لماذا اختبر الله إبراهيم عندما طلب منه أن يضحي بإسحاق؟

يُظهر هذا الاختبار مدى عمق إيمان إبراهيم وطاعته. كان إسحاق هو الابن الذي وعد به الله، وهو الذي من خلاله ستأتي عائلة إبراهيم وبركته. من خلال طلب إسحاق، لمس الله الشيء الذي كان إبراهيم يعتز به كثيرًا والوعد نفسه الذي كان ينتظره. لم يكن الله يقود إبراهيم إلى الخطية، بل كان يثبت إيمانه ويقويه. اختار إبراهيم أن يثق بكلمة الله حتى عندما بدا أنها تتعارض مع وعد الله السابق، مما يدل على أنه كان يخاف الله قبل كل شيء وكان على استعداد لتسليم كل شيء له.

ما معنى قول إبراهيم: "الله يرى لنفسه خروفاً"؟

وعندما سأل إسحق أين الخروف للمحرقة، أجاب إبراهيم: "الله سيرى لنفسه خروفًا". فمن ناحية، فهو يعبر عن ثقته في أن الله سوف يقدم بطريقة أو بأخرى التضحية اللازمة. ويصبح هذا واضحًا عندما يشير الله لاحقًا لإبراهيم إلى الكبش الممسوك في الغابة. تعكس كلماته أيضًا حقيقة أكبر: الله هو الذي يوفر ما هو مطلوب للعبادة والتعامل مع الخطية. يواجه إبراهيم وصية مؤلمة، لكنه يعتمد على رعاية الله وحكمته بدلاً من فهمه الشخصي.

لماذا منع الله إبراهيم من قتل إسحاق في اللحظة الأخيرة؟

أوقف الله إبراهيم بواسطة ملاك الرب، وقال له ألا يمد يده على الصبي. وهذا يدل على أن الله لم يقصد قط أن يُقتل إسحاق. كان الاختبار متعلقًا بقلب إبراهيم، وليس بشأن مسرة الله بالذبائح البشرية. وعندما رفع إبراهيم السكين كانت طاعته كاملة في النية. فقال الله: «الآن علمت أنك خائف الله، فلم تمسك ابنك». ومن خلال تقديم كبش ليموت بدلاً من إسحاق، ينهي الله الاختبار ويظهر لطفه وتدبيره.

ماذا يعني اسم يهوه ييريه في هذا المقطع؟

يسمي إبراهيم المكان يهوه ييريه على اسم الله الذي يقدم الكبش. الاسم يعني أن الرب يرى ويوفر. لقد سار إبراهيم وسط ارتباك وحزن عميقين، لكنه رأى على الجبل أن الله قد فتح الطريق بالفعل. سيقول الناس لاحقًا: "في جبل الرب يُرى"، أي أنه في زمن الله يُظهر مساعدته بشكل واضح. يذكرنا الاسم أن الله يلاحظ احتياجات شعبه، حتى عندما لا يرون الإجابة بعد، وهو يوفرها في اللحظة المناسبة.

كيف تظهر طاعة إبراهيم في هذا المقطع الإيمان الحقيقي؟

ويظهر إيمان إبراهيم فيما يفعل وفي ما يقول. يستيقظ مبكرًا للطاعة، ويأخذ إسحاق والغابة، ويسافر لمدة ثلاثة أيام، مما يمنحه متسعًا من الوقت للعودة، ومع ذلك يستمر في السير. يخبر عبيده أنه وإسحاق سيذهبان للعبادة ويعودان مرة أخرى، موضحًا أنه يثق في الله ليحفظ وعده من خلال إسحاق بطريقة ما. حتى أنه ربط إسحاق ورفع السكين. هذا ليس بارد القلب. إنها طاعة مؤلمة ومدروسة ترتكز على كلمة الله أكثر مما يمكن أن يراه أو يشرحه إبراهيم.

لماذا يُنظر إلى إسحاق غالبًا على أنه صورة للمسيح في هذه القصة؟

يحمل إسحاق الحطب ليقدم قربانه، ويسير بثقة بجانب أبيه، ويسمح لنفسه أن يكون مقيدًا، وهو ما يلمح إلى معاناة راغبة. إنه الابن الوحيد المحبوب للغاية، الذي قدمه ولكنه أُعطي مرة أخرى، والذي يشير إلى ابن محبوب آخر. إسحاق ليس كاملاً مثل المسيح، ويموت الكبش بدلاً منه، لكن هذا النمط يساعد القراء على رؤية مدى تكلفة الحب والتضحية في قلب خطة الله. هذه القصة تؤهلنا للتفكير في تضحية أعظم من شأنها أن يقدمها الله بنفسه.

ماذا يعلمنا هذا المقطع عن وعود الله لإبراهيم؟

بعد الاختبار، يتكلم الله مرة أخرى ويقسم بنفسه أنه سيبارك إبراهيم، ويكثر نسله مثل النجوم والرمل، ويمنحهم النصر على الأعداء، ويبارك كل الأمم من خلال نسله. لقد قيلت هذه الوعود من قبل، لكنها الآن تأكدت بعد طاعة إبراهيم الباهظة الثمن. يوضح المقطع أن وعود الله ثابتة، حتى عندما يكون من الصعب فهم طرقه. إن استعداد إبراهيم للتخلي عن إسحاق لا يلغي الوعد؛ وبدلاً من ذلك، أعاد الله صياغتها بلغة أقوى.

كيف يمكن أن تنطبق قصة إبراهيم وإسحاق هذه على حياتي اليوم؟

تدعوك هذه القصة إلى التفكير فيما تمسك به بشدة وما إذا كنت تثق في الله به. إن مثال إبراهيم لا يعني أن الله سيطلب من الجميع أن يواجهوا نفس النوع من الوصية، ولكنه يوضح أن الإيمان الحقيقي مستعد للطاعة حتى عندما تكون التكلفة باهظة ويكون المستقبل غير واضح. ويعلمنا أيضًا أن الله يرى تجاربك وليس مهملاً بآلامك. أنت مدعو، مثل إبراهيم، إلى الاعتماد على شخصية الله ووعوده، واثقًا من أنه سيوفر لك ما هو مطلوب في وقته.

لماذا يصعب فهم الأمر بذبح إسحاق؟

كثير من الناس يعانون من هذه القصة لأنها تتعلق بأب طُلب منه تقديم ابنه. إن الصياغة صعبة لأنها تضغط على إحساسنا الطبيعي بالصواب والخطأ. ومع ذلك، فإن المقطع نفسه يساعدنا. إن الله يختبر إبراهيم، ولا يجربه للشر، ويوقف هذا الفعل قبل أن يحدث أي ضرر. ينصب التركيز على إيمان إبراهيم وعلى حق الله في طلب ما أعطاه. كلمة الله الأخيرة في القصة هي الرحمة والتدبير، وليس العنف، ووعوده بالبركة ثابتة.

ما هو دور الكبش الذي وقع في الأجمة في هذا المقطع؟

يظهر الكبش في اللحظة التي يُطلب فيها من إبراهيم التوقف. تم القبض عليه من قرونه في الغابة، غير قادر على الهروب. يأخذ إبراهيم الكبش ويقدمه محرقة عوضا عن ابنه. يُظهر الكبش أن الله يقبل البديل وأنه هو الذي يقدمه بنفسه. تم إنقاذ إسحاق، لكن التقدمة ما زالت تقدم. تؤكد هذه الصورة أن طريقة الله في التعامل مع الخطية والعبادة تتضمن حياة موضوعة، لكنه هو الذي يقدم التضحية اللازمة.

Gen.۲۲.۱

التكوين ٢٢:١

ARVD الله

وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم. فقال له يا ابراهيم. فقال هانذا.

wahadath baed hadhih alamur an allah amtahan abrahim. faqal lah ya abrahim. faqal handha.

The Offering of Isaac

۱ وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم. فقال له يا ابراهيم. فقال هانذا.

wahadath baed hadhih alamur an allah amtahan abrahim. faqal lah ya abrahim. faqal handha.

۲ فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق واذهب الى ارض المريّا واصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك.

faqal khudh abnak wahidak aladhi tuhibuh ashaq wadhhab alaa ard almrya waseadh hunak mihraqat ealaa ahid aljibal aladhi aqul laka.

۳ فبكّر ابراهيم صباحا وشدّ على حماره واخذ اثنين من غلمانه معه واسحق ابنه وشقّق حطبا لمحرقة وقام وذهب الى الموضع الذي قال له الله.

fbkkr abarahim sabahan wshd ealaa himarih wakhadh aithnayn min ghilmanih maeah waishaq aibnah wshqqq hataban limahraqat waqam wadhahab alaa almawdie aladhi qal lah allahu.

۴ وفي اليوم الثالث رفع ابراهيم عينيه وابصر الموضع من بعيد.

wafi alyawm althaalith rafae abrahim eaynayh wabsur almawdie min baeid.

۵ فقال ابراهيم لغلاميه اجلسا انتما ههنا مع الحمار. واما انا والغلام فنذهب الى هناك ونسجد ثم نرجع اليكما.

faqal abrahim lighalamayh ajlisa antama hihuna mae alhimari. wama ana walghulam fanadhhab alaa hunak wanasjud thuma narjie alyakima.

۶ فاخذ ابراهيم حطب المحرقة ووضعه على اسحق ابنه واخذ بيده النار والسكين. فذهبا كلاهما معا.

fakhidh abrahim hatab almihraqat wawadeah ealaa ashaq abnah wakhidh biadih alnaar walsikina. fadhahaba kilahuma maea.

۷ وكلم اسحق ابراهيم اباه وقال يا ابي. فقال هانذا يا ابني. فقال هوذا النار والحطب ولكن اين الخروف للمحرقة.

wakilam ashaq abrahim abah waqal ya abi. faqal hanadha ya abni. faqal hudha alnaar walhatab walakini ayin alkharuf lilmihraqati.

۸ فقال ابراهيم الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني. فذهبا كلاهما معا

faqal abrahim allah yaraa lah alkharuf lilmahraqat ya abni. fadhahaba kilahuma maean

۹ فلما أتيا الى الموضع الذي قال له الله بنى هناك ابراهيم المذبح ورتب الحطب وربط اسحق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب.

falamaa 'ataya alaa almawdie aladhi qal lah allah banaa hunak abarahim almadhbah warutab alhatab warabt ashaq abnah wawadeah ealaa almadhbah fawq alhataba.

۱۰ ثم مدّ ابراهيم يده واخذ السكين ليذبح ابنه.

thuma md abrahim yadah wakhidh alsikiyn liadhbah abnahu.

The LORD Provides the Sacrifice

۱۱ فناداه ملاك الرب من السماء وقال ابراهيم ابراهيم. فقال هانذا.

fanadah malak alrabi min alsama' waqal abrahim abarahim. faqal handha.

۱۲ فقال لا تمد يدك الى الغلام ولا تفعل به شيئا. لاني الآن علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني.

faqal la tumudu yadak alaa alghulam wala tafeal bih shayyaa. lani alan ealimt anak khayif allah falam tamsik abnuk wahidak eani.

۱۳ فرفع ابراهيم عينيه ونظر واذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه. فذهب ابراهيم واخذ الكبش واصعده محرقة عوضا عن ابنه.

farafae abarahim eaynayh wanazar wadha kabish wara'ah mumsikan fi alghabat biqarnayihi. fadhahab abarahim wakhudh alkabsh waseadh mihraqatan eiwadan ean abnihi.

۱۴ فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يرأه. حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى

fadaea abrahim aism dhalik almawdie yhwh yar'ahu. hataa anah yuqal alyawm fi jabal alrabi yaraa

۱۵ ونادى ملاك الرب ابراهيم ثانية من السماء

wanadaa milak alrabi abarahim thaniatan min alsama'

۱۶ وقال بذاتي اقسمت يقول الرب. اني من اجل انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك

waqal bidhati aqsamt yaqul alrubu. ani min ajil anik faealt hadha alamir walam tamsik abnuk wahidak

۱۷ اباركك مباركة واكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر. ويرث نسلك باب اعدائه.

abarikuk mubarakatan wakthur nasluk takthiran kinujum alsama' wakalraml aladhi ealaa shati albahra. wayarith nasluk bab aeadayihi.

۱۸ ويتبارك في نسلك جميع امم الارض. من اجل انك سمعت لقولي.

wayatabarak fi nasluk jamie amam aliarda. min ajil ank sumieat liquli.

۱۹ ثم رجع ابراهيم الى غلاميه. فقاموا وذهبوا معا الى بئر سبع. وسكن ابراهيم في بئر سبع

thuma rajae abrahim alaa ghulamihi. faqamuu wadhahabuu maean alaa bir sabea. wasakan abrahim fi bir sube

The Sons of Nahor

۲۰ وحدث بعد هذه الامور ان ابراهيم أخبر وقيل له هوذا ملكة قد ولدت ايضا بنين لناحور اخيك.

wahadath baed hadhih alamur an abrahim 'akhbar waqil lah huadha malikat qad wulidat aydan binin linahur akhik.

۲۱ عوصا بكره وبوزا اخاه وقموئيل ابا ارام

eusan bikrih wabuza akhah waqimwyiyl aba aram

۲۲ وكاسد وحزوا وفلداش ويدلاف وبتوئيل.

wakasid wahazuu wafaldash wayidlaf wabituyiyl.

۲۳ وولد بتوئيل رفقة. هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور اخي ابراهيم.

wawulid bitawyiyl rafqati. hawula' althamaniat waladathum malakat linahur akhi abrahim.

۲۴ واما سرّيته واسمها رؤومة فولدت هي ايضا طابح وجاحم وتاحش ومعكة

wama srryth wasmuha ruuwmat fuldt hi ayadan tabih wajahim watahish wamaeaka

مراجع متقاطعة

لا توجد مراجع متقاطعة لهذه الآية.