Por que Deus enviou serpentes ardentes entre os israelitas no deserto?

As serpentes ardentes vieram porque o povo falou contra Deus e Moisés. Eles reclamaram de terem sido tirados do Egito, disseram que morreriam no deserto e chamaram o maná de “pão leve”, como se o milagre diário de Deus fosse inútil. Isto não foi apenas frustração, mas profunda ingratidão e descrença depois de anos sob o cuidado de Deus. As serpentes mostraram o que o seu pecado merecia e lembraram-lhes que antes só estavam seguros porque Deus os estava protegendo. A dor e a perda os despertaram para seus erros e os levaram a confessar seus pecados e a voltarem-se para Deus.

Qual é o significado da serpente de bronze na haste?

A serpente de bronze foi o meio designado por Deus para curar aqueles que foram picados pelas serpentes ardentes. Mostrou julgamento e misericórdia. A serpente retratou exatamente aquilo que os havia prejudicado, mas olhar para isso com fé trouxe vida em vez de morte. Deus não removeu as serpentes imediatamente, mas disse a Moisés para levantar a serpente de bronze, e qualquer um que olhasse viveria. Isto ensinou Israel a confiar na palavra de Deus, e não nas suas próprias ideias. Mais tarde, esta imagem é usada para mostrar como olhar para Cristo com fé traz a cura da maldição do pecado.

Como o povo de Israel reagiu depois que as serpentes ardentes chegaram?

Assim que as serpentes ardentes começaram a mordê-los e muitos morreram, o povo foi até Moisés e admitiu honestamente sua culpa. Eles disseram: “Pecamos, porque falamos contra o Senhor e contra ti”. Eles não se desculparam, mas nomearam claramente o seu pecado. Então pediram a Moisés que orasse para que Deus afastasse as serpentes. Moisés intercedeu por eles, e Deus respondeu, não removendo o perigo imediatamente, mas proporcionando um meio de cura. A sua resposta mostra como o sofrimento pode levar as pessoas a verem os seus pecados e a procurarem misericórdia.

O que esta passagem ensina sobre o caráter de Deus?

Esta passagem mostra que Deus leva muito a sério o pecado e a ingratidão, mas também é paciente e misericordioso. Ele estava alimentando e liderando Israel, mas quando eles desprezaram Suas dádivas, Ele os julgou com serpentes ardentes. Isso mostra Sua santidade e justiça. Ao mesmo tempo, quando confessaram os seus pecados e pediram oração, Ele ouviu e providenciou um meio de cura. Ele não precisava fazer isso, mas escolheu mostrar misericórdia. A resposta de Deus exigiu fé, por isso vemos que Ele deseja que as pessoas não apenas sejam poupadas do mal, mas que confiem Nele de coração.

Por que Deus escolheu olhar para a serpente de bronze como forma de cura?

Deus poderia ter curado o povo de muitas maneiras, mas escolheu um ato muito simples que os forçou a confiar em Sua promessa. Apenas olhar para uma imagem de bronze em um poste não pode curar uma picada de cobra por si só. O poder não estava no metal, mas na palavra de Deus. Ao vincular a cura a esse comando estranho, Deus ensinou a Israel que o Seu caminho, e não o deles, é o caminho para a vida. Também retratava, de forma sombria, como Ele mais tarde salvaria por meio de Alguém elevado pelos pecadores, e como as pessoas deveriam olhar com fé para o Salvador que Ele provê.

Qual foi a reclamação do povo sobre o maná e a viagem?

Ao contornarem a terra de Edom, o caminho era longo e difícil, e o povo ficou muito desanimado. Eles falaram contra Deus e Moisés, perguntando por que haviam sido tirados do Egito apenas para morrer no deserto. Eles disseram que não havia pão nem água, e então foram mais longe e disseram que sua alma detestava “este pão leve”, ou seja, o maná. Em outras palavras, eles estavam cansados da maneira como Deus os guiava e da comida que Ele lhes dava. Suas palavras mostraram um coração que havia esquecido a libertação passada e não estava mais grato pelo cuidado diário.

Quem foram Sihon e Og e por que suas derrotas são importantes nesta passagem?

Siom era rei dos amorreus, governando em Hesbom, e Ogue era rei de Basã. Quando Israel pediu para passar pacificamente pela terra de Síon, ele recusou e, em vez disso, atacou-os. Deus entregou Siom e sua terra nas mãos de Israel. Mais tarde, Ogue também saiu com todo o seu povo para lutar em Edrei, e Deus novamente disse a Moisés para não temer, prometendo vitória. Israel derrotou Ogue e tomou suas terras também. Estas vitórias mostraram que Deus estava agora começando a dar território ao Seu povo no lado leste do Jordão e que nenhum rei forte poderia resistir à Sua promessa.

O que o nome Hormah significa nesta passagem e por que é usado?

Hormá é o nome que Israel deu ao local depois que Deus lhes deu a vitória sobre os cananeus que atacaram e fizeram alguns prisioneiros. O povo havia jurado que se Deus entregasse esse inimigo em suas mãos, eles destruiriam completamente suas cidades e as consagrariam, e não as manteriam para ganho egoísta. Deus ouviu o voto deles e lhes deu sucesso, e eles cumpriram o que prometeram. O nome Hormah carrega a ideia de ser dedicado à destruição. Serviu como um lembrete de que esta vitória foi o julgamento de Deus sobre Seus inimigos e foi separada para Ele.

Como esta passagem conecta o pecado de Israel, o arrependimento e a misericórdia de Deus?

A história segue um padrão claro. Primeiro, Israel peca ao reclamar do caminho de Deus e desprezar a Sua comida. Então Deus envia serpentes ardentes como um julgamento doloroso e mortal. Sob essa pressão, o povo vê claramente o seu pecado e o confessa, pedindo a Moisés que ore. Moisés ora e Deus responde dando uma forma surpreendente de cura através da serpente de bronze. As pessoas que olham estão curadas. Assim, vemos o pecado, depois o julgamento, depois o arrependimento honesto, depois a intercessão e, finalmente, a misericórdia. Este padrão mostra como Deus usa a disciplina para trazer o Seu povo de volta e como Ele está pronto para perdoar.

Como pode um crente hoje aplicar a lição da serpente de bronze?

Esta passagem lembra aos crentes que não considerem o cuidado de Deus garantido nem resmunguem contra os Seus caminhos. Quando a vida parece difícil e as orações parecem não ser respondidas, é fácil reclamar como fez Israel. Em vez disso, somos chamados a confessar honestamente os nossos pecados, a pedir misericórdia e a confiar no caminho de resgate que Deus nos deu. A serpente de bronze aponta para olharmos com fé para Cristo quando sentimos a ferroada do pecado e seus resultados. Assim como o israelita mordido teve que olhar, e não trabalhar, o crente hoje é chamado a desviar o olhar de si mesmo e descansar no Salvador que Deus levantou.

Num.21.1

Números 21:1

ARC

Ouvindo o cananeu, o rei de Arade, que habitava para a banda do sul, que Israel vinha pelo caminho dos espias, pelejou contra Israel e dele levou alguns deles por prisioneiros.

The Defeat of Arad

Arad Conquered

1 Ouvindo o cananeu, o rei de Arade, que habitava para a banda do sul, que Israel vinha pelo caminho dos espias, pelejou contra Israel e dele levou alguns deles por prisioneiros.

Então, Israel fez um voto ao Senhor, dizendo: Se totalmente entregares este povo na minha mão, destruirei totalmente as suas cidades.

O Senhor, pois, ouviu a voz de Israel e entregou os cananeus, que foram destruídos totalmente, eles e as suas cidades; e o nome daquele lugar chamou Horma.

The Bronze Serpent

Então, partiram do monte Hor, pelo caminho do mar Vermelho, a rodear a terra de Edom; porém a alma do povo angustiou-se neste caminho.

E o povo falou contra Deus e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito, para que morrêssemos neste deserto? Pois, aqui, nem pão nem água há; e a nossa alma tem fastio deste pão tão vil.

The Bronze Serpent

Então, o Senhor mandou entre o povo serpentes ardentes, que morderam o povo; e morreu muito povo de Israel.

Pelo que o povo veio a Moisés e disse: Havemos pecado, porquanto temos falado contra o Senhor e contra ti; ora ao Senhor que tire de nós estas serpentes. Então, Moisés orou pelo povo.

E disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente ardente e põe-na sobre uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar para ela.

E Moisés fez uma serpente de metal e pô-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a alguém, olhava para a serpente de metal e ficava vivo.

The Journey to Moab

Então, os filhos de Israel partiram e alojaram-se em Obote.

Depois, partiram de Obote e alojaram-se nos outeiros de Abarim, no deserto que está defronte de Moabe, ao nascente do sol.

Dali, partiram e alojaram-se junto ao ribeiro de Zerede.

E, dali, partiram e alojaram-se desta banda de Arnom, que está no deserto e sai dos termos dos amorreus; porque Arnom é o termo de Moabe, entre Moabe e os amorreus.

Pelo que se diz no livro das Guerras do Senhor: Contra Vaebe em Sufa, e contra os ribeiros de Arnom,

e contra a corrente dos ribeiros que se volve para a situação de Ar e se encosta aos termos de Moabe.

E, dali, partiram para Beer; este é o poço do qual o Senhor disse a Moisés: Ajunta o povo, e lhe darei água

(Então, Israel cantou este cântico: Sobe, poço, e vós, cantai dele:

Tu, poço, que cavaram os príncipes, que escavaram os nobres do povo e o legislador com os seus bordões.). E, do deserto, partiram para Matana;

e, de Matana, para Naaliel; e, de Naaliel, para Bamote.

E, de Bamote, partiram para o vale que está no campo de Moabe, no cume de Pisga, à vista do deserto.

The Defeat of Sihon

Two Victories

Então, Israel mandou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, dizendo:

Deixa-me passar pela tua terra; não nos desviaremos pelos campos nem pelas vinhas, e as águas dos poços não beberemos; iremos pela estrada real até que passemos os teus termos.

Porém Seom não deixou passar a Israel pelos seus termos; antes, Seom congregou todo o seu povo, e saiu ao encontro de Israel ao deserto, e veio a Jaza, e pelejou contra Israel.

Mas Israel o feriu a fio de espada e tomou a sua terra em possessão, desde Arnom até Jaboque, até aos filhos de Amom; porquanto o termo dos filhos de Amom era firme.

Assim, Israel tomou todas estas cidades; e Israel habitou em todas as cidades dos amorreus, em Hesbom e em todas as suas aldeias.

Porque Hesbom era cidade de Seom, rei dos amorreus, que tinha pelejado contra o precedente rei dos moabitas e tinha tomado da sua mão toda a sua terra até Arnom.

Pelo que dizem os que falam em provérbios: Vinde a Hesbom; edifique-se e fortifique-se a cidade de Seom.

Porque fogo saiu de Hesbom, e uma chama, da cidade de Seom; e consumiu a Ar dos moabitas e aos senhores dos altos de Arnom.

Ai de ti, Moabe! Perdido és, povo de Quemos! Entregou seus filhos, que iam fugindo, e suas filhas, como cativas a Seom, rei dos amorreus.

E nós os derribamos; Hesbom perdida é até Dibom, e os assolamos até Nofa, que se estende até Medeba.

The Defeat of Og

Assim, Israel habitou na terra dos amorreus.

Depois, mandou Moisés espiar a Jazer, e tomaram as suas aldeias e daquela possessão lançaram os amorreus que estavam ali.

Então, viraram-se e subiram o caminho de Basã; e Ogue, rei de Basã, saiu contra eles, e todo o seu povo, à peleja em Edrei.

E disse o Senhor a Moisés: Não o temas, porque eu to tenho dado na tua mão, a ele, e a todo o seu povo, e a sua terra, e far-lhe-ás como fizeste a Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom.

E de tal maneira o feriram, a ele, e a seus filhos, e a todo o seu povo, que nenhum deles escapou; e tomaram a sua terra em possessão.

Referências cruzadas

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