ماذا يعني عندما يطلب الله من أبرام أن يترك وطنه وعائلته؟

عندما يطلب الله من أبرام أن يترك وطنه وأقاربه وبيت أبيه، فهذه دعوة لبداية جديدة مع الله في المركز. يُؤخذ أبرام من مكان يتميز بالعبادة الكاذبة ووسائل الراحة المألوفة حتى يتمكن من العيش بحسب كلمة الله ووعوده. ولم يتم إخباره بالضبط إلى أين يتجه، فقط أن الله سيريه الأرض. يعلمنا هذا أن اتباع الله غالبًا ما يعني التخلي عن الضمانات القديمة والثقة به خطوة بخطوة، حتى عندما لا يكون الطريق واضحًا.

ما هو الوعد الذي قطعه الله لأبرام في هذا المقطع؟

يقدم الله عدة وعود مترابطة لأبرام. ويقول إنه سيجعل أبرام أمة عظيمة، ويباركه، ويجعل اسمه عظيمًا. ويكون أبرام نفسه بركة، فيتبارك المباركون فيه ويلعنون اللاعنون. كما وعد الله أيضًا أن يعطي أرض كنعان لنسل أبرام. الوعد الأوسع هو أنه في أبرام ستتبارك جميع قبائل الأرض، مما يشير إلى بركة مستقبلية تصل إلى ما هو أبعد من عائلته وزمنه.

كيف تتبارك جميع قبائل الأرض في أبرام؟

تُظهر الكلمات "فيك تتبارك جميع قبائل الأرض" أن خطة الله من خلال أبرام لا تتعلق فقط بمجموعة عرقية واحدة، بل بالعالم كله. ومن خلال نسل أبرام يأتي الشعب المفرز لله، ومع مرور الوقت يأتي المخلص الموعود. والبركة التي فُقدت في آدم تستعاد بواسطة المخلص الذي يأتي من نسل أبرام. فالناس من كل عائلة وأمة الذين يثقون بهذا الموعود يشتركون في البركة التي بدأت بدعوة الله ووعده لأبرام.

لماذا ذهب أبرام إلى مصر، وهل كان ذلك خطأً؟

فذهب أبرام إلى مصر، لأنه كان هناك مجاعة شديدة في الأرض التي قاده الله إليها. يُظهر المقطع هذا كاختبار صعب لإيمانه، ويأتي مباشرة بعد طاعته. لا يقول النص بوضوح أن هذه الخطوة في حد ذاتها كانت خاطئة، لكنه يظهر أن إيمانه كان متوترًا. يترك أرض الموعد بسبب الجوع، وفي مصر يدفعه الخوف إلى إخفاء زواجه. تذكرنا القصة أن شعب الله يمكن أن يواجه مشاكل جديدة حتى بعد طاعته، وما زالوا بحاجة إلى الثقة في رعايته.

لماذا قال أبرام أن ساراي هي أخته في مصر؟

وكان أبرام يخشى أن يقتله المصريون ليأخذوا ساراي، لأنها كانت جميلة جداً. ولحماية نفسه، طلب منها أن تقول إنها أخته. كان المقصود من نصف الحقيقة هذا الحفاظ على سلامته، لكنه عرّض ساراي للخطر وأظهر ضعف الثقة في وعد الله بحمايته وإعطائه ذرية. يكشف المقطع هذا بهدوء باعتباره خيارًا معيبًا. ومع ذلك، يتدخل الله، ويرسل الضربات على بيت فرعون، ويتأكد من إرجاع ساراي سالمة. إنه يظهر الضعف البشري وحماية الله الأمينة.

ما معنى قيام أبرام ببناء المذابح والدعوة باسم الرب؟

عندما بنى أبرام مذابح في كنعان ودعا باسم الرب، فإنه يعبد الله علانية في الأرض التي وعده بها الله. والمذبح علامة مرئية على انتمائه إلى الإله الحقيقي وانفصل عن الأصنام التي حوله. إن دعوة الرب تعني أنه يصلي ويثق ويعترف باسم الله أمام الآخرين. ومع أنه غريب بين الكنعانيين، إلا أنه ميز الأرض بالعبادة، وأظهر أن رحلته لا تتعلق فقط بالأرض والبركة، بل بمعرفة الله وإكرامه.

ماذا يعلمنا هذا المقطع عن شخصية الله وحمايته؟

يظهر هذا المقطع أن الله هو الذي يدعو ويرشد ويحمي. لقد اتخذ الخطوة الأولى من خلال دعوة أبرام وربط تلك الدعوة بوعود عظيمة. ويستمر في التحدث إلى أبرام لتقوية إيمانه، حتى عندما تكون الأرض مليئة بالكنعانيين. في مصر، عندما قاده خوف أبرام إلى خطة سيئة، ظل الله يحرس ساراي ويستخدم الضربات لمنع فرعون من ارتكاب المزيد من الخطيئة. ثم يرى الله أن أبرام وزوجته وجميع ممتلكاته قد تم إرسالهم بأمان. أمانة الله تظل ثابتة حتى عندما يتعثر عبده.

من هو أبرام في هذه القصة، ولماذا هو مهم؟

أبرام رجل يدعوه الله من وطنه ليبدأ عملاً جديدًا في العالم. وهو في الخامسة والسبعين من عمره يترك وطنه وأقاربه وبيت أبيه لأن الله أمره بذلك. يعد الله أن يجعله أمة عظيمة، ويباركه، ويبارك به جميع قبائل الأرض. إن أبرام مهم لأنه بداية شعب مخصص لله، وسوف يأتي المخلص الموعود من نسله. وتصبح حياته صورة مبكرة للسلوك بالإيمان بكلمة الله.

كيف يمكن أن تنطبق طاعة أبرام وإخفاقاته في هذا المقطع على حياتي؟

تُظهر قصة أبرام أن الإيمان الحقيقي يطيع وأحيانًا يتعثر. إنه يستجيب لدعوة الله الصعبة لترك كل شيء مألوف، حتى دون معرفة وجهته النهائية. وهذا يشجعنا على أن نقول نعم لقيادة الله، حتى عندما نرى الخطوة التالية فقط. لكن في مصر يدفعه الخوف إلى إخفاء الحقيقة وتعريض ساراي للخطر. وهذا يذكرنا بأن المؤمنين يمكن أن يعثروا، لكن الله لا يتركهم. يمكننا أن نتعلم أن نثق في وعود الله بشكل أعمق وأن نعود إليه عندما نرى مخاوفنا تشكل خياراتنا.

Gen.۱۲.۱

التكوين ١٢:١

ARVD الله

وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.

waqal alrabu labram adhhab min ardik wamin eashiratik wamin bayt abik alaa alard alati arik.

The Call of Abram

۱ وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.

waqal alrabu labram adhhab min ardik wamin eashiratik wamin bayt abik alaa alard alati arik.

۲ فاجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة.

fajealk amatan eazimatan wabarikak waezum asmak watakun barakatan.

۳ وابارك مباركيك ولاعنك العنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.

wabark mubarkik walaeanak aleanhu. watatabarak fik jamie qabayil alarid.

۴ فذهب ابرام كما قال له الرب وذهب معه لوط. وكان ابرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج من حاران.

fadhahab abram kama qal lah alrabu wadhahab maeah luta. wakan abram abn khams wasabein sanatan lima kharaj min haran.

۵ فاخذ ابرام ساراي امرأته ولوطا ابن اخيه وكل مقتنياتهما التي اقتنيا والنفوس التي امتلكا في حاران. وخرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان. فأتوا الى ارض كنعان

fakhadh abram saray amra'atah waluta abn akhih wakula muqtanayatihima alati aqtania walnufus alati amtalika fi haran. wakharajuu liadhhabuu alaa ard kaneani. fa'atau alaa ard kanean

۶ واجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلّوطة مورة. وكان الكنعانيون حينئذ في الارض.

waijtaz abram fi alarid alaa makan shakim alaa bllwtt mwrta. wakan alkaneaniuwn hinayidh fi alarid.

۷ وظهر الرب لابرام وقال لنسلك اعطي هذه الارض. فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.

wazahar alrabu labram waqal linasluk aeti hadhih alarada. fabanaa hunak madhbahan lilrabi aladhi zahar lah.

۸ ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل ونصب خيمته. وله بيت ايل من المغرب وعاي من المشرق. فبنى هناك مذبحا للرب ودعا باسم الرب.

thuma nuqil min hunak alaa aljabal sharqia bayt ayil wanasb khaymatahi. walah bayt ayil min almaghrib waeay min almushriqa. fabanaa hunak madhbahan lilrabi wadaea biasm alrab.

۹ ثم ارتحل ابرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب

thuma airtahal abram airtihalan mutawalian nahw aljanub

Abram and Sarai in Egypt

۱۰ وحدث جوع في الارض. فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك. لان الجوع في الارض كان شديدا.

wahadath jue fi alard. fainhadar abram alaa misr liatagharab hunaka. lan aljue fi alarid kan shadida.

۱۱ وحدث لما قرب ان يدخل مصر انه قال لساراي امرأته اني قد علمت انك امرأة حسنة المنظر.

wahadath lima qurib an yadkhul misr anah qal lisaray amra'atuh ani qad ealimt ank amra'atan hasanat almanzari.

۱۲ فيكون اذا رآك المصريون انهم يقولون هذه امرأته. فيقتلونني ويستبقونك.

fayakun adha rak almisriuwn anahum yaqulun hadhih amra'atuhu. fayaqtulunani wayastabqunaka.

۱۳ قولي انك اختي. ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من اجلك

quli ank akhti. liakun li khayr bisababik watahya nafsi min ajilik

۱۴ فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين رأوا المرأة انها حسنة جدا.

fahadath lama dakhal abram ala misr an almisriiyn ra'awua almar'at anaha hasanat jidaa.

۱۵ ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون. فأخذت المرأة الى بيت فرعون.

waraha ruasa' fireawn wamadahuha ladaa fireawn. fa'akhadht almar'at alaa bayt fireawna.

۱۶ فصنع الى ابرام خيرا بسببها. وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد واماء وأتن وجمال.

fasanae alaa abram khayran bisababiha. wasar lah ghanam wabaqar wahamyar waeubayd wama' watan wajamal.

۱۷ فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امرأة ابرام.

fadarab alrabu fireawn wabaytuh darabat eazimat bisabab saray amra'atan abrami.

۱۸ فدعا فرعون ابرام وقال ما هذا الذي صنعت بي. لماذا لم تخبرني انها امرأتك.

fadaea fireawn abram waqal ma hadha aladhi sanaeat bi. limadha lam tukhbirni anaha amra'atuka.

۱۹ لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي. والآن هوذا امرأتك. خذها واذهب.

limadha qult hi akhti hataa akhadhatha li litakun zawjati. walan huadha amra'atuka. khudhha wadhhaba.

۲۰ فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه وامرأته وكل ما كان له

fawsaa ealayh fireawn rijalan fashayaeuh wamra'atah wakula ma kan lah

مراجع متقاطعة

لا توجد مراجع متقاطعة لهذه الآية.

التكوين ١٢:١

وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك. waqal alrabu labram adhhab min ardik wamin eashiratik wamin bayt abik alaa alard alati arik.

The Call of Abram

Abram and Sarai in Egypt

مراجع متقاطعة

وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.

waqal alrabu labram adhhab min ardik wamin eashiratik wamin bayt abik alaa alard alati arik.