Какво има предвид Бог, когато казва на Аврам, Аз съм твой щит и твоя превъзходно голяма награда?

Когато Бог казва на Аврам: „Аз съм твой щит и твоя превъзходно голяма награда“, Той говори точно в страховете и тревогите на Аврам. Щитът е за защита, така че Бог казва, че самият той ще пази Аврам, а не просто ще изпрати помощ от разстояние. Наричайки себе си „награда“ на Аврам означава, че Бог е повече от всяко богатство, победа или чест, които Аврам е спечелил. Дори ако Аврам загуби всичко останало, наличието на Бог пак щеше да е достатъчно. Това показва, че истинската безопасност и щастие за Божия народ се намират в самия Бог, а не в техния собствен успех или сила.

Защо Аврам се притеснява да не остане без дете и какво му обещава Бог?

Аврам е дълбоко разтревожен, защото няма дете и остарява. Той знае, че Бог е говорил за неговото потомство, но всичко, което вижда, е празна шатра и слуга, Елиезер, като вероятен наследник. Той се страхува, че обещанието ще умре с него. Бог отговаря много ясно, че Елиезер няма да бъде негов наследник. Вместо това, син ще дойде от собственото тяло на Аврам. Тогава Бог извежда Аврам навън, насочва го към звездите и казва, че неговите потомци ще бъдат безброй като нощното небе. Бог отговаря на страха на Аврам с директно и щедро обещание.

Какво означава, че Аврам повярва в ГОСПОДА и това му се счете за правда?

Този ред показва как Аврам е изправен пред Бога. Аврам не носи на Бога списък с добри дела. Вместо това той приема думата на Бог за син и бъдеще, което все още не вижда. Бог „брои“ или кредитира това доверие като праведност. С прости думи, Бог се отнася към Аврам като към прав в Неговите очи, защото Аврам разчита на Божието обещание, а не на себе си. Това се превръща в модел за по-късните вярващи: да бъдеш приет от Бог е свързано с вярата в Неговото обещание, а не със спечелването на благоволението Му чрез дела.

Защо Бог казва на Аврам да разреже животните на две и какво е значението на димящата пещ и горящата лампа?

Бог казва на Аврам да доведе конкретни животни, да ги разреже наполовина и да постави парчетата едно срещу друго. Това беше стар начин за сключване на много сериозно споразумение, показващо, че страните са длъжни да удържат на думата си с цената на собствения си живот. Аврам чака и прогонва птиците, които се опитват да ядат парчетата. След това в тъмното между парчетата минава димяща пещ и горяща лампа. Този знак показва, че самият Бог минава оттам, поемайки завета на собствените Си рамене. Бог казва, че със сигурност ще спази обещанието си относно потомството на Аврам и земята.

Какъв е смисълът на пророчеството за четиристотин години страдание за потомството на Аврам?

Бог казва на Аврам, че неговите потомци ще живеят като чужденци в земя, която не е тяхна, ще служат на хората там и ще бъдат третирани зле четиристотин години. Това сочи напред към времето, когато потомството на Аврам живее в чужда земя и е потискано, преди Бог да ги изведе с голямо богатство. Бог също обещава да съди нацията, която ги поробва. Това показва, че Бог знае страданието, което идва, че го ограничава и ще го използва за Своя план. Скръбта няма да е краят на семейството на Аврам; спасението и благословията ще последват.

Защо Бог казва, че беззаконието на аморейците още не е пълно?

Когато Бог казва, че беззаконието на аморейците все още не е пълно, Той обяснява защо потомците на Аврам няма да завземат земята веднага. Аморейците и другите народи в земята вече са грешни, но Бог е избрал да изчака, преди да наложи присъда. Грехът им все още не е достигнал точката, в която Той ще ги премахне. Това показва както Божието търпение, така и Неговата справедливост. Той не бърза да унищожава, но и не пренебрегва злото завинаги. След време, когато грехът им е нараснал напълно, Бог ще даде земята на потомството на Аврам.

Какво се случва в живота на Аврам, когато Бог му изрича тези обещания?

Това видение идва след като Аврам вече е напуснал родината си, пътувал е до непозната страна и е изправен пред опасност да спаси своя племенник. Външно той има богатство и току-що е отказал богатство от крал, като вместо това се е доверил на Бог. Вътрешно той все още се бори със страха, особено от това, че няма дете и ясен наследник. В тази смесица от послушание и безпокойство Бог говори. Той успокоява страховете на Аврам, напомня му кой го е извел от стария му живот и дава нови обещания за син, безброй потомци, земята и Божията грижа за бъдещите поколения.

Какво учи този пасаж относно Божия характер спрямо Неговия народ?

Този пасаж показва Бог като личен, търпелив и верен. Той не се кара на Аврам за въпросите му, а им отговаря любезно и ясно. Бог нарича Себе Си щит и награда на Аврам, така че Той не просто дава подаръци; Той дава Себе Си. Той говори за бъдещето в детайли, включително страдание и спасение, показвайки, че нищо не е скрито от Него. Вървейки сам между частите на жертвата, Бог се задължава да спази думата Си. Всичко това разкрива Бог, който се приближава до страхливите хора, носи тежестта на Неговите обещания и може да му се вярва дори когато пътят напред е тъмен.

Как примерът на вяра на Аврам в този пасаж може да помогне на вярващите днес?

Вярата на Аврам не е съвършена, но е истинска. Той носи своите страхове и оплаквания пред Бога, вместо да се прави на силен. Той слуша, когато Бог говори, гледа звездите, както Бог му казва, и избира да вярва на това, което Бог казва, вместо на това, което виждат очите му. Бог счита тази вяра за праведност. За вярващите днес това насърчава честната молитва и простото доверие. Можете да зададете въпросите си на Бог, да се придържате към Неговите обещания в Писанието и да почивате в Него като ваш щит и награда, дори когато все още не виждате как ще се осъществят плановете Му.

Gen.15.1

Битие 15:1

Bulgarian Bible

След тия събития, дойде Господното слово на Аврама във видение и каза: Не бой се, Авраме; Аз съм твой щит, наградата ти е извънредно голяма.

Sled tiya sŭbitiya, doĭde Gospodnoto slovo na Avrama vŭv videnie i kaza: Ne boĭ se, Avrame; Az sŭm tvoĭ shtit, nagradata ti e izvŭnredno golyama.

Chapter:

God’s Covenant with Abram

1 След тия събития, дойде Господното слово на Аврама във видение и каза: Не бой се, Авраме; Аз съм твой щит, наградата ти е извънредно голяма.

Sled tiya sŭbitiya, doĭde Gospodnoto slovo na Avrama vŭv videnie i kaza: Ne boĭ se, Avrame; Az sŭm tvoĭ shtit, nagradata ti e izvŭnredno golyama.

2 А Аврам рече: Господи Иеова, какво ще ми дадеш, като аз си отивам бездетен и тоя Елиезер от Дамаск ще притежава дома ми?

A Avram reche: Gospodi Ieova, kakvo shte mi dadesh, kato az si otivam bezdeten i toya Eliezer ot Damask shte pritezhava doma mi?

3 Аврам рече още: Ето Ти не ми даде чадо; и, ето, един роден в дома ми ще ми стане наследник.

Avram reche oshte: Eto Ti ne mi dade chado; i, eto, edin roden v doma mi shte mi stane naslednik.

4 Но, ето, дойде Господното слово и му каза: Тоя човек няма да ти стане наследник; но оня, който ще излезе от твоите чресла, ще ти бъде наследник.

No, eto, doĭde Gospodnoto slovo i mu kaza: Toya chovek nyama da ti stane naslednik; no onya, koĭto shte izleze ot tvoite chresla, shte ti bŭde naslednik.

5 Тогава, като го изведе вън, каза: Погледни сега на небето и изброй звездите, ако можеш ги изброи. И рече му: Толкова ще бъде твоето потомство.

Togava, kato go izvede vŭn, kaza: Pogledni sega na nebeto i izbroĭ zvezdite, ako mozhesh gi izbroi. I reche mu: Tolkova shte bŭde tvoeto potomstvo.

6 И [Аврам] повярва в Господа; и Той му го вмени за правда.

I [Avram] povyarva v Gospoda; i Toĭ mu go vmeni za pravda.

7 После му каза: Аз съм Господ, който те изведох из Ур Халдейски, за да ти дам да наследиш тая земя.

Posle mu kaza: Az sŭm Gospod, koĭto te izvedokh iz Ur Khaldeĭski, za da ti dam da nasledish taya zemya.

God Confirms His Promise

8 А той рече: Господи Иеова, по какво да позная че ще я наследя?

A toĭ reche: Gospodi Ieova, po kakvo da poznaya che shte ya nasledya?

9 [Господ] му рече: Вземи ми тригодишна юница, тригодишна коза, тригодишен овен, гургулица и гълъбче.

[Gospod] mu reche: Vzemi mi trigodishna yunitsa, trigodishna koza, trigodishen oven, gurgulitsa i gŭlŭbche.

10 И той Му взе всички тия, разсече ги през средата и постави всяка половина срещу другата, но птиците не разсече.

I toĭ Mu vze vsichki tiya, razseche gi prez sredata i postavi vsyaka polovina sreshtu drugata, no ptitsite ne razseche.

11 И спуснаха се хищни птици на труповете; но Аврам ги разпъди.

I spusnakha se khishtni ptitsi na trupovete; no Avram gi razpŭdi.

12 А около захождането на слънцето, дълбок сън нападна Аврама; и, ето, ужас, като страшен мрак го обзе.

A okolo zakhozhdaneto na slŭntseto, dŭlbok sŭn napadna Avrama; i, eto, uzhas, kato strashen mrak go obze.

13 Тогава [Господ] каза на Аврама: Знаейки - знай, че твоето потомство ще бъде чуждо в чужда земя и ще им бъдат роби; и те ще ги угнетяват четиристотин години.

Togava [Gospod] kaza na Avrama: Znaeĭki - znaĭ, che tvoeto potomstvo shte bŭde chuzhdo v chuzhda zemya i shte im bŭdat robi; i te shte gi ugnetyavat chetiristotin godini.

14 Но Аз ще съдя народа, комуто ще робуват; и подир това ще излязат с голям имот.

No Az shte sŭdya naroda, komuto shte robuvat; i podir tova shte izlyazat s golyam imot.

15 А ти ще отидеш при бащите си в мир; ще бъдеш погребан в честита старост.

A ti shte otidesh pri bashtite si v mir; shte bŭdesh pogreban v chestita starost.

16 А в четвъртия род [потомците ти] ще се върнат тука; защото беззаконието на аморейците не е още стигнало до върха си.

A v chetvŭrtiya rod [potomtsite ti] shte se vŭrnat tuka; zashtoto bezzakonieto na amoreĭtsite ne e oshte stignalo do vŭrkha si.

17 А когато слънцето залезе и настана мрак, ето димяща пещ и огнен пламък, който премина между тия части.

A kogato slŭntseto zaleze i nastana mrak, eto dimyashta pesht i ognen plamŭk, koĭto premina mezhdu tiya chasti.

18 И в същия ден Господ направи завет с Аврама, като каза: На твоето потомство давам тая земя, от Египетската река до голямата река, реката Ефрат,

I v sŭshtiya den Gospod napravi zavet s Avrama, kato kaza: Na tvoeto potomstvo davam taya zemya, ot Egipet·skata reka do golyamata reka, rekata Efrat,

19 [земята на] кенейците, кенезейците, кадмонейците,

[zemyata na] keneĭtsite, kenezeĭtsite, kadmoneĭtsite,

20 хетейците, ферезейците, рафаимите,

kheteĭtsite, ferezeĭtsite, rafaimite,

21 аморейците, хананейците, гергесейците и евусейците.

amoreĭtsite, khananeĭtsite, gergeseĭtsite i evuseĭtsite.

Context:

God’s Covenant with Abram

Cross References

No cross references available for this verse.