Какво има предвид Бог, като казва „Аз съм Всемогъщият Бог“ в този пасаж?

Когато Бог нарича Себе Си Всемогъщият Бог, Той подчертава, че притежава цялата необходима сила, за да спази обещанията Си. Авраам е на деветдесет и девет години и от човешка гледна точка да имаш много потомци звучи невъзможно. Използвайки това име, Бог напомня на Авраам, че Неговата сила не е ограничена от възраст, слабост или обстоятелства. Той е достатъчен за нуждите на Авраам и е напълно способен да даде обещания син, народите, царете и земята. Това име призовава Авраам да се довери на Божията сила, а не на собствените си усилия.

Какво означава тук „ходи пред мен и бъди съвършен“?

Когато Бог казва на Авраам да ходи пред Него и да бъде съвършен, Той призовава Авраам да живее всяка част от живота си в Божиите очи, с честност и преданост с цялото си сърце. Това не означава, че Авраам трябва да е безгрешен, а че той трябва да бъде искрен, честен и недвусмислен. Да ходим пред Бог означава да живеем така, сякаш Бог винаги присъства и наблюдава, оформяйки изборите, мислите и действията. Да бъдеш съвършен тук сочи към стабилно, лоялно сърце, което иска да угоди на Бог и пази Неговите пътища, а не просто външна религия.

Защо името на Аврам се промени на Авраам в този пасаж?

Промяната на името от Аврам на Авраам е пряко свързана с Божието обещание. Аврам означава нещо като „възвишен баща“, докато Авраам носи смисъла на „баща на много народи“. Бог дава това ново име като знак и печат на това, което Той обещава да направи. Дори преди Авраам да види пълния резултат, Бог говори за него като за баща на много народи. Новото име е ежедневно напомняне, че неговата идентичност и бъдеще са оформени от Божието слово, а не от това, което той може да види или произведе сам.

Какво означава, че Авраам ще бъде „баща на много народи“?

Да си баща на много нации включва повече от една семейна линия. Физически, много народи щяха да произлязат от Авраам, включително народи, произлезли от неговите потомци. Но този пасаж сочи и отвъд кръвната линия. По-късно Писанието показва, че онези, които споделят вярата на Авраам, също се смятат за негови деца. Така той става глава на голямо семейство, съставено от хора от различни среди, които се доверяват на един и същи Бог. Обещанието достига както до неговите естествени потомци, така и до по-широка група, обединена чрез вяра, не само по рождение.

Какъв е „вечният завет“, който Бог сключва с Авраам тук?

Вечният завет е Божието обвързващо обещание да бъде Бог на Авраам и Бог на неговите потомци след него. То включва обещанието на много потомци, народи и царе от Авраам и дарението на земята Ханаан като трайно притежание. Наричането му вечен показва, че Божието посвещение не избледнява с времето или променящите се обстоятелства. Тя достига отвъд собствения живот на Авраам до бъдещите поколения. Този завет се корени в Божията благодат, но също така очаква отговор на вяра и послушание от Авраам и неговото потомство.

Защо ханаанската земя е обещана като „вечно притежание“?

Бог обещава на Авраам и неговите потомци цялата земя на Ханаан, където той в момента е само странник, като вечно притежание. Това означава, че земята е отделена от Бог за линията на Авраам по специален начин. Тогава Авраам не го притежава, но Божието слово му дава право на него за в бъдеще. Това обещание за земя маркира неговото семейство като Божиите избрани хора в историята и също така загатва за по-голямо, трайно наследство, което Божиите хора очакват с нетърпение отвъд този живот, осигурено от Неговото неизменно обещание.

Какво учи този пасаж за Божия характер и Неговите обещания?

Този пасаж показва Бог като могъщ, верен и персонален. Той се приближава до старец, който е чакал много години, нарича Себе Си Всемогъщият и повтаря обещанията Си, вместо да ги изоставя. Той говори ясно, дава ново име и се свързва с Авраам и децата му, като казва: „Аз ще бъда техен Бог.” Това показва, че когато Бог сключва завет, Той не се отнася лековато към него. Неговото време може да е бавно от наша гледна точка, но Неговото слово е стабилно, щедро и свързано с призив да ходим пред Него в покорство.

Как може някой днес да прилага посланието на Божия завет с Авраам?

Някой днес може да види в този пасаж, че Божиите планове не зависят от човешката сила или бързи резултати. Авраам беше на деветдесет и девет години, когато Бог изрече тези обещания отново, но въпреки това Бог все още го призоваваше да ходи пред Него и да се довери на Неговото слово. Това ни насърчава да продължаваме да се доверяваме на Божиите обещания, дори когато се чувстваме слаби или закъснели. Това също ни напомня, че принадлежността към Бог е връзка: Той се отдава на Своя народ и те са призовани да живеят открито пред Него, с искрени сърца, доверявайки се на Неговата сила и доброта.

Gen.17.1

Битие 17:1

BUL БОГ

Когато Аврам беше на деветдесет и девет години, Господ се яви на Аврама и му рече: Аз съм Всемогъщият; ходи пред Мене и бъди непорочен.

Kogato Avram beshe na devetdeset i devet godini, Gospod se yavi na Avrama i mu reche: Az sŭm Vsemogŭshtiyat; khodi pred Mene i bŭdi neporochen.

Abraham to Father Many Nations

Когато Аврам беше на деветдесет и девет години, Господ се яви на Аврама и му рече: Аз съм Всемогъщият; ходи пред Мене и бъди непорочен.

Kogato Avram beshe na devetdeset i devet godini, Gospod se yavi na Avrama i mu reche: Az sŭm Vsemogŭshtiyat; khodi pred Mene i bŭdi neporochen.

И ще направя завета си между Мене и тебе и ще те умножа твърде много.

I shte napravya zaveta si mezhdu Mene i tebe i shte te umnozha tvŭrde mnogo.

Тогава Аврам падна на лицето си; и Бог му говореше, казвайки:

Togava Avram padna na litseto si; i Bog mu govoreshe, kazvaĭki:

Ето, Моят завет е с тебе; и ти ще станеш отец на множество народи.

Eto, Moyat zavet e s tebe; i ti shte stanesh otets na mnozhestvo narodi.

Не ще се именуваш вече Аврам {Т.е., Висок отец.}, но името ти ще бъде Авраам {Т.е., Отец на множество.}; защото те направих отец на множество народи.

Ne shte se imenuvash veche Avram {T.e., Visok otets.}, no imeto ti shte bŭde Avraam {T.e., Otets na mnozhestvo.}; zashtoto te napravikh otets na mnozhestvo narodi.

Ще те наплодя твърде много и ще произведа народи от тебе; и царе ще произлязат от тебе.

Shte te naplodya tvŭrde mnogo i shte proizveda narodi ot tebe; i tsare shte proizlyazat ot tebe.

И ще утвърдя завета Си между Мене и тебе и потомците ти след тебе през всичките им поколения за вечен завет, че ще бъда Бог на тебе и на потомството ти след тебе.

I shte utvŭrdya zaveta Si mezhdu Mene i tebe i potomtsite ti sled tebe prez vsichkite im pokoleniya za vechen zavet, che shte bŭda Bog na tebe i na potomstvoto ti sled tebe.

На тебе и на потомството ти след тебе ще дам за вечно притежание земята, в която си пришелец, цялата Ханаанска земя; и ще им бъда Бог.

Na tebe i na potomstvoto ti sled tebe shte dam za vechno pritezhanie zemyata, v koyato si prishelets, tsyalata Khanaanska zemya; i shte im bŭda Bog.

Кръстосани препратки

Няма кръстосани препратки за този стих.