Защо Яков отказал да бъде погребан в Египет и поискал да отиде в Ханаан?

Яков не отхвърли Египет, защото се беше отнесъл зле с него. Всъщност той беше живял комфортно там в продължение на седемнадесет години, осигурен от Йосиф, докато египтяните претърпяха загуби. Но Яков знаеше, че Египет не е неговият истински дом. Бог беше обещал Ханаанската земя на неговото семейство. Като поиска да бъде погребан с Авраам и Исаак в тази земя, Яков показа вярата си, че Божието обещание все още важи. Мястото на погребението му беше като тих знак за децата му, че бъдещето им с Бог е свързано с тази обетована земя, а не с Египет.

Какво означава това, че Яков казва: „Ще лежа с бащите си“?

Когато Яков казва, че ще лежи с бащите си, той говори, че ще бъде погребан с Авраам и Исаак в семейната им гробница. Това е повече от семейни чувства. Това показва, че той вижда себе си свързан с тях в същата вяра и същото обещание от Бог. Ханаан беше земята, която Бог беше обещал на тях и техните деца. Избирайки да легне с тях там, Яков казва, че принадлежи с тях на живот и смърт, и той гледа отвъд Египет към по-добрата страна, която Бог е поставил пред тях.

Защо Яков накара Йосиф да сложи ръката си под бедрото си и да се закълне?

Актът на поставяне на ръка под бедрото беше стар начин за полагане на много сериозна клетва. Яков не се съмняваше в любовта на Йосиф, но този въпрос тежеше много на сърцето му. Той искаше Йосиф да има ясна, обвързваща причина да изнесе тялото му от Египет, дори ако други се опитаха да го спрат. Като поискал клетва, Яков показал колко силно го е грижа за почивката в обещаната земя. Клетвата също би помогнала на Йосиф да отговори на всички аргументи от двора на фараона, като каза, че е обвързан от думата на баща си.

Какво учи този пасаж относно Божията грижа за Яков в напреднала възраст?

Пасажът показва, че Бог не е забравил Яков в старостта му. Когато Яков беше най-слаб и най-малко способен да работи или планира, Бог вече беше поставил Йосиф на място, където можеше да се грижи за него. Джейкъб, който някога се бе тревожил и борил толкова много, сега живееше тихо седемнадесет години със задоволяване на нуждите си. Докато Египет беше унизен и хората загубиха земята си, семейството на Яков се увеличи и имаше притежания в Гешен. Този нежен край на живота на Яков показва, че Бог познава нашата структура и често облекчава товара, когато силата ни е малка.

Какво се случва в живота на Яков, когато той повика Йосиф до леглото си?

Джейкъб усещаше, че животът му почти е свършил. Силите му изчезвали и той усещал, че смъртта му наближава. Дотогава той беше живял в Египет седемнадесет години, наблюдаваше как семейството му расте и видя как Божието обещание за спасение се спазва. В тази обстановка, когато смъртта наближава, но умът му все още е ясен, той извика Джозеф. Искаше да уреди въпроса с погребението си, докато все още можеше да говори ясно. Беше спокоен, замислен момент, без паника, когато той постави последната си молба пред любимия си син.

Защо пасажът казва, че Израел нараства и се умножава изключително много в Гесем?

Бележката, че Израел нарасна и се умножи извънредно много, показва как Бог действаше, дори когато неговият народ живееше в чужда земя. Те не бяха смазани от глада, както другите. В Гешен те имаха място, храна и достатъчно стабилност, за да придобият притежания и да отгледат много деца. Това беше част от Божия план, а не просто късмет. Той беше обещал да превърне семейството на Авраам във велика нация. Увеличаването им в Египет по време, когато египтяните продаваха земята си, за да оцелеят, подчертава, че техният растеж идва от Божието благоволение и защита.

Какво показва молбата на Яков за погребението за неговата вяра в Божиите обещания?

Молбата на Яков показва, че сърцето му беше насочено към казаното от Бог, повече отколкото към утехата, която имаше в Египет. Той най-накрая намери почивка след тежък живот, но все още гледаше отвъд Египет към земята, обещана от Бог на семейството му. Като искаше тялото му да бъде пренесено в Ханаан, той по някакъв начин държеше тази земя, докато потомците му действително заживеят там. Изборът му показва, че Божието слово за бъдещето му тежи повече от настоящето. Дори когато се изправяше пред смъртта, той вярваше, че Божието обещание ще надживее живота му.

Защо Яков се поклони на главата на леглото, след като Йосиф се закле?

Този стих е разбран по повече от един начин, но основният смисъл е ясен. След като Джоузеф се закле, Яков се поклони в поза на преклонение и благодарност. Той не просто благодареше на Йосиф, но възхваляваше Бог, който беше напътствал живота му, върнал му Йосиф и сега му дал тази последна утеха, че ще почива при бащите си. Поклонът върху главата на леглото показва неговата слабост, но също и неговата радост. Дори когато тялото му се отказа, сърцето му се обърна към Бог, който беше запазил него и семейството му и щеше да спази обещанието си, след като Яков си отиде.

Как молбата на Яков за смъртното легло може да помогне на някой, изправен пред собствената си смъртност?

Примерът на Яков може да укрепи човек, който чувства, че смъртта наближава. Той не се опитва да се придържа към Египет или да се преструва, че няма да умре. Той вижда времето, което идва и го използва добре, като подрежда делата си и съсредоточава сърцето си върху Божието обещание. Основната му грижа не е богатството или церемонията, а къде животът и смъртта му се вписват в Божия план. За някой днес това може да насърчи честно мислене за смъртта, практическа грижа за семейството и нов поглед към това, което Бог е обещал отвъд гроба, така че сърцето да почива повече върху него, отколкото върху настоящето успокоение.

Какво показва този пасаж относно напрежението между настоящия комфорт и бъдещата надежда?

Животът на Яков в Египет бил истински комфортен. Той имаше храна, семейство около себе си и чест чрез Йосиф. Но Египет не беше обещаното място. Вътре Джейкъб копнееше за нещо повече от настояща безопасност. Молбата му за погребение поддържа това напрежение. Той получава Божията милост в Египет, но не се установява там в сърцето си. Той избира да бъде отнесен в Ханаан, обвързвайки надеждата си с казаното от Бог за бъдещето. Това може да отразява нашия собствен живот, където може да се радваме на добри неща сега, но сме призовани да възложим най-дълбоката си надежда на това, което Бог е казал, че тепърва ще прави.

Gen.47.27

Битие 47:27

BUL

И тъй, Израил се засели в Египетската земя, в Гесенската страна, гдето придобиваха имения, наплодяваха се, и твърде се размножаваха.

I tŭĭ, Izrail se zaseli v Egipet·skata zemya, v Gesenskata strana, gdeto pridobivakha imeniya, naplodyavakha se, i tvŭrde se razmnozhavakha.

The Israelites Prosper in Goshen

И тъй, Израил се засели в Египетската земя, в Гесенската страна, гдето придобиваха имения, наплодяваха се, и твърде се размножаваха.

I tŭĭ, Izrail se zaseli v Egipet·skata zemya, v Gesenskata strana, gdeto pridobivakha imeniya, naplodyavakha se, i tvŭrde se razmnozhavakha.

И Яков живя седемнадесет години в Египетската земя, така че числото на годините на Яковия живот стана сто четиридесет и седем години.

I Yakov zhivya sedemnadeset godini v Egipet·skata zemya, taka che chisloto na godinite na Yakoviya zhivot stana sto chetirideset i sedem godini.

А като наближи времето, когато Израил трябваше да умре, повика сина си Иосифа и му каза: Ако съм придобил твоето благоволение, моля, тури ръката си под бедрото ми, и [закълни ми се, че ще] ми покажеш тая благост и вярност: да не ме погребеш в Египет,

A kato nablizhi vremeto, kogato Izrail tryabvashe da umre, povika sina si Iosifa i mu kaza: Ako sŭm pridobil tvoeto blagovolenie, molya, turi rŭkata si pod bedroto mi, i [zakŭlni mi se, che shte] mi pokazhesh taya blagost i vyarnost: da ne me pogrebesh v Egipet,

но когато почина с бащите си, да ме пренесеш от Египет и да ме погребеш в тяхната гробница. А той рече: Ще направя според както си казал.

no kogato pochina s bashtite si, da me prenesesh ot Egipet i da me pogrebesh v tyakhnata grobnitsa. A toĭ reche: Shte napravya spored kakto si kazal.

И рече [Яков]: Закълни ми се; и той му се закле. Тогава Израил се поклони върху възглавницата на леглото.

I reche [Yakov]: Zakŭlni mi se; i toĭ mu se zakle. Togava Izrail se pokloni vŭrkhu vŭzglavnitsata na legloto.

Кръстосани препратки

Няма кръстосани препратки за този стих.