthiodd dy wynepryd?

Os da y gwnei, oni chei oruchafiaeth? ac oni wnei yn dda, pechod a orwedd wrth y drws: atat ti hefyd y mae ei ddymuniad ef, a thi a lywodraethi arno ef.

A Chain a ddywedodd wrth Abel ei frawd: ac fel yr oeddynt hwy yn y maes, Cain a gododd yn erbyn Abel ei frawd, ac a’i lladdodd ef.

A’r Arglwydd a ddywedodd wrth Cain, Mae Abel dy frawd di? Yntau a ddywedodd, Nis gwn; ai ceidwad fy mrawd ydwyf fi?

A dywedodd Duw , Beth a wnaethost? llef gwaed dy frawd sydd yn gweiddi arnaf fi o’r ddaear.

Ac yr awr hon melltigedig wyt ti o’r ddaear, yr hon a agorodd ei safn i dderbyn gwaed dy frawd o’th law di.

Pan lafuriech y ddaear, ni chwanega hi roddi ei ffrwyth i ti; gwibiad a chrwydriad fyddi ar y ddaear.

Yna y dywedodd Cain wrth yr Arglwydd , Mwy yw fy anwiredd nag y gellir ei faddau.

Wele, gyrraist fi heddiw oddi ar wyneb y ddaear, ac o’th ŵydd di y’m cuddir: gwibiad hefyd a chrwydriad fyddaf ar y ddaear; a phwy bynnag a’m caffo a’m lladd.

A dywedodd yr Arglwydd wrtho, Am hynny y dielir yn saith ddyblyg ar bwy bynnag a laddo Cain. A’r Arglwydd a osododd nod ar Cain, rhag i neb a’i caffai ei ladd ef.

A Chain a aeth allan o ŵydd yr Arglwydd , ac a drigodd yn nhir Nod, o’r tu dwyrain i Eden.

The Descendants of Cain

Cain hefyd a adnabu ei wraig; a hi a feichiogodd, ac a esgorodd ar Enoch: yna yr ydoedd efe yn adeiladu dinas, ac efe a alwodd enw y ddinas yn ôl enw ei fab, Enoch.

Ac i Enoch y ganwyd Irad: ac Irad a genhedlodd Mehwiael, a Mehwiael a genhedlodd Methwsael, a Methwsael a genhedlodd Lamech.

A Lamech a gymerodd iddo ddwy o wragedd: enw y gyntaf oedd Ada, ac enw yr ail Sila.

Ac Ada a esgorodd ar Jabal; hwn ydoedd dad pob preswylydd pabell, a pherchen anifail.

Ac enw ei frawd ef oedd Jwbal; ac efe oedd dad pob teimlydd telyn ac organ.

Sila hithau a esgorodd ar Tubal-cain, gweithydd pob cywreinwaith pres a haearn: a chwaer Tubal-cain ydoedd Naama.

A Lamech a ddywedodd wrth ei wragedd, Ada a Sila, Clywch fy llais, gwragedd Lamech, gwrandewch fy lleferydd; canys mi a leddais ŵr i’m harcholl, a llanc i’m clais.

Os Cain a ddielir seithwaith, yna Lamech saith ddengwaith a seithwaith.

Seth and Enosh

Ac Adda a adnabu ei wraig drachefn; a hi a esgorodd ar fab, ac a alwodd ei enw ef Seth: Oherwydd Duw ( eb hi ) a osododd i mi had arall yn lle Abel, am ladd o Cain ef. eb hi

I’r Seth hwn hefyd y ganwyd mab; ac efe a alwodd ei enw ef Enos: yna y dechreuwyd galw ar enw yr Arglwydd .

Croesgyfeiriadau

Nid oes croesgyfeiriadau ar gael ar gyfer yr adnod hon.