Beth yw ystyr “Yn y dechreuad creodd Duw y nefoedd a’r ddaear”?

Mae'r llinell hon yn dweud wrthym, cyn i unrhyw beth a welwn fodoli, fod Duw eisoes, ac ef yw'r un a ddaeth â phopeth i fodolaeth. Mae “Nef a daear” yn ffordd o ddweud y bydysawd cyfan, beth sydd uwchben a beth sydd islaw. Nid oes dim yn dragwyddol ond Duw ei hun. Ni ddaeth y byd o gyfle dall nac o fater tragwyddol. Dewisodd Duw greu o'i wirfodd, ac iddo ef y mae popeth sy'n bodoli yn ddyledus iddo. Mae hyn yn siapio sut rydyn ni'n gweld y byd a ni ein hunain, fel un sy'n perthyn i'r Duw a'n gwnaeth ni.

Beth mae’n ei olygu bod y ddaear “heb ffurf, ac yn wag”?

Mae’r geiriau “heb ffurf, a gwagle” yn disgrifio’r ddaear ar y dechrau fel un wag, heb ei siapio, ac wedi’i gorchuddio â dyfroedd dyfnion. Nid oedd bywyd, dim trefn, a dim strwythur clir eto. Gorweddai tywyllwch dros y dyfnder hwn. Roedd Duw wedi gwneud y deunydd sylfaenol, ond nid oedd wedi ei drefnu eto. Mae hyn yn gosod y llwyfan ar gyfer gweddill y darn, lle mae Duw gam wrth gam yn dod â golau, trefn, a chyflawnder. Mae hefyd yn dangos nad yw’r harddwch a’r drefn a welwn yn y greadigaeth yn hap, ond yn ganlyniad i waith doeth Duw.

Pwy yw “Ysbryd Duw” yn symud ar wyneb y dyfroedd?

“Ysbryd Duw” yma yw Ysbryd Duw ei hun, sy’n weithgar yn bersonol ar ddechrau’r greadigaeth. Mae'r llun fel aderyn yn hofran dros ei nyth, yn barod i ddod â bywyd. Tra roedd y ddaear yn dal yn dywyll a heb siâp, roedd Ysbryd Duw yn bresennol dros y dyfroedd, yn dal ac yn paratoi’r byd amrwd cyntaf hwn ar gyfer yr hyn roedd Duw ar fin ei wneud. Mae hyn yn dangos nad yw Duw yn bell oddi wrth ei greadigaeth. O'r dechreuad y mae ei Ysbryd yn agos, yn cynnal yr hyn a wnaeth ac yn barod i ddod â threfn a bywyd lle nad oedd ond gwacter.

Pam creodd Duw olau o flaen yr haul, y lleuad a’r sêr?

Mae’r darn yn dangos goleuni yn dod i fodolaeth yn syml trwy air Duw, cyn iddo wneud yr haul, y lleuad a’r sêr ar y pedwerydd dydd. Mae hyn yn dysgu nad yw golau a dydd yn dibynnu, yn y lle cyntaf, ar y goleuadau creedig hynny, ond ar Dduw ei hun. Gall roi golau hebddynt. Yn ddiweddarach mae'n penodi'r haul, y lleuad a'r sêr yn oleuadau rheolaidd i nodi dyddiau, tymhorau a blynyddoedd. Mae'r gorchymyn hwn yn ein gwarchod rhag trin y cyrff nefol hyn fel duwiau. Nid ydynt ond gweision ac arfau yn llaw y gwir Greawdwr.

Beth mae’n ei olygu bod bodau dynol yn cael eu gwneud ar ddelw Duw?

Mae cael eich gwneud ar ddelw Duw yn golygu bod bodau dynol wedi’u gosod ar wahân i’r creaduriaid eraill. Mae pobl yn cael eu creu i adlewyrchu rhywbeth o gymeriad Duw ei hun, fel rheswm, synnwyr moesol, a’r gallu i’w adnabod ac uniaethu ag ef. Mae'r darn yn cysylltu'r ddelwedd hon â rheolaeth dros y pysgod, yr adar a'r anifeiliaid, felly mae rhan o'r ddelwedd yn alwad i reolaeth ddoeth o dan Dduw. Nid yw'n golygu ein bod ni'n dduwiau, ond ein bod ni wedi ein gwneud yn uniawn, gydag urddas a chyfrifoldeb arbennig yn y greadigaeth nad yw creaduriaid eraill yn eu rhannu.

Beth yw “arglwyddiaeth” ddynol dros y ddaear a chreaduriaid?

Pan fydd Duw yn rhoi rheolaeth i fodau dynol dros bysgod, adar, gwartheg, a’r holl ddaear, mae’n eu gosod yn stiwardiaid dros weddill y greadigaeth. Nid trwydded ar gyfer cam-drin diofal yw hon, ond ymddiriedolaeth i reoli a gofalu am y byd a wnaeth. Mae pobl i ddarostwng y ddaear yn yr ystyr o ddod â'i photensial i drefn a ffrwythlondeb, gan ddefnyddio planhigion ac anifeiliaid yn gywir. Gan fod Duw yn gweld ei greadigaeth yn dda, dylai ein rheol ni gyd-fynd â'i ddaioni, gan geisio ein hanghenion a lles yr hyn a wnaeth.

Pam mae Duw yn dweud dro ar ôl tro fod y greadigaeth yn “dda” ac yna’n “dda iawn”?

Bob tro mae Duw yn gorffen cam o'i waith, mae'n edrych ar yr hyn y mae wedi'i wneud ac yn ei alw'n dda. Mae hyn yn golygu ei fod yn cyd-fynd â'i gynllun doeth ac yn addas i'w bwrpas. Nid oes dim a wnaeth Duw yn y dyddiau hyn yn ddrwg nac yn ddiffygiol ynddo ei hun. Pan fydd yn gorffen y chwe diwrnod, mae'n edrych ar y cyfan gyda'i gilydd ac yn ei alw'n dda iawn. Mae'r golau, awyr, tir, planhigion, sêr, anifeiliaid, a bodau dynol i gyd yn perthyn yn eu lle ac yn gweithio gyda'i gilydd. Mae hyn yn dysgu bod y byd gwreiddiol wedi dod o garedigrwydd Duw, nid o wrthdaro, a’i fod yn llawn cytgord.

Sut mae hanes y greadigaeth hon yn dangos gallu a chymeriad Duw?

Mae’r darn yn dangos pŵer Duw yn yr ystyr ei fod yn creu trwy siarad yn unig. Nid yw'n cael trafferth nac yn defnyddio offer. Dywed, “Bydded,” ac felly y mae. Y mae ei air ef yn ddigon i ddwyn pethau o ddim i fod yn gyflawn. Gwelwn hefyd ei ddoethineb yn nhrefn eglur y dyddiau, yn symud o wagder di-ffurf i fyd trefnus, llawn. Ymddengys ei ddaioni yn mor fynych y mae yn galw pethau yn dda ac yn ei fendith ar greaduriaid a bodau dynol, gan roddi iddynt fywyd, ymborth, a gorchwylion ffrwythlon. Mae'r greadigaeth yn datgelu Duw sy'n bwerus, yn ddoeth, ac yn garedig.

Beth mae’r darn hwn yn ei ddweud am bwrpas bywydau pobl heddiw?

Mae'r darn hwn yn dangos nad damweiniau yw pobl. Fe'u gwneir yn bwrpasol, ar ddelw Duw, wedi'u bendithio ganddo, ac yn cael gwaith i'w wneud. Mae ein bywydau i fod i adlewyrchu cymeriad Duw, i ofalu am ei greadigaeth, ac i fyw o dan ei reolaeth. Mae hynny'n golygu y dylem drin eraill â pharch, gan fod pawb yn dwyn y ddelwedd honno, a dylem drin adnoddau'r byd â gofal, nid trachwant. Mae hefyd yn ein galw i wrando ar air Duw, oherwydd mae’r un Duw a lefarodd y greadigaeth i fod yn dal i siarad ac mae ganddo’r hawl i arwain ein bywydau.

Gen.1.1

Genesis 1:1

BWM

Yn y dechreuad y creodd Duw y nefoedd a’r ddaear.

The Creation

Heaven and Earth

1 Yn y dechreuad y creodd Duw y nefoedd a’r ddaear.

A’r ddaear oedd afluniaidd a gwag, a thywyllwch oedd ar wyneb y dyfnder, ac Ysbryd Duw yn ymsymud ar wyneb y dyfroedd.

The First Day—Light

A Duw a ddywedodd, Bydded goleuni, a goleuni a fu.

A Duw a welodd y goleuni, mai da oedd: a Duw a wahanodd rhwng y goleuni a’r tywyllwch.

A Duw a alwodd y goleuni yn Ddydd, a’r tywyllwch a alwodd efe yn Nos: a’r hwyr a fu, a’r bore a fu, y dydd cyntaf.

The Second Day—Heaven

Duw hefyd a ddywedodd, Bydded ffurfafen yng nghanol y dyfroedd, a bydded hi yn gwahanu rhwng y dyfroedd a’r dyfroedd.

A Duw a wnaeth y ffurfafen, ac a wahanodd rhwng y dyfroedd oddi tan y ffurfafen, a’r dyfroedd oddi ar y ffurfafen: ac felly y bu.

A’r ffurfafen a alwodd Duw yn Nefoedd: a’r hwyr a fu, a’r bore a fu, yr ail ddydd.

The Third Day—Earth, Seas and Plants

Duw hefyd a ddywedodd, Casgler y dyfroedd oddi tan y nefoedd i’r un lle, ac ymddangosed y sychdir: ac felly y bu.

A’r sychdir a alwodd Duw yn Ddaear, a chasgliad y dyfroedd a alwodd efe yn Foroedd: a Duw a welodd mai da oedd.

A Duw a ddywedodd, Egined y ddaear egin, sef llysiau yn hadu had, a phrennau ffrwythlon yn dwyn ffrwyth, wrth eu rhywogaeth, y rhai y mae eu had ynddynt ar y ddaear: ac felly y bu.

A’r ddaear a ddug egin, sef llysiau yn hadu had wrth eu rhywogaeth, a phrennau yn dwyn ffrwyth, y rhai y mae eu had ynddynt wrth eu rhywogaeth: a Duw a welodd mai da oedd.

A’r hwyr a fu, a’r bore a fu, y trydydd dydd.

The Fourth Day—Sun, Moon, and Stars

Duw hefyd a ddywedodd, Bydded goleuadau yn ffurfafen y nefoedd, i wahanu rhwng y dydd a’r nos; a byddant yn arwyddion, ac yn dymhorau, ac yn ddyddiau, a blynyddoedd.

A byddant yn oleuadau yn ffurfafen y nefoedd, i oleuo ar y ddaear: ac felly y bu.

A Duw a wnaeth ddau oleuad mawrion; y goleuad mwyaf i lywodraethu’r dydd, a’r goleuad lleiaf i lywodraethu’r nos: a’r sêr hefyd a wnaeth efe.

Ac yn ffurfafen y nefoedd y rhoddes Duw hwynt, i oleuo ar y ddaear,

Ac i lywodraethu’r dydd a’r nos, ac i wahanu rhwng y goleuni a’r tywyllwch: a gwelodd Duw mai da oedd.

A’r hwyr a fu, a’r bore a fu, y pedwerydd dydd.

The Fifth Day—Fish and Birds

Duw hefyd a ddywedodd, Heigied y dyfroedd ymlusgiaid byw, ac eheded ehediaid uwch y ddaear, yn wyneb ffurfafen y nefoedd.

A Duw a greodd y morfeirch mawrion, a phob ymlusgiad byw, y rhai a heigiodd y dyfroedd yn eu rhywogaeth, a phob ehediad asgellog yn ei rywogaeth: a gwelodd Duw mai da oedd.

A Duw a’u bendigodd hwynt, gan ddywedyd, Ffrwythwch, ac amlhewch, a llenwch y dyfroedd yn y moroedd, a lluosoged yr ehediaid ar y ddaear,

A’r hwyr a fu, a’r bore a fu, y pumed dydd.

The Sixth Day—Land Animals and Mankind

Duw hefyd a ddywedodd, Dyged y ddaear bob peth byw wrth ei rywogaeth, yr anifail, a’r ymlusgiad, a bwystfil y ddaear wrth ei rywogaeth: ac felly y bu.

A Duw a wnaeth fwystfil y ddaear wrth ei rywogaeth, a’r anifail wrth ei rywogaeth, a phob ymlusgiad y ddaear wrth ei rywogaeth: a gwelodd Duw mai da oedd.

Duw hefyd a ddywedodd, Gwnawn ddyn ar ein delw ni, wrth ein llun ein hunain: ac arglwyddiaethant ar bysg y môr, ac ar ehediad y nefoedd, ac ar yr anifail, ac ar yr holl ddaear, ac ar bob ymlusgiad a ymlusgo ar y ddaear.

Felly Duw a greodd y dyn ar ei ddelw ei hun, ar ddelw Duw y creodd efe ef: yn wryw ac yn fenyw y creodd efe hwynt.

Duw hefyd a’u bendigodd hwynt, a Duw a ddywedodd wrthynt, Ffrwythwch, ac amlhewch, a llenwch y ddaear, a darostyngwch hi; ac arglwyddiaethwch ar bysg y môr, ac ar ehediad y nefoedd, ac ar bob peth byw a ymsymudo ar y ddaear.

A Duw a ddywedodd, Wele, mi a roddais i chwi bob llysieuyn yn hadu had, yr hwn sydd ar wyneb yr holl ddaear, a phob pren yr hwn y mae ynddo ffrwyth pren yn hadu had, i fod yn fwyd i chwi.

Hefyd i bob bwystfil y ddaear, ac i bob ehediad y nefoedd, ac i bob peth a ymsymudo ar y ddaear, yr hwn y mae einioes ynddo, y bydd pob llysieuyn gwyrdd yn fwyd: ac felly y bu.

A gwelodd Duw yr hyn oll a wnaethai, ac wele da iawn ydoedd: felly yr hwyr a fu, a’r bore a fu, y chweched dydd.

Croesgyfeiriadau

Nid oes croesgyfeiriadau ar gael ar gyfer yr adnod hon.