Кои са синовете на Хам в този пасаж?

Хам имаше четирима сина, изброени тук: Куш, Мицраим, Фут и Ханаан. От тези четири произлязоха много народи и нации, разпръснати на широка територия. Линията на Куш е свързана с региони около Арабия и близките земи. Мицраим е свързан с Египет. Пут е свързан със земи близо до Либия. Семейството на Ханаан станаха ханаанските народи, които живееха в земята, обещана по-късно на Израел. Този списък не съдържа само имена, той показва как Бог е позволил различни семейства да прераснат в нации със собствени земи и езици.

Кой е Нимрод и защо го наричат могъщ ловец?

Нимрод е потомък на Куш и е наричан „могъщ на земята“ и „силен ловец пред Господа“. Неговият лов вероятно показва силата и смелостта му, но също така и суровия му начин да управлява и да взема това, което иска, като ловец, който взема плячка. Много читатели го разбират като първия силен владетел, превърнал лидерството в тирания, издигайки се, вместо да остане смирен. Името му стана поговорка за могъщ, силен мъж, чието величие не е угодно на Бога.

Какво е началото на царството на Нимрод в този пасаж?

Пасажът казва, че началото на царството на Нимрод е Вавилон, Ерех, Акад и Калне в земята Сенаар. Тези градове показват колко рано хората са започнали да се събират под един владетел в богата равнина. Нимрод се премести от известен с лова си към изграждане и управление на градове. Това бележи възхода на организираните кралства, но също така загатва за човешката гордост, тъй като силата му нараства по начини, които не почитат Бог. Стремежът му да изгражда и управлява повече градове показва как човешката амбиция може да продължи да настоява за повече контрол.

Какво има предвид Библията под земята Сенаар и Ашур тук?

Земята Сенаар е регионът, където са се намирали Вавилон и другите ранни градове от царството на Нимрод, плодородна равнина, където хората се заселват и строят. Името Ашур тук се чете по повече от един начин. Някои го разбират като човек, потомък на Сим, който е построил градове, след като е напуснал тази земя. Други го виждат като самата земя на Асирия, показвайки, че Нимрод прокарва управлението си по-далеч на североизток и строи повече градове там. Така или иначе, пасажът сочи към разпространението на ранните империи.

Кои бяха изброените ханаанци и къде живееха?

Семейството на Ханаан се разрасна в много народи: сидон, хет и групи като йевусейци, аморейци, гергасийци, евейци и други. Те се заселили в богата земя край морето и вътрешността. Границата минава от Сидон на север, надолу към Герар и Газа край брега, и през нея към Содом, Гомор, Адма, Цевоим и чак до Лаша. Това е същият регион, в който по-късно ще живее Израел. Пасажът показва, че Бог вече е знаел и е определил границите на тази земя много преди Израел да влезе в нея.

Защо Бог позволява на потомците на Ханаан да имат толкова добра земя, ако са под проклятие?

Родът на Ханаан е под проклятие, изречено по-рано, но този пасаж показва, че живеят в приятна и богата земя. Това ни напомня, че наличието на добра земя, богатство или успех не винаги показва Божието благоволение. Понякога хората, които се съпротивляват на Бог, все още известно време се радват на много земни дарове. Истинският въпрос не е само къде живеем или какво имаме, но дали живеем под Божието благословение в сърцата си. Този пасаж загатва, че външен просперитет може да съществува за известно време дори когато вътрешната преценка все още е в сила.

Какво учи този пасаж за човешката власт и тиранията?

Историята на Нимрод показва как човешката власт може да прерасне в тирания. Първоначално хората изглежда живеят в прост ред, всяко семейство със собствено място. Нимрод е различен. Той става могъща фигура, ловува, след това управлява, след това строи градове и кралства. Силата му е свързана с гордост и сила, а не с нежна грижа. Това показва как амбицията може да забрави, че ние сме само хора, създадени да живеем редом с другите, а не над тях. То показва как Бог вижда гордите владетели, без значение колко впечатляващи изглеждат на земята.

Как това родословие показва Божието управление над нациите и границите?

Въпреки че този пасаж изглежда само като списък с имена и градове, той тихо показва как Бог работи над историята. Синовете на Хам растат в много нации, всяка със собствен език, земя и граници. Ханаанците се озовават в същата земя, където по-късно ще живеят Божиите хора. Нищо от това не е случайно. Бог е този, който позволява на семействата да се разпространяват, дава им места за живеене и определя докъде да стигат границите им. Това ни помага да видим, че нациите се издигат и падат под Божието око, не случайно.

Gen.10.6

Битие 10:6

BUL

Хамови синове: Хус, Мицраим, Фут и Ханаан.

The Hamites

Ето потомството на Ноевите синове, Сима, Хама и Яфета; че и на тях се родиха синове след потопа.

Eto potomstvoto na Noevite sinove, Sima, Khama i Yafeta; che i na tyakh se rodikha sinove sled potopa.

Яфетови синове: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, Мосох и Тирас.

Yafetovi sinove: Gomer, Magog, Madaĭ, Yavan, Tuval, Mosokh i Tiras.

А Гомерови синове: Асханаз, Рифат и Тогарма.

A Gomerovi sinove: Askhanaz, Rifat i Togarma.

А Яванови синове: Елисей, Тарсис, Китим и Доданим.

A Yavanovi sinove: Eliseĭ, Tarsis, Kitim i Dodanim.

От тях се разделиха островите на народите, в техните земи, всеки според езика си, според племето си, в народите си.

Ot tyakh se razdelikha ostrovite na narodite, v tekhnite zemi, vseki spored ezika si, spored plemeto si, v narodite si.

Хамови синове: Хус, Мицраим, Фут и Ханаан.

А Хусови синове: Сева, Евила, Савта, Раама и Савтека; а Раамови синове: Шева и Дедан.

Хус роди и Нимрода. Той пръв стана силен на земята.

Khus rodi i Nimroda. Toĭ prŭv stana silen na zemyata.

Той беше голям ловец пред Господа; затова се казва: Като Нимрода, голям ловец пред Господа.

Toĭ beshe golyam lovets pred Gospoda; zatova se kazva: Kato Nimroda, golyam lovets pred Gospoda.

Първо той царува над Вавилон Ерех, Акад и Халне, в Сенаарската земя.

Pŭrvo toĭ tsaruva nad Vavilon Erekh, Akad i Khalne, v Senaarskata zemya.

От тая земя излезе [и отиде] в Асирия, та съгради Ниневия, Роовот-Ир, Халах

Ot taya zemya izleze [i otide] v Asiriya, ta sŭgradi Nineviya, Roovot-Ir, Khalakh

и Ресен между Ниневия и Халах (който е големият град).

i Resen mezhdu Nineviya i Khalakh (koĭto e golemiyat grad).

А Мицраим роди Лудим, Анамим, Леавим, Нафтухим,

Патрусим, Каслухим (от които произлязоха филистимците) и Кафторим.

Patrusim, Kaslukhim (ot koito proizlizat filistimtsite) i Kaftor.

А Ханаан роди: първородния си [син] Сидон, [после] Хет,

A Khanaan rodi: pŭrvorodniya si [sin] Sidon, [posle] Khet,

евусейците, аморейците, гергесейците,

evuseĭtsite, amoreĭtsite, gergeseĭtsite,

евейците, арукейците, асенейците,

eveĭtsite, arukeĭtsite, aseneĭtsite,

арвадците, цемарейците и аматейците; и след това ханаанските племена се пръснаха.

arvadtsite, tsemareĭtsite i amateĭtsite; i sled tova khanaanskite plemena se prŭsnakha.

Пределът на ханаанците беше от Сидон, като се отива за Герар до Газа, и като се отива за Содом и Гомор, Адма и Цевоим до Лаша.

Predelŭt na khanaantsite beshe ot Sidon, kato se otiva za Gerar do Gaza, i kato se otiva za Sodom i Gomor, Adma i Tsevoim do Lasha.

Тия са Хамовите синове в земите си, в народите си, според племената си, според езиците си.

Tiya sa Khamovite sinove v zemite si, v narodite si, spored plemenata si, spored ezitsite si.

Родиха се тъй също чада на Сима, баща на всичките Еверовци и по-стар брат на Яфета.

Rodikha se tŭĭ sŭshto chada na Sima, bashta na vsichkite Everovtsi i po-star brat na Yafeta.

Симови синове: Елам, Асур, Арфаксад, Луд и Арам.

Simovi sinove: Elam, Asur, Arfaksad, Lud i Aram.

А Арамови синове: Уз, Ул, Гетер и Маш.

И Арфаксад роди Сала, а Сала роди Евера.

И на Евера се родиха двама сина; името на единия беше Фалек {Т.е., Разделение.}, защото в неговите дни се разпредели земята; а името на брата му беше Иоктан.

I na Evera se rodikha dvama sina; imeto na ediniya beshe Falek {T.e., Razdelenie.}, zashtoto v negovite dni se razpredeli zemyata; a imeto na brata mu beshe Ioktan.

Иоктан роди Алмодада, Шалефа, Хацармавета, Яраха.

Ioktan rodi Almodada, Shalefa, Khatsarmaveta, Yarakha.

Адорама, Узала, Дикла,

Овала, Авимаила, Шева,

Офира, Евила и Иовава; всички тия бяха Иоктанови синове.

Ofira, Evila i Iovava; vsichki tiya byakha Ioktanovi sinove.

Техните поселения бяха от Меша, като се отива за Сефар, източната планина.

Tekhnite poseleniya byakha ot Mesha, kato se otiva za Sefar, iztochnata planina.

Тия са Симовите синове в земите си, според племената си, според езиците си, според народите си.

Tiya sa Simovite sinove v zemite si, spored plemenata si, spored ezitsite si, spored narodite si.

Тия са племената на Ноевите синове според поколенията им, в народите им; и от тях се отделиха народите по земята след потопа.

Tiya sa plemenata na Noevite sinove spored pokoleniyata im, v narodite im; i ot tyakh se otdelikha narodite po zemyata sled potopa.

Кръстосани препратки

Няма кръстосани препратки за този стих.